问：
　　如何理解古人作诗填词“吟安一个字，撚断数根须”的情怀？
　　答：
　　不久前，我刊出《十六字令·子夜闻校园蛙鸣》，词曰：“鸣，不断园中蛙鼓声。无人觉，暗地说春生”。有诗友提出：将“说”换为“道”，何如？
　　我素未研究过这两个字有什么不同，为什么将“说”换为“道”，会好些呢？会有雅与俗之分吗？还是为了趁平仄？我不明白。我特意向那位诗友请教。他来信说：用“道”，更能体现出自然的气息。
　　他的好意我领受了，却始终不明白为什么“说”字，就不能有相同的效果。
　　我一向读书都求“知其然耳”，趁着周末，便花了点时间，谈谈诗词中的“说”与“道”。
　　当年写这小令时，是没深究“说”与“道”有什么大不同，只是觉得以“一三五不论”来看这个位置，可以随意点。
　　“说”与“道”同是仄声字，在格律上没有问题。选哪个字，应该是作者的喜好决定的。
　　成语“说三道四”，以“互文”的修辞来看，“说”与“道”，是没有分别的。我看不出文、野之分。“说”文（如名著《说文解字》）、“说”项（典故“说项”），都是能用的，我就用了。
　　唐代的杜牧《赠渔父》：自说孤舟寒水畔，不曾逢着独醒人。
　　他又写有《怀紫阁山》：人道青山归去好，青山曾有几人归？
　　“说”与“道”都用，排除格律的因素，我看不出应该忌讳什么？或者有何轩轾？
　　近代广东籍的著名和尚詩人苏曼殊在写诗时，“说”与“道”的使用也随意极了。“佛说”，是一个常用词，鲜闻“佛道”的，和尚为诗，是有忌惮？
　　只是，印象中，“道”字在词中用得多，就好像应该用这个字罢了：
　　念奴娇：大江东去，浪掏尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。
　　醉花阴：东篱把酒黄昏后。有暗香盈袖。莫道不销魂，廉卷西风，人比黄花瘦。
　　但在词中，“说”字的佳句也不少：
　　菩萨蛮：人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。
　　凤凰台上忆吹箫：生怕离怀别苦，多少事、欲说还休。
　　黄山谷写诗、写字都比较“硬”，连写词都是用“说”的多：
　　南柯子：万里沧江月，波清说向谁。
　　满庭芳：些子风流罪过，都说与、明月空床。
　　如此看来，是不是用“说”就属于“硬语”，而“道”，则属于“软语”，更加适合“绮语”的词？这，有点牵强！如这两个字，没有选哪个是“最好”的说法，都可以用。
　　为一个字的“稳”而推敲，是古人写诗填词的必修课，所谓“吟安一个字，撚断数根须”“两句三年得，一吟双泪流”，确有所本。如今的文风喜欢引用典故、名句，提倡运用准确、生动的文字来写作，我们学习古人“推敲”的写作态度，是非常有意义的。