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既像倒影也像面镜子，时时映照出每个人心中渴求的模样，如果要说他是人生的某种指南也不为过。
说起松浦弥太郎，他大概是亚洲最懂工作也最懂生活的人，也是亚洲最受欢迎的工作生活哲学家。
18 岁，他把自己从东京抽离，放到地图上一个遥远的地方，从完全陌生中开始追寻自己真正的身份。
18 岁前的松浦弥太郎，某种程度代表着亚洲工作者的苦闷，追逐别人眼中的身份，不知道自己要什么，努力却不知为何而努力，生活梦想变成不可承受之重，在一连串的问号下，看着不解的生命在秒针下消逝。
亚洲有多苦闷？
根据美国盖洛普公司针对亚洲 22 国劳工工作满意度调查，日本、韩国、中国分别居第 14、19、21 名。传统认为竞争力愈高的国家，工作不满意度却相对较高，出了什么事？
原因出在忙、茫、盲。
亚洲国家的工作者工时向来高于欧美，企业倡导的工作文化，大多强调只要上班、不重生活；推崇成就组织、忽略个人，呈现的工作风格其实就是“工蚁”精神。
面对苦闷，松浦弥太郎温暖而坚定地说“没关系，走自己的路！”某种程度，亚洲“松浦风”的崛起，代表了被框架住的“123木头人”，心开始柔软，想要有眼泪、有思考、有风格、有决定权。
松浦为自己订了“100 个基本”，一周买一次花；一年 4 次，享受当季美食；不说没钱、没时间；永远提早15 分钟，别小看这些看起来的小事，这些都是“松浦学”对亚洲职场现象的反思。
很多人生都在习以为常中度过，但是松浦总是为自己点根蜡烛，在火光中重新沉淀思索，最糟的时刻是不是最棒的时刻？有没有可能“只工作，不上班”？
如果没得选择，是不是就去创造新选择？只要是自己想要的生活方式，不管怎么过都可以，是不是就是所谓的自由？
松浦的火光，总是照亮心中最珍惜的事物，那些都是被每个人遗忘的美好。
他的每个生活问号，都有滴水穿石的能力。严以律己的纪律，必须说是松浦更迷人的实践哲学。“记录这些事，是因为自己想变成那样的人，”松浦弥太郎说，把感受留在脑海中，通过实践，就能渐渐变成自己发自心底认同的事。
阅读他的文字，也会自动产生一种魔力，让人不知不觉把自己也掏出来，赤裸裸地重新省视。
松浦弥太郎既像倒影也像面镜子，时时映照出每个人心中渴求的模样，如果要说他是人生的某种指南也不为过。
工作的价值
每个人都有向往憧憬的生活方式，重点是该如何活出自己？
很少人一开始就清楚知道自己要什么，松浦弥太郎也是，要解读他，得从 18 岁的出走说起。因为感受到跟周遭格格不入，即使身在集体意识强烈的日本，就读高二的他仍然勇敢辍学，只身赴美。他形容自己是逃离现状的“避难之旅”。
一个人离家，语言不通、没有朋友，为了生活去做初阶的劳力工作。孤独加上生活在社会底层，他很能明白不被需求的恐惧。
或许是高中辍学，松浦一直认为自己是“被社会淘汰”的人，为了找寻自己存在的理由，他思考的不是“我想做什么”，而是“如何通过工作让别人幸福”。
对他人有帮助、让自己有用的真实感觉，成了他后来的工作观。
“那时，我第一次认识自己的内在，第一次认真思考我到底是什么样的人，”他在《最糟也最棒的书店》中回想年轻的自己。就像德国导演温德斯的公路电影，孤单带来自我追寻的思索，更能看透人的本质与意义，以及人与人离合关系中的微妙悲喜。
松浦弥太郎体验过多种身份，18 岁辍学后，做过工地工人；往来日本、美国从事旧书买卖工作，做过自由工作者；创立日本最具个性的书店“Cow Books”，是最受注目的灵魂人物；他多年来独立工作，一直到41 岁接手让读者拥抱幸福感、殿堂级生活杂志《生活手帖》总编辑后，才算正式进入组织就业；现在的他更是多本畅销书的作家；不过，一旦把这些身份抽离，他其实就是一个理想生活的实践家。
理想的生活
