龙门山，北东起于广元，南西达泸定，全长约500千米，宽30～70千米。西、北毗邻川西北山地及高原区，南接成都为中心的川西平原，东与四川盆地北部连为一体。主要包括岷江上游的部分地区和涪江上游的大部分地区，行政区划上主要包括四川省阿坝州的茂县、汶川县，绵阳市的北川县、江油市、安县，广元市的青川县、剑阁县，以及成都市域的彭州市、都江堰市、崇州市、大邑县和邛崃市的大部分地区。
　　2008年5月12日，四川汶川县发生8.0级地震，震级之高，破坏之大，世所罕见，更令人吃惊的是，地震破坏的区域竟然沿着龙门山脉，延伸达几百千米，所以，汶川大地震其实应该更准确的称为“龙门山大地震”。一场灾难震惊了世界，这座因纪念华夏人文始祖大禹“凿龙门，铸九鼎，治水患”而命名的山脉，也引起了人们空前的关注。
　　
　　3条地质大断裂带
　　
　　龙门山是中国东西两大地貌单元的分界线，东部是四川盆地，西部是川西高原，由于印度洋板块的挤压，青藏高原在隆起抬升的过程中，巨大的地质体在内动力地质作用下，由西北向东南，从高原向盆地运动，形成推覆式地质构造。形象地比喻，大致像一组由西北向东南倾倒的多米诺骨牌。每一块“牌”就是一个岩石体或推覆体，每一块“牌”之间都是断层。这些“牌”原本是有规律地一层层叠放的，但是由于压力推挤的作用，一块块“牌”像瓦片一样，层层叠覆上去，在地质作用下，这些牌在倾倒的过程中，有可能原来放在下层的“牌”，也可能跑到上面去，就出现了老岩层盖在新岩层之上的现象。龙门山的这种推覆式构造在地质科学上具有重要的地位，与欧洲阿尔卑斯山造山带和美洲的科迪勒拉造山带齐名，并成世界三大地质造山带。
　　由于强烈的地质作用，在龙门山脉，存在3条巨大的断裂带，分别是北川－映秀断裂(中央断裂)、汶川－茂汶断裂(后山断裂)、安县－灌县(今都江堰)断裂(山前断裂)。地震发生时，地下所爆发的能量主要沿着断裂带传递，所以，这次地震破坏最严重的是北川、青川、汶川等处于断裂带上的区域。
　　
　　龙门之山　蜀山之脉
　　
　　在中国古代地理学的观念中，昆仑山为众山之祖，中国所有的山脉如果追根溯源都可以延伸至昆仑山，这种文化上的“寻根”与实际的山脉体系并不完全一样，但是，龙门山和昆仑山确实是一脉相承的。
　　翻开中国地形图，可明显看到，从昆仑山到巴颜喀拉山，再分支成岷山、邛崃山和大雪山，最后绵延成龙门山。所以，龙门山源于众山之祖，具有深厚的山岳文化渊源，在北川县和盐亭县，还有大禹和缧祖的传说，神山与人神，构成了龙门的人文地理气象，所以，龙门山名出于茫茫禹迹的九州龙门，顺理成章。
　　龙门山所依托的岷山在中国文化中也有着重要的地位，中国第一部地理著作《禹贡》认为“岷山导江”，认为岷山岷江是长江的发源地，一直作为儒家经典定论，尽管后来徐霞客经过考察，纠正了这一错误，确定金沙江是长江的源头，但是，这也说明岷山的影响是十分巨大的。
　　龙门山的山前平原是古蜀发源地，从岷山到龙门山，构成了蜀山的山岳脉络，在许多文学影视作品如《蜀山传》、《蜀山剑侠传》中，蜀山颇具影响，实际上，古代典籍记载的岷山就是蜀山，以前人们对四川的关注集中在都江堰水文化上，现在，四川盆地西北的龙门山脉理应伫立起“蜀山”山岳文化的高度。
　　
　　超越龙门的文化纽带
　　
　　“蜀道难，难于上青天”，诗人李白的感叹似乎把四川描绘成孤僻的四塞之地，其实，顺着龙门山脉，古往今来的人们建立起四通八达的交通网，形成了跨越盆地的文化纽带。北望中原，金牛古道跨秦陇，五丁开山，开凿出蜀通中原的通衢大道。西控藏域，茶马古道系汉藏，茶马互市，连通起雪域高原的生态廊道、人文廊道，构建出中国人的景观大道。南延滇缅，南方丝路通南亚，南丝路与北方丝路遥相呼应，将巴蜀文化汇入古印度、西亚等世界文化之河。
