【摘 要】
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【正】 关于认识源泉问题,学术界至今仍有异议。我想就这个问题谈一点看法。认识源泉问题经历了一个长期发展过程。在哲学史上,许多哲学派别都一致认为,感觉是认识的源泉。但
【出 处】
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河南师范大学学报(哲学社会科学版)
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【正】 关于认识源泉问题,学术界至今仍有异议。我想就这个问题谈一点看法。认识源泉问题经历了一个长期发展过程。在哲学史上,许多哲学派别都一致认为,感觉是认识的源泉。但是正如列宁指出,只承认认识来源于感觉,不一定就是唯物主义者,只有同时承认感觉来源于客观物质世界,才是唯物主义者。在感觉的源泉问题上,唯物主义和唯心主义存在着根本分歧。客观唯心主义者认为,感觉的来源不外是神的启示,"绝对理念"或"绝对观念"(柏拉
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