【摘 要】
:
党的十八大以来,贵州坚守生态底线,践行绿色发展,在生态文明法治建设上取得了较大的成效,形成了许多可操作可复制的成功经验.同时,生态文明法治建设的成效离不开民族地区的实
【机 构】
:
中国社会科学院 法学研究所 贵州省社会科学院 博士后科研工作站,贵州·贵阳550002;贵州财经大学文法学院,贵州·贵阳550009
论文部分内容阅读
党的十八大以来,贵州坚守生态底线,践行绿色发展,在生态文明法治建设上取得了较大的成效,形成了许多可操作可复制的成功经验.同时,生态文明法治建设的成效离不开民族地区的实践与探索.尤其是2015年开始的“法治毕节”建设,生态文明法治工程作为六大工程的重要内容,五年来,其在立法、执法和司法等方面探索了一套生态文明法治建设的实践模式和样板,为贵州民族地区营造了良好的法治环境,也为贵州的生态法治建设探索有益的经验.
其他文献
大学生社会实践是高校人才培养中的重要一环,但在实际运行中还存在着不少的问题,而马克思主义是大学生辨别和取舍各种社会思潮的强大思想武器,这就要求我们必须与时俱进、不断创新,坚持用马克思主义及其中国化的最新成果武装大学生头脑,积极践履马克思主义实践观。
民族工作是党的工作的重要组成部分,有其复杂性和特殊性.将民族工作纳入法治化轨道,既是建设社会主义法治国家的客观要求,又是促进民族关系形成和发展的“助推器”.研究民族
融媒体的出现为社会传播提供了更为优质的载体和平台,也为深化民族团结进步教育提供了契机.凭借形式多样、传播便捷、生动鲜活的优势,融媒体建设有助于民族团结进步教育传入
目的:子宫内膜异位症引起的慢性、顽固性的疼痛严重影响患者的生活质量,现代医学的治疗方法众多,但均有一定的局限性,包括药物的副反应,手术后再次手术的可能性等,复发的问题,是国际
侗款制的延续与转型是其作为侗族传统制度在新的历史阶段的再一次自我调适.基于侗寨老年人协会的田野考察与结构功能分析,研究以此透视转型视域下侗款制的呈现样态,并进而反
传统生态知识对生态文明建设具有不可替代的价值.这些价值主要体现在实践经验、技术技能、社会保障和精神支持等四个方面.研究认为,生态文明建设就是要尽可能地传承和发扬各
吉首大学民族学学科创建20年以来,历史民族学领域在江应梁先生所提倡的“考古学、历史学、民族学”三结合的研究范式基础上,逐渐形成了杨庭硕先生学科团队所提倡的“考古学、
民族研究发展动态的厘析有助于及时掌握民族理论与实践以及民族学科外延的国内外进展,可以进一步了解民族研究的范式特征与发展趋势.基于2016-2018年866项国家社科基金“民族
论文通过对前人研究成果的梳理,认为人类生态学这一分支学科的主要特点在于关注点从生态学单纯针对动植物和生态系统等的研究转向了对人与自然的关注,而在不断的发展过程中又