【摘 要】
：
鼎为王者之器， 石为仁义道德， 二者合一完美和谐。 王者藏鼎，以镇天下； 仁者藏鼎，天下太平； 民者藏鼎，振业兴家。 石种：彩陶石 尺寸：60×62×28cm 手机：13977231296 地址：柳州市
其他文献
奇石之美是毋庸置疑的，而奇石之美不仅仅在于发现和表达，发现是表达的前提，表达是发现的结果。因此，没有发现就无从谈到表达。表达不力会影响美石的意象。发现与表达自始至终蕴藏在意象之中。 奇石蕴藏在自然之中，随着发现，便有了意象，那么在意象之中才蕴含了许多自然之美。由于奇石在地质结构、自然环境、岁月侵蚀等诸多方面均不相同，因而，发现的基础在于胸中有物，心中有数，才能在星罗棋布的顽石中看到其与众不同的景
石界是个大大的名利场。很多有钱人和没钱人，都围着转圈。 转圈者转着转着就粉墨登场了。这些即席登场者，跟原来一直在玩石头的绅士们不一样，也跟一直在用业余姿态关注石头的石友不一样，跟本来在其他领域就声名显赫、时不时买几块大石头的大佬也不一样，这些人，平时在石友中名不见经传，事不见口传，却突然冒出来，这些人的出现让人惊愕的指数是相当高的，原因就是他们有个共同特征——半路杀将出来。 他杀来干啥？执行“
此组作品中的两组对石精妙而难得，但是藏者并没有在自然的神奇与可遇不可求上止步，而是又寻一菱形泥板组成“三生万物”这样有哲学意味的组合。 一块石，两块石，三块石，代表了“一生二，二生三，三生万物”，看似简单的意思，却鲜有人能想到。而再往深处想：一是什么？一是“道”，道虽无形乃万物之源，是规律，所谓“无规矩不成方圆”，所以一是规规矩矩一菱形。二呢？两长方体，端端正正，一丝不苟，如两碇墨，代表文与史，
数百吨“莫料”进入中国 莫桑比克共和国面积近80万平方公里，有着极为丰富的地下矿藏，其国旗上的黄色条带就代表着本国的地下资源，可见其丰富和重要性。自从近年来在莫桑比克发现了帕拉伊巴碧玺，这块神奇的大陆就备受瞩目。 莫桑比克境内的尼亚萨省近年来发现大量玛瑙和宝石的矿床，不仅当地的开矿者前来开采，各国的石商也云集于此。国内石商也纷纷进入莫桑比克境内进行洽谈和采购，并和当地的中国大使馆达成协议。国内
重渲染，多“虚笔”，是长江画面石的一大特色，也是其形成艺术感染力的独特手段。 长江画面石所谓的“虚笔”是在“实”的、浓重的、边界清晰的色块、线条之外，辅以不同的色阶、不同浓淡的色彩晕染、过渡，以及“笔触”细腻的铺陈渲染，因而可以丰富画面的细节，增加景物的层次，立体、丰满地表现人物——比徒有色块的平面涂抹，这些“虚笔”显然更有艺术感染力。 “沐月听松图”上，除了遒劲的树干以及前景的山石以赭色实写
石头圈里，从来不缺乏趣事儿，一买一卖间，就会衍生出不少特别的故事。这不，就有买家上演着“买石不为石”的故事、“总吃亏”的故事、关于友情的故事……这些故事，无处不在反映着人性，或许可以成为石友们的消费参考，亦或是莞尔一笑。 以旧换旧的故事 作为一方公认的好石，除了身披光环、备受关注外，却有比常石更复杂的心路历程，也更易招来言辞。“成名之路”虽不易，却更添珍贵感。 2009年，在新疆哈密的展会上
石种：玛瑙 尺寸：18×15×12cm 电话：13909520098
中国士子美学起源于魏晋六朝，这是一个庞大的思想体系，展现出人物美、山水美、艺术美的审美理念。这种三美合一的架构，体现出相当高的美学境界，对中国赏石审美，产生出深远的影响，其中山水审美对景观石文化的滥殇与发展，影响尤深。 情景交融 宗白华先生在《美学散步》中说：“晋人在外发现了山水之美，在内发现了自己的深情。”古人眼中的山水，总是情景交融的双重美。刘义庆《世说新语》中说：“顾长康从会稽还，人问山
早前，我接到许昌市陈汉先生的电话，他告诉我，许昌有不少老同志喜欢奇石，还自发成立了奇石协会，他被推举为会长。近日他准备和几位同志到汝阳去看看奇石，并要到汝河去捡石头。 陈汉先生是位作家，已出版小说集《河湾》，散文集《向往远方》、《回望军旅》及长篇历史小说《东汉名贤陈寔》等。从他的散文中得知，他自2009年喜欢上石头后，不仅写石，而且经常和妻子外出觅石。他说：“石头是一本书，用心感悟，就能通达神会
黄亚祥 ·收藏· 石种：玛瑙花 尺寸：44×25×40cm 电话：13901071511