　　金牛道源于秦灭巴蜀的计谋，秦国企图灭蜀，有碍于交通艰险，于是写信给蜀王，诈言秦国得到天降石牛，夜能粪金，并表示与蜀国友邻，愿意馈赠宝物石牛并献美女给蜀王，请蜀王开道迎接回去。蜀王贪欲较强，于是便派五力士日夜劈山，凿险开路，入秦迎美女运石牛，结果蜀道开通后，引来的却是秦国大军，蜀国随之灭亡，但是，这条道路一直成为四川联通中原的大道。今天，从陕西进入四川，从广元沿着龙门北段山麓，通过剑门关、翠云廊、剑阁古城，便可感受这条古道的雄险魅力。
　　南方丝绸之路与北方丝绸之路遥相呼应，出使西域的张骞带回在大夏(今阿富汗一带)市场见到出自四川的邛竹杖、蜀布的消息，早就想经略西南的汉武帝立即派遣使者以成都和宜宾为据点，分四路去寻找通往印度的通道。尽管遭遇到笮族、昆明族等部落的阻挡，但是，汉武帝仍然坚定的“指求身毒(印度)”，经过十余年，终于打通了成都至洱海地区的川滇古道。一直被商人和少数民族所垄断的商道，成为大汉王朝权力掌控下的“官道”，并在以后的历史长河中，发挥着日益重大的作用。成都作为南方丝绸第一城，顺着龙门山，出邛崃、雅安，一路南行，便可到达南亚。
　　顺着龙门山，可以南北通达，穿越龙门山，则将四川盆地和青藏高原紧密相连，交融汉藏，汲养川蜀，成为多民族交融的舞台。宋代时期，西北边境因为西夏阻挡，国内所需要的战马无、法运入，只有从西藏贩运马匹，于是，用内地的茶叶和西藏交换马匹，成为茶马互市，联通其间的古道也被称为“茶马古道”。茶马古道在四川的起点就在龙门山的南段，到雅安后，翻越二郎山，到达泸定，这座因红军飞夺泸定桥而闻名的县城，是茶马古道的重要驿站，同时也是龙门山的南端终点。
　　
　　三大世界级旅游品牌
　　
　　龙门山，拥有极高的科学价值和丰富的人文价值，从平原到高原的景观梯度，从东北到西南的景观差异，组成了雄伟壮阔的山岳诗篇，恰似四川旅游的景观屏幕，地动山摇以后，这幅画面依然美丽。
　　从国际视野看，龙门山旅游有三大世界级品牌，一是世界文化遗产青城山一都江堰，二是世界自然遗产大熊猫栖息地，三是龙门山地质公园。
　　蜀国多仙山，青城山作为道教的发源地，是中国本土文化的典型代表。都江堰是世界水利工程的典范，利用自然水文原理，无坝引水，分水分沙，不仅技术精妙，而且符合中国道教“道发自然”的文化内涵。“问道青城山，拜水都江堰”，堪称科学与人文的完美结合。
　　大熊猫栖息地号称世界生物界的“旗舰”，已经被国际世界所认识。大熊猫主要分布在龙门山脉的两个山系：一是岷山山系，大熊猫数量602只，二是邛崃山系，大熊猫世界遗产地498只。目前，大熊猫旅游已经形成3个圈层：繁殖基地(成都、卧龙、碧峰峡三大繁殖基地)——大熊猫外围保护地(成都市的龙溪、虹口、天台山，绵阳市的千佛山等)——大熊猫栖息核心区(宝兴县峰桶寨、平武县的王朗、雪宝顶，青川县的唐家河等等)。地震使大熊猫受到一定影响，出现了迁徙的状况，震后综合调查后，恢复大熊猫的生态安全和旅游项目将全面开展，“天下四川，熊猫故乡”仍然是四川旅游的最具吸引力的国际品牌。
　　龙门山地质公园，以其独特的飞来峰群，峡谷溪流，丹山碧水景观和良好的气候条件，一直是成都周边的观光度假胜地，这次地震虽然使许多美景毁于一旦，但是，地震遗迹又成为新的地震景观。极高的科学价值和地震的关注度一定会使龙门山地质公园产生更大的影响，组成世界文化遗产、世界自然遗产和世界地质公园三大国际品牌。
　　责任编辑　王　凯