“中国少数民族语言语音声学参数统计分析统一平台”建设与应用

来源 :满语研究 | 被引量 : 0次 | 上传用户:linlinlin123456
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
“中国少数民族语言语音声学参数统计分析统一平台”由“索引库”“声样库”“语音标注库”“语音声学参数标注库”“语音声学参数库”等部分构成。此平台最终发展方向和目标为包括“语言资源库建设”“基础研究”“应用研究”等三大模块的“基于互联网技术的中国少数民族语言语音资源和技术在线服务平台”,推动我国少数民族语言学之学科体系、学术体系、话语体系的建构。
其他文献
满族的发展与中华民族的发展密不可分,中华民族的发展也离不开满族的参与。满嗾对中华民族文化发展影响较大,满族文化是中华民族文化的重要组成部分。中国各民族之间的历史文化关系,是中华民族生生不息、兴盛发达的根本原因。
在审视音乐的过程中,由音乐符号所形成的记谱音乐成为我们的分析对象,这里面似乎隐藏着一个矛盾:事件是毁灭结构并且生成新事物的,但是记谱本身的目的是明确地传递音乐中的信
云丹多尔济接续其父桑斋多尔济的官职,长年驻库伦执掌边务,是清乾、嘉、道时期的封疆重臣。云丹多尔济一家自其祖父开始,同满洲皇室联姻,是清廷倚重餉一大蒙古世家。然而,云丹多尔济并非其父原配妻子满洲格格所生,为蒙古夫人央金扎布所生。云丹多尔济的母亲是蒙古喀尔喀人,姓氏首字为U(汉字音译:伍、吴),名央金扎布,蒙古封号达赖达吉尼,清仁宗册封多罗福晋。央金扎布生于1738年,死于1812年,享年74岁,是喀尔喀亲王齐巴克雅喇木丕勒、堪布沙克杜尔和堪布诺门汗扎木巴勒多尔济外侄女。央金扎布出身显赫,桑斋多尔济通过与其结
“感物”是中国古代关于文学艺术创作与审美体验发生的美学范畴,“感物”美学脱胎于“气化宇宙”和“天人合一”哲学。“感物”美学指向人的“感性生命”的回归,其蕴含的整体审美意识、人与自然的亲和关系对当下美育有重要价值。对中国古典“感物”美学理论内涵和美育价值的当代诠释揭示了学校美育的应有取向:即学校美育起于学生审美感知能力的培养;艺术教育应由单一感官的训练转向整体身心的参与;艺术课程应转向包含艺术、自然、生活的综合审美课程。
百年来,关于唐诗诗学理论批评研究,成果繁多,蔚为大观,其中涉及批评理论、诗学范畴、历史文化、生成流变、美学思想等的研究与探讨。新的角度与新的方法,有不少开创之举。总结前人研究成果,有利于我们再次发现唐诗的奥妙,深化对核心概念的认知,站在更高的角度去探寻唐诗诗学体系的建立。
美育是教育的重要领域之一。相较于德智体劳育等其他领域,美育始终面临着一些独特的问题。如果说教育的首要问题是教育者问题,那么,美育领域的教育者问题似乎还没有得到应有的重视。故从科学共同体讨论入手,可进入中国当下大学美育学科共同体建构问题,即包括美育学科共同体的构成、离散性张力以及如何达致协同合力的路径等三个层面。美育是一个跨学科领域,美学(及相关学科)、艺术学、教育学和心理学是美育的四个支撑性学科,这些学科背景的差异既是美育学科共同体的生态,又是相互学习参照的根据。为此,当下美育学科共同体建设的关键任务之一
当今社会环境问题逐渐凸显,人们对自身生存环境高度关注,在日常生活中不断提高自己的环保意识。本文依据长江经济带地区人与自然存在的三重主要关系,探究它对环保消费行为存在的影响。首先探索长江经济带地区消费者对人与自然的三重关系(平等关系、隶属关系、拥有关系)的认同程度,其次考察消费者对环保消费行为(购买意愿、溢价支付意愿)所持的态度,最后检验人与自然的和谐对环保消费的影响。研究结论人与自然的平等关系构建正向影响购买意愿;人与自然的隶属关系正向影响购买意愿和溢价支付意愿;人与自然的拥有关系负向影响购买意愿和溢价支
赏石文化在中国由来已久,文人墨客的爱石情结更是自古有之,这些形成了深沉丰厚的赏石艺术。宋代赏石文化发展尤为迅速,赏石不仅是文人的兴趣活动,而且成为文人的创作题材,普遍出现于绘画和诗文中。伴随古典园林的逐渐兴盛,文人墨客喜爱用奇石装点园林住宅,使赏石文化经久不衰。宋代赏石文化发展到达鼎盛,许多绘画作品以奇石作为点缀。该文探讨宋代绘画中石头的特征及其与周围环境的组合艺术。
古代“丝绸之路”沿线回鹘式蒙古文文献种类繁多,内容涉及古代蒙古人的天文地理、宗教信仰、外交内政等各个领域。元朝时期形成的回鹘式蒙古文文献的研究价值较高,充分反映回鹘式蒙古文在元朝与西方国家交往中发挥的重要作用。14世纪初,“丝绸之路”沿线回鹘式蒙古文文献以汉文典籍及佛教典籍的翻译,以及蒙古法律、碑文等文献资料为主,而20世纪上半叶活字铅印技术的成熟,加快了回鹘式蒙古文文献资料的出版刊行速度。
祈使句是表达“命令”言语行为的重要小句类型。鄂伦春语的祈使语义主要用祈使式范畴的形态句法手段来表示,根据需求动作完成丝时间距离差别分为即行祈使式和将行祈使式,而两种祈使式都有与人称和数范畴对应的形态标记系统。除祈使式范畴外,鄂伦春语的“命令”言语行为也可以用陈述式将来时、特定语调模式等非直接祈使策略表达,反映着言语行为与小句类型并非一一对应的关系。