【摘 要】
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20世纪英国批评家C.S.路易斯在其文学批评与实践中坚持客观价值之道的恒常性与他者性,警惕20世纪以来道德领域、文艺批评界日渐鼎盛的主观主义与价值虚无主义。他于20世纪中
【基金项目】
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国家社会科学基金项目(13BWW004)
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20世纪英国批评家C.S.路易斯在其文学批评与实践中坚持客观价值之道的恒常性与他者性,警惕20世纪以来道德领域、文艺批评界日渐鼎盛的主观主义与价值虚无主义。他于20世纪中期所做《人的消解》一书敦促人们认知大至人类文明的延续,小至对世界的认知感悟、审美判断,其根基都在于自己对人类社会天生禀赋、亘古共享的道德理性基点——客观价值之道——的接纳和依从。路易斯的美学观建基于此客观价值之道上,他认为,作为审美对象的文学、艺术文本,乃至自然美景,既为恒常之"道"派生而出的时空之内的"道"或逻各斯,其审美价值同样具有"道"的不受制于认识者主观意愿的"客观他者性",审美者需"跳脱自我,进入他者",存谦卑舍我之心去认识与判断。恒存的他者——"道",因而成为路易斯他者性美学观的道德根基。
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