道学与现代(下)

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  何谓“人生最完美的终级追求?”去年5月份在德国巴伐尼亚州基姆湖——女人岛上女子修道院召开的第三届“道教与现代”国际学术研讨会上所要讨论的问题,也正是全世界共同关注并追逐的人类最完善的终极关怀。
  修道炼丹炼返还,即得道成仙。它是几千年来,道家道教探索人体性命科学的实践和总结,也是用人体自身之智慧、格物知至来探索研究自身智慧,用“生生之谓易”来研究“易”者为何能“生生”。这个《道》《易》并蓄的玄学靠不上任何学术与专业,未必有科学的内核,只是现代的人们和科学家是否能够认识了它。当代“仙学”大师陈樱宁的弟子胡海牙说:“仙学,就是研究人的卫生、养生、摄生及精神境界的净化提纯,乃至身与意的统一、升华,直至再生、长生的学问。”
  何谓修道炼仙的实践文化(即“仙学”),还得从个人实修参悟与体认谫谈诠说。
  胎息者,“任督两脉接通,真气自循河车路”,亦即常说的小周天。根据个人的体会,通小周天之前必有灵动阶段。如皮肉跳动或全身震动和变态的哭、笑、唱,也有气流窜动,或发热感,也有发冷的。对于破体之身的人,无论修炼“武术内功”还是“三教合一的动、静、硬气功”几乎都有此“灵动”阶段。
  “灵动”即在排除体内原来结存的浊气、浊情。无极混元功的老师说:“那是在排除体内的不良场能信息,有的是你祖辈遗留下来的……”
  后天的浊气、浊情排完,真气运行小周天通,脉脉相通。脉脉相通,百邪皆退,百病皆除。此时,如是虚证自动补,实证自动泻。一位先辈早就说过:“心静气自静,气静自下沉,下沉自与祖气接,自得通流一体。久久气淳,不但周流一体,自与天地太虚同一呼吸,哪有不长生之理。”
  敝人修炼的《武术内功》《无极混元功》《玄觉丹道阴阳双修》均属道家道教初中乘内丹功。由于长期修炼,浑身通透,肢体爽朗,身上很舒服。特别我在练功时,往往2个小时该收功了,舒服得不想起来收功。并且发觉练功入静时,韧带和大筋都是软的。如练动静结合的武术、太极、八卦自然效果好。
  在长期修炼《武术内功》当中,感觉思维敏捷,头脑清醒,记忆力明显提高。正如一位古哲仙圣说的:“虚极静笃,至虚至灵。由空寂虚灵而知者,先知也;由空寂虚灵而觉者,先觉也;不虑而觉者,谓之正觉;不思而知者,谓之真知……一旦天机透露,通达无碍,慧性灵通……”还有一位先辈真人说:“‘心之精神谓之圣’,故心定而能慧,心寂而能感,心静而能知,心空而能灵,心诚而能明,心虚而能觉。”实际上,浅层次的内丹功“炼精化气,炼气化神”就是在积精累气,填髓补脑。自然头脑清晰,思维敏捷。
  由于长期修炼,发觉越练心地越善良,什么都爱。当看到少儿玩耍,小猫、小狗、小鸟一蹦一跳地心里暖融融得发痒,总想摸摸、用脸靠一靠,良久欣赏而不离去(虽然以前也喜欢小狗、小猫,但是现在的情感变化总觉得有些异样)。有一次通过窗户,看到几个麻雀在啄晒在晾台上的香肠,越看越想看,越看越有意思,莫明其妙地爱拥上心头,尽管麻雀把香肠啄了好几个洞。此时令我想到国外一位“超心理学”研究者的话:“创造一切物理现象的内在法则的是神,法则的化身就是爱。”又说:“爱是宇宙最强烈的情感,爱的意识波最强。”
  深藏心底从不愿说的一个秘密现在写出来:通过内丹功修炼,不但性欲高,同时房事时的快慰极其精敏灵感钻心,像道一样无法说无法讲的钻心快活,微妙玄通,深不可识。所以,越练越爱妻子,越练越爱女人,越练越爱一切……正如《易经》上说的“一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也,仁者见仁,智者见智,百姓日用而不知……”
  长期修炼内丹功会更加孝顺父母,对人更加宽容和睦。我总觉得越练越往人性天性上靠,越发附贴人道天道。总让人觉得“天人本来就是合一的”。吾有位师父说:“道包阴阳运五行,生生成成……人生本来就是幸福的、积极向上进取的。你看,连花草树林生出来都是积极向上无忧无虑地茁壮成长。”看来,得道、道德,就是“真”、“善”、“美”、“爱”的体现。
  和谐社会的构建也好、和谐世界的创建也好,必定来自每个人的自身和谐,自身和谐又来自对“道”信仰的理体,对“道”信仰的理体必须坚持修炼道家的“静养功”和道教的“内丹术”。这也就是道协副会长黄信阳、秘书长袁炳栋都说过的“人与人、人与社会、人与自然的和谐必须从自我做起”。
  老子在《道德经》中,通篇连章反复弘扬赞颂道的格调与品性:“尚柔,不争,歉退,处下,只做付出而不占有,滋养万物而不主宰”,“无为”、“守雌”、“弃智”……提倡“正心、修身”,不要用心智伎俩和武力,而要“顺应物性,听任自然,因势利导,无为而治,一统天下”。私有制的封建社会里根本行不通。但是,老子所提倡的“道的高尚格调和品性”潜伏着道的动作与造化,隐寓和孕育着今天才提出的“和谐社会”,“和谐世界”。所以,必然被历来帝王将相、黎民百姓崇仰信认和采用。尽管不知其所由……
  孔子在《大学》中说:“格物知至,知至意诚,意诚心正,心正身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”这是老子“不要用心智伎俩和武力……无为而治,一统天下”的典型的道的教化。也是历来儒家提倡的“内圣外王”之道。
  以上我的举例在说:“正心身修,无为而治国,无为而平天下。”其实这个“治国平天下”就是道教“有为求无为,无为而无不为”的修炼过程。引用到今天来说,要构建和谐社会、创建和谐世界,必须人人“正心、身修”达到自身和谐。没有自身的“身心和谐”哪里有和谐社会、和谐世界呢。所以道协副会长黄信阳、秘书长袁柄栋都说必须“从我做起”。
  当代高效率快节奏的社会里,必须要处理好工作学习生活与时间利用的关系,搞道家“静养功”,道教“丹道功”的修炼必须和其它体育锻炼一样坚持不懈,这样对个人对社会都会大有裨益。
  (完)
  〖编辑:迟昊〗
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