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被称为上海“史上最严交规”的新版《上海道路交通管理条例》,施行半个月以来已处理了大量违法行为,有拨打手机的,有超速的,有不使用安全带的,有不按规定变道的,有代人扣分的,如此种种,几乎每一条都有犯禁者。而不少犯禁者有个共同特点:乐于“钻空子”。
社会运行需要规则。古话说,“不以规矩不成方圆”。现代社会是法治社会,更少不了各种各样的法规。“钻空子”,就是不愿受法规的约束,为一己一时的便利,“钻”法规的“空子”。
在马路上“钻空子”,除了违规驾车人自以为可以躲过监控,钻摄像探头的“空子”外,行人也有不少表现。在红灯亮时,钻来往车辆少的“空子”抢过马路,更有钻马路中央隔离带的,以至有人把头卡在隔离栅栏的空隙里动弹不得,这个“钻空子”简直钻出了洋相。
马路上的情境,折射了社会的现象。今天的一些人,身体进入了法治社会,也知道应该重规则、讲法纪,但心理上多少还存在一种不适应。一些喜欢“钻空子”的人,不但不以破坏规则为耻,反而以有本事“钻空子”、占便宜为荣。针贬和清除“钻空子”行为,也就成了加强法治建设、提高法治意识的重要环节。
“钻空子”者所以能得逞,一大原因是有“空子”可“钻”。战国时期,秦趙两国做出一个协定:从今往后,秦国想做的事,赵国要尽力协助;赵国想做的事,秦国要尽力协助。协定文通理顺,却有一个漏洞,即“双方想做的事”这个词说得太模糊,缺乏明确具体的内容和限制,最后变成一纸空文。因此,规则的制定一定要考虑周全,不留可钻的空子。前些日子,一些人为了买房用假离婚来应对房屋限购的规定,这些“钻空子”者固然有问题,但也说明当时的限购规定存在“空子”可钻。而新交规所以能势如破竹地约束违规者,就在于考虑比较周到,没有留下“空子”。
不过,有些时候,即便制度规定本身并无什么“空子”,一些私心特重的人也会想方设法“钻”出“空子”挤进去,就像排队即便排得很整齐,也有人会硬性插队一样。一家国际知名的直销公司,其产品实行“无因全款退货”:不管任何原因,如果顾客在使用后感到不满意,哪怕一瓶沐浴露用得一滴不剩,只要瓶还在,就可以到公司退得全款。这项制度让某些人却“钻”出“空子”:把刚买的洗碗液、洗衣液倒出一半,留用,然后再用半空的瓶子、甚至全空的瓶子去要求全额退款。高峰时每天退款高达100万元,迫使这家公司只得修改营销制度:产品用完一半,只能退款一半;全部用完,则不予退款。这么一来,“无条件退货”变成空中楼阁,也不知该让谁唏嘘。
缺乏必要的道德支撑,再好的规则制度也会被“钻空子”。有人称“钻空子”是“平庸的邪恶”,我以为,它并非出自“平庸”,而是源于自私,是一种“自私的邪恶”。而社会要趋向公正,恰要杜绝这种“自私的邪恶”。一方面,规则制度本身体现法治,要尽力完善,尽可能天衣无缝,不留“空子”可钻;另一方面,公民道德修养提升也需常抓不懈。还有一条特别关键的,全社会的评价体系和配套制度,要能对“钻空子”获利的人有一些约束力,甚至是追惩力。就如社会信用体系设计时强调“一处失信,处处受限”,能不能让破坏规则谋小利者付出代价,其实正是社会公正的试金石。
若子荐自《解放日报》2017年4月13日
社会运行需要规则。古话说,“不以规矩不成方圆”。现代社会是法治社会,更少不了各种各样的法规。“钻空子”,就是不愿受法规的约束,为一己一时的便利,“钻”法规的“空子”。
在马路上“钻空子”,除了违规驾车人自以为可以躲过监控,钻摄像探头的“空子”外,行人也有不少表现。在红灯亮时,钻来往车辆少的“空子”抢过马路,更有钻马路中央隔离带的,以至有人把头卡在隔离栅栏的空隙里动弹不得,这个“钻空子”简直钻出了洋相。
马路上的情境,折射了社会的现象。今天的一些人,身体进入了法治社会,也知道应该重规则、讲法纪,但心理上多少还存在一种不适应。一些喜欢“钻空子”的人,不但不以破坏规则为耻,反而以有本事“钻空子”、占便宜为荣。针贬和清除“钻空子”行为,也就成了加强法治建设、提高法治意识的重要环节。
“钻空子”者所以能得逞,一大原因是有“空子”可“钻”。战国时期,秦趙两国做出一个协定:从今往后,秦国想做的事,赵国要尽力协助;赵国想做的事,秦国要尽力协助。协定文通理顺,却有一个漏洞,即“双方想做的事”这个词说得太模糊,缺乏明确具体的内容和限制,最后变成一纸空文。因此,规则的制定一定要考虑周全,不留可钻的空子。前些日子,一些人为了买房用假离婚来应对房屋限购的规定,这些“钻空子”者固然有问题,但也说明当时的限购规定存在“空子”可钻。而新交规所以能势如破竹地约束违规者,就在于考虑比较周到,没有留下“空子”。
不过,有些时候,即便制度规定本身并无什么“空子”,一些私心特重的人也会想方设法“钻”出“空子”挤进去,就像排队即便排得很整齐,也有人会硬性插队一样。一家国际知名的直销公司,其产品实行“无因全款退货”:不管任何原因,如果顾客在使用后感到不满意,哪怕一瓶沐浴露用得一滴不剩,只要瓶还在,就可以到公司退得全款。这项制度让某些人却“钻”出“空子”:把刚买的洗碗液、洗衣液倒出一半,留用,然后再用半空的瓶子、甚至全空的瓶子去要求全额退款。高峰时每天退款高达100万元,迫使这家公司只得修改营销制度:产品用完一半,只能退款一半;全部用完,则不予退款。这么一来,“无条件退货”变成空中楼阁,也不知该让谁唏嘘。
缺乏必要的道德支撑,再好的规则制度也会被“钻空子”。有人称“钻空子”是“平庸的邪恶”,我以为,它并非出自“平庸”,而是源于自私,是一种“自私的邪恶”。而社会要趋向公正,恰要杜绝这种“自私的邪恶”。一方面,规则制度本身体现法治,要尽力完善,尽可能天衣无缝,不留“空子”可钻;另一方面,公民道德修养提升也需常抓不懈。还有一条特别关键的,全社会的评价体系和配套制度,要能对“钻空子”获利的人有一些约束力,甚至是追惩力。就如社会信用体系设计时强调“一处失信,处处受限”,能不能让破坏规则谋小利者付出代价,其实正是社会公正的试金石。
若子荐自《解放日报》2017年4月13日