【摘 要】
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六种郾城县志对列女的书写具有模式化的特征,但是客观上展现了列女群体的生活史。丈夫去世后,列女成为家庭的支柱,纺织是她们治生的重要途径。尤其是民国《郾城县记》记述了
【出 处】
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南都学坛:南阳师范学院人文社会科学学报
【基金项目】
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国家社会科学基金一般项目“简帛文献与秦汉妇女/性别史研究”,项目编号:18BZS040
论文部分内容阅读
六种郾城县志对列女的书写具有模式化的特征,但是客观上展现了列女群体的生活史。丈夫去世后,列女成为家庭的支柱,纺织是她们治生的重要途径。尤其是民国《郾城县记》记述了列女治生的多种形态,反映了她们的艰难处境及对家庭的突出贡献。治生推动列女走出门庭,这冲击了经济社会中的“性别区隔”。列女的孝亲鲜明地展现在公婆抱病期间,自残疗亲是一种极端的孝亲行为。寡母独力承担抚养遗孤的责任,并扮演着重要的教育角色,而抚育的遗孤可能还不是她们的亲生子,列女的辛劳和情感隐匿于家庭、家族的命运之中。治生、孝亲、抚孤等行为的书写,是对
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