清代京师的粥厂与贫民救助

来源 :东岳论丛 | 被引量 : 0次 | 上传用户:zhang123gang
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
清代是传统中国社会救济事业发展的繁荣时期,京师作为“首善之区”,社会救济事业尤其得到统治者的重视.清代统治者的社会救济措施中,开设粥厂、煮粥赈济是清代京师救助贫民的重要举措.清代京师粥厂主要有两种类型:一种是官办粥厂,主要由政府投资并管理;一种是官督绅办粥厂,由士绅创办,官府监管.清代京师粥厂对于救助贫民、安抚流民、挽救民生以及维护社会秩序具有重要作用.
其他文献
秘密社会是体制外社会的典型代表.建立伦理结构,表达伦理行为,搭建神性加冕的礼法控制平台是伦理情结的三重表征.三者的整合夯实了体制外社会的伦理秩序基础.体制内社会的先
每当我站在海边看着壮观的大浪淘沙,便心潮难已。那滔天的白浪如万马奔腾滚滚而来,把海底的泥沙抛上沙滩,而水浪的退却又无情地把它们深深地沉入海底。潮汐潮落,周而复始,千万次地冲刷,那沙子却顽强地在阳光普照的海滩上闪烁着它们的光亮。  然而,那一颗曾经在我的生命中出现过的闪光的砂子在一个暴风骤雨的夜晚被一个巨浪卷去,就永远地消失了……  那颗闪光的砂子——淘淘,在上世纪六六年那个火红年代的夏秋与我同在上
十多年前,我的散文集《艺林短笛》设计封面时,选了高马得先生的戏曲画《挡马》。可我不知道马得的住址,后来,通过北京的老友刘乃崇,再问了华君武先生,才打听到确切的通讯地址。  我寄去了稿酬、《艺林短笛》和短信。不久,马得回信:“现在很多人采用了画作,从不打招呼,更不寄稿酬,你真是正人君子,十分难得……”  从此,我们成了难能可贵的文友,除通讯外,他陆续寄赠《我的漫画生活——高马得》《水墨·粉墨——看马
网络信息技术在当代的发展,将人的生存从现实时空带入到虚拟时空之中,并由此引发了人的生存方式从现实生存到虚拟生存的革命性变革,它不仅对以现实生存为基础和主要特征的马
临沂模式是一个专业市场驱动的区域工业化典范,其主要特征是专业市场集群衍生本地制造业集群和物流企业集群.独特的地理区位、庞大的人口规模和深厚的区域文化传统为临沂模式
概括来说,反战电影可以总结出官兵对立、阵营分化、士兵残忍、战争受害、战争罪恶、他者视角等几种基本模式.反战影片的制作模式可分为两种基本方式:一种是对比的方式,如官兵
上世纪后期,知识溢出研究模型引入内生经济增长思路,将专业化的知识和人力资本积累引入生产函数,突破了传统经济理论的局限,说明了经济增长持续的、永久的源泉和动力.本文对
记得1971年我借到上海译制厂参加工作后,有一个配音演员一直没有见到。那是“文革”期间,不便轻易打听随便询问,过了很久和大家都熟悉了,我才向赵慎之、苏秀询问:曾为《罪恶之家》《塔曼果》配音的那位演员现在在哪儿?他的声音很有特点,洪亮、宽厚。她们一听就明白我所打听的配音演员是杨文元。“他早已离开译制厂了,在青海服刑。”在那个年代遇到这样的问题,大家尽量回避为好,哪敢往深里询问。杨文元就在我脑海里留下
人口老龄化问题已成为社会各界密切关注的突出问题.近年,我国养老金问题、失能老人照料以及阿尔茨海默病等社会热点问题被媒体“爆炒”并直线升温,这些问题,有些属于政府财政
小时候总觉着同样是戏剧学院电影学院毕业的学生,肯定是长得好看的分配去当电影演员;难看的呢,只能当配音演员——不需要和观众谋面嘛。后来见到了帅气的乔榛,才明白不是那么回事儿,才明白大家伙儿对配音演员误解多多,才明白演员分两种:一拨愿意到台前折腾,一拨喜欢在幕后耕耘。  乔榛和丁建华是配音界的腕儿,经常搭档出差,配音、开会、研讨。到异地报到,会务组当然是先分住房,于是给了他俩一把钥匙:丁老师乔老师,你