【摘 要】
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康德在纯粹理性批判中,把世界分为现象世界和本体世界;叔本华延续了康德的哲学,但是他与康德在处理这两个世界的关系上是有分歧的。我们这个世界既可以呈现为表象构成现象世界,也可以呈现为意志构成本体世界:"我"的身体是"我"能同时触及的现象世界和本体世界的两面。叔本华认为宇宙的深处存在着"WILL"的根本"意志",意志是无限欲望的存在。
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康德在纯粹理性批判中,把世界分为现象世界和本体世界;叔本华延续了康德的哲学,但是他与康德在处理这两个世界的关系上是有分歧的。我们这个世界既可以呈现为表象构成现象世界,也可以呈现为意志构成本体世界:"我"的身体是"我"能同时触及的现象世界和本体世界的两面。叔本华认为宇宙的深处存在着"WILL"的根本"意志",意志是无限欲望的存在。
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