试论敦煌佛教俗文学中的孝亲恩想——以S.5588敦煌残卷为考察重点

来源 :乐山师范学院学报 | 被引量 : 0次 | 上传用户:wangdaojin
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
孝亲思想是我国传统儒家思想的重要组成部分,其思想主要保存在《论语》、《孝经》、《丰L记》等儒家经典著作当中。儒家尊亲重孝。“孝”不仅是指孝顺父母,还包括敬爱兄长,并且扩大到行孝于天下,爱天下之众人,达到儒家“仁”的境界。这些孝亲思想在S.5588残卷也普遍有所反映。佛教为赢得信徒与减少传教阻力积极调和儒释之争,主动吸纳儒家孝亲思想,再加上敦煌独特的地理位置,使这一地区的佛教俗文学中存在大量的孝亲思想,这对佛教的中国化进程有积极的影响。
其他文献
在成长的过程中,我们会遇到无数给予我们关怀与爱护的人,也会历经无穷令我们受到打击和伤害的事情……不过无论是什么,我们都应该感激他们,因为他们让我们感动,也会让我们认识到人
香烟盒上写着“吸烟有害健康”,可是吸烟的男人,有几个会因为这句话而戒烟? 染发剂的说明书明确告诉你,其中含有的物质可能致癌,又有几个女人会因此而放弃臭美?
《合同法》实施近九年来,其在维护自然人、法人和其他组织的切身利益、完善市场交易规则、确保社会主义市场经济健康发展等方面发挥了重要的作用。然而,《合同法》中依然存在
20世纪70年代以来,规范伦理学和美德伦理学的争论一直是学术界的热点,中国也不例外.在中国社会的关键转型期,与其更多的考究哪一种伦理比另一种更优越,倒不如真实的思考我们
"写意精神"是绘画艺术自由表现和情感抒发的一种内在冲动和表现形式。中国的写意画能在世界艺术之林经久不衰,是因为它始终遵循主客观的统一,对自由的追求恰到好处,又不摒弃客
本文介绍了列维纳斯在《哲学与无限观念》通过对哲学史“自主与他主”的分析,提出“同一哲学”的两个特征:自足与中立。正是在这个视域内,列维纳斯对海德格尔的前后期的此在
水彩画传入中国已经有了近百年的历史,百年的发展之中,中国水彩画呈现出前所未有的新面貌,同时也存在着一些制约着发展的新问题,本文从水彩画的发展史谈起,概述了中国水彩画
哲学、科学、宗教几乎是同时产生,随着历史的发展,一度宗教占上峰,哲学成为其“婢女”,科学受到抑制.现代社会科学的高速发展非但没有加速哲学的死亡和宗教的消解,反而更加需
对某一事物的评判最重要的是价值尺度的选择.对历史人物的评判更要注重其所处历史时期的价值尺度.然而,人们对宋襄公的评价总是带着功利主义色彩.其实宋襄公的所作所为,都表
中国共产党之所以能领导全中国人民长期地开展革命与建设事业,就是因为它坚持走全体人民认可的道路。要继续坚持在这条正确的道路上走下去,不仅需要中国共产党与全国人民同心,全