阅读松浦的语言，常常是奇妙的对比，不多不满，又有峰回路转的喜悦，像“犹豫时，选择最辛苦的事”、“享受麻烦”、“品尝能温暖人心的食物”、“交际应酬适可而止”等等，在信奉成功、竞争至上的亚洲社会中，成为纾解苦闷生活的一道强而有力的疗愈力量。
松浦弥太郎从年轻时就向往“不上班”的生活，整个社会也充斥“不能不及格”、“往上再往上”的竞争氛围，曾经让他很困惑：人生真的要不断追求第一才会幸福吗？
“不管什么事情，在最棒的一面之外，也会有最糟的一面。”他领悟到事情并非只有一个面向，在看不到的地方，还会有另一个意义存在。
于是，不爱上班的他，选择卖旧书养活自己，虽然经营二手书看起来不是主流价值观下赚大钱的工作，他却认为，“卖旧书除了收入外，还能获得知识，是比较理想的求生方式。”
即使大多数人为了比别人更有竞争力，都会先找出不好或欠缺的部分，再想尽办法隐藏、改善，让自己更强大。松浦却认为，不必武装，赤裸裸也没关系，只要在最好与最坏间取得平衡就好，“当确认完美不是我的目的时，许多烦恼就都解决了。”
幸福的要件
生活中，要理解他人是困难的，理解自己更不容易，松浦弥太郎每 10 天会为自己留下半天独处时间，他认为“只有正视自己的孤独与脆弱，才是获得强大内心的途径。”这就是松浦的生活美学，虽然经常与大众主流思想逆向而驰，往往能迸发更深层的意义。
论孤独，他主张与同事保持距离，3 个人以上的聚会，尽可能不参加、派对饭局一概婉拒。看似孤僻，却是为了留出独处思考的时间，也为专注在为数不多的交流机会，保持一种既疏离又亲密的人际空间。
此外，松浦弥太郎也用规律，为理想生活写下脚注。他每天早上 5 点起床跑马拉松，下午5 点半结束工作，7 点和家人一起用餐，10 点准时睡觉，尽管身兼数职，多年来都过着规律的生活。
他不仅要求自己，也规定员工准时下班，去体验生活、发现日常趣味。在他看来，充实的生活才会化成工作创意，工作不是“牺牲小我来完成大我”，而是“提升小我来为大我服务。”
松浦弥太郎通过各种简单小事，想把那个“123 木头人”从组织中找回来，正巧契合现代人对工作的反思，不被体制现实束缚，重新找出工作的好感觉，才能每天用心过生活。
（本文作者为《30》杂志主编）
说起松浦弥太郎，他大概是亚洲最懂工作也最懂生活的人，也是亚洲最受欢迎的工作生活哲学家。
18 岁，他把自己从东京抽离，放到地图上一个遥远的地方，从完全陌生中开始追寻自己真正的身份。
18 岁前的松浦弥太郎，某种程度代表着亚洲工作者的苦闷，追逐别人眼中的身份，不知道自己要什么，努力却不知为何而努力，生活梦想变成不可承受之重，在一连串的问号下，看着不解的生命在秒针下消逝。
亚洲有多苦闷？
根据美国盖洛普公司针对亚洲 22 国劳工工作满意度调查，日本、韩国、中国分别居第 14、19、21 名。传统认为竞争力愈高的国家，工作不满意度却相对较高，出了什么事？
原因出在忙、茫、盲。
亚洲国家的工作者工时向来高于欧美，企业倡导的工作文化，大多强调只要上班、不重生活；推崇成就组织、忽略个人，呈现的工作风格其实就是“工蚁”精神。
面对苦闷，松浦弥太郎温暖而坚定地说“没关系，走自己的路！”某种程度，亚洲“松浦风”的崛起，代表了被框架住的“123木头人”，心开始柔软，想要有眼泪、有思考、有风格、有决定权。
松浦为自己订了“100 个基本”，一周买一次花；一年 4 次，享受当季美食；不说没钱、没时间；永远提早15 分钟，别小看这些看起来的小事，这些都是“松浦学”对亚洲职场现象的反思。
很多人生都在习以为常中度过，但是松浦总是为自己点根蜡烛，在火光中重新沉淀思索，最糟的时刻是不是最棒的时刻？有没有可能“只工作，不上班”？
如果没得选择，是不是就去创造新选择？只要是自己想要的生活方式，不管怎么过都可以，是不是就是所谓的自由？
松浦的火光，总是照亮心中最珍惜的事物，那些都是被每个人遗忘的美好。
他的每个生活问号，都有滴水穿石的能力。严以律己的纪律，必须说是松浦更迷人的实践哲学。“记录这些事，是因为自己想变成那样的人，”松浦弥太郎说，把感受留在脑海中，通过实践，就能渐渐变成自己发自心底认同的事。
