陈廷焯《白雨斋词话》阐扬常派理论,是词论研究中之热点,自陈氏手稿重现于世,陈氏由浙转常之词学观点亦已渐成共识。然而陈氏自作诗词却始终未引起学界关注,致未能结合作品以验证其理论,诚属憾事。本文旨在评介《白雨斋词存》及《白雨斋诗钞》,首先讨论二书之文献意义,认为《词存》、《诗钞》与稿本《词话》所载,有互补之作用,其中相关记事,可补陈氏生平;由二书中之评语,则可知悉陈氏之门生、友朋及亲属;《词存》且有部分标注章法,亦有助于词意之了解。其次论及《词存》与《诗钞》之缺失,例如编辑体例紊乱无章、割裂原文充当评语、编校态度有欠严谨等,皆为二书在编排上之瘕疵。此外,又比较八卷本《词话》、稿本《词话》与《词存》及《诗钞》间之关联,说明陈父铁峰老人之原意,在将稿本《词话》删定为八卷,而将其诗、词另刻,三者并行于世;然因稿本遭删削部分,多涉及陈氏生平事迹及词论之完整性,故此书实不可废。