阅读他的文字，也会自动产生一种魔力，让人不知不觉把自己也掏出来，赤裸裸地重新省视。
松浦弥太郎既像倒影也像面镜子，时时映照出每个人心中渴求的模样，如果要说他是人生的某种指南也不为过。
工作的价值
每个人都有向往憧憬的生活方式，重点是该如何活出自己？
很少人一开始就清楚知道自己要什么，松浦弥太郎也是，要解读他，得从 18 岁的出走说起。因为感受到跟周遭格格不入，即使身在集体意识强烈的日本，就读高二的他仍然勇敢辍学，只身赴美。他形容自己是逃离现状的“避难之旅”。
一个人离家，语言不通、没有朋友，为了生活去做初阶的劳力工作。孤独加上生活在社会底层，他很能明白不被需求的恐惧。
或许是高中辍学，松浦一直认为自己是“被社会淘汰”的人，为了找寻自己存在的理由，他思考的不是“我想做什么”，而是“如何通过工作让别人幸福”。
对他人有帮助、让自己有用的真实感觉，成了他后来的工作观。
“那时，我第一次认识自己的内在，第一次认真思考我到底是什么样的人，”他在《最糟也最棒的书店》中回想年轻的自己。就像德国导演温德斯的公路电影，孤单带来自我追寻的思索，更能看透人的本质与意义，以及人与人离合关系中的微妙悲喜。
松浦弥太郎体验过多种身份，18 岁辍学后，做过工地工人；往来日本、美国从事旧书买卖工作，做过自由工作者；创立日本最具个性的书店“Cow Books”，是最受注目的灵魂人物；他多年来独立工作，一直到41 岁接手让读者拥抱幸福感、殿堂级生活杂志《生活手帖》总编辑后，才算正式进入组织就业；现在的他更是多本畅销书的作家；不过，一旦把这些身份抽离，他其实就是一个理想生活的实践家。
理想的生活
阅读松浦的语言，常常是奇妙的对比，不多不满，又有峰回路转的喜悦，像“犹豫时，选择最辛苦的事”、“享受麻烦”、“品尝能温暖人心的食物”、“交际应酬适可而止”等等，在信奉成功、竞争至上的亚洲社会中，成为纾解苦闷生活的一道强而有力的疗愈力量。
松浦弥太郎从年轻时就向往“不上班”的生活，整个社会也充斥“不能不及格”、“往上再往上”的竞争氛围，曾经让他很困惑：人生真的要不断追求第一才会幸福吗？
“不管什么事情，在最棒的一面之外，也会有最糟的一面。”他领悟到事情并非只有一个面向，在看不到的地方，还会有另一个意义存在。
于是，不爱上班的他，选择卖旧书养活自己，虽然经营二手书看起来不是主流价值观下赚大钱的工作，他却认为，“卖旧书除了收入外，还能获得知识，是比较理想的求生方式。”
即使大多数人为了比别人更有竞争力，都会先找出不好或欠缺的部分，再想尽办法隐藏、改善，让自己更强大。松浦却认为，不必武装，赤裸裸也没关系，只要在最好与最坏间取得平衡就好，“当确认完美不是我的目的时，许多烦恼就都解决了。”
幸福的要件
生活中，要理解他人是困难的，理解自己更不容易，松浦弥太郎每 10 天会为自己留下半天独处时间，他认为“只有正视自己的孤独与脆弱，才是获得强大内心的途径。”这就是松浦的生活美学，虽然经常与大众主流思想逆向而驰，往往能迸发更深层的意义。
论孤独，他主张与同事保持距离，3 个人以上的聚会，尽可能不参加、派对饭局一概婉拒。看似孤僻，却是为了留出独处思考的时间，也为专注在为数不多的交流机会，保持一种既疏离又亲密的人际空间。
此外，松浦弥太郎也用规律，为理想生活写下脚注。他每天早上 5 点起床跑马拉松，下午5 点半结束工作，7 点和家人一起用餐，10 点准时睡觉，尽管身兼数职，多年来都过着规律的生活。
他不仅要求自己，也规定员工准时下班，去体验生活、发现日常趣味。在他看来，充实的生活才会化成工作创意，工作不是“牺牲小我来完成大我”，而是“提升小我来为大我服务。”
松浦弥太郎通过各种简单小事，想把那个“123 木头人”从组织中找回来，正巧契合现代人对工作的反思，不被体制现实束缚，重新找出工作的好感觉，才能每天用心过生活。
（本文作者为《30》杂志主编）