【摘 要】
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“旧”与“新”是矛盾关系，也是相承关系，还可以相互转化。三位小作者分别抓住关系之一点，构思作文。孙卉雯的文章开篇借旧日记表达对往日美好时光的怀念。然后反照现实中的“日新月异”。告诉我们属于落墨日记的时代或许落幕。呼唤人们追寻太阳的同时也寻觅绿洲。文章立意切题，且有深度；文脉顺畅，表达生动、理性。打98分。郑毅同学的文章以偷看父亲日记的事再现父亲少年时代的生活，诠释少年儿童的快乐与幸福的含义。文章夹
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“旧”与“新”是矛盾关系，也是相承关系，还可以相互转化。三位小作者分别抓住关系之一点，构思作文。孙卉雯的文章开篇借旧日记表达对往日美好时光的怀念。然后反照现实中的“日新月异”。告诉我们属于落墨日记的时代或许落幕。呼唤人们追寻太阳的同时也寻觅绿洲。文章立意切题，且有深度；文脉顺畅，表达生动、理性。打98分。郑毅同学的文章以偷看父亲日记的事再现父亲少年时代的生活，诠释少年儿童的快乐与幸福的含义。文章夹叙夹议，尤其是心理活动的描写富有情趣。不足的是有些语言过于平实。打96分。据说洪钰菲是刚上初中的学生，他的文章以旧日记的四句话为主线，写自己的所见所感，表达成长的主题。不足是材料单薄了一点。打92分。
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近日，媒體报道的一段关于“格斗孤儿”的视频在网上热传，视频中，两个失去双亲的14岁凉山孩子被成都一家格斗俱乐部收养，平时练习综合格斗，还偶尔参加商业演出。随着媒体大幅报道、网络热议，事情持续发酵，四川成都警方介入调查俱乐部对孤儿们收养的合法性；凉山教育部门也要求孤儿们回到老家，接受法定的义务教育。对此，网友对格斗孤儿的归属问题也各持己见。 【述评】 对于“格斗孤儿”所在的恩波格斗俱乐部，有人斥责
这是湖北宜昌2017年中考的一篇满分考场作文。作文原题如下： 清代文学家张潮在《幽梦影》一书中，有过如下一段议论： 天下有一人为知己，可以不恨，不独人也，物亦有之。如菊以渊明为知己；梅以和靖为知己；竹以子猷为知己；莲以濂溪为知己；石以米颠为知己；茶以陆羽为知己；鹅以右军为知己；鼓以祢衡为知己……一与之订，千秋不移。 张潮虽然列举了众多“物”以“人”为知己的故事，其实，都是“人”以“物”为知己
今年全国卷的高考作文要求从“一带一路、大熊猫、广场舞、中华美食、长城、共享单车、京剧、空气污染、美丽乡村、食品安全、高铁、移动支付”词汇中“选择两三个关键词来呈现你所认识的中国，写一篇文章帮助外国青年读懂中国”。《坐上高铁，寻味乡村》的作者选择了高铁、美食、美丽乡村这三个关键词，向世人展示了中国古老的传统美食文化与科技的飞速发展在美丽乡村的完美融合，展现了一个自信、美丽、快速发展的新中国形象。
深怀孺慕之思，殷健灵写下长篇散文《爱——外婆和我》。这是“爱的教育”，它不仅是抒发亲情，更是在亲情中提炼和确证使生命丰沛、完善的道路。 舒辉波的报告文学《梦想是生命里的光》，痛切、凝重，那些被照亮的孩子们，让我们深刻地领悟到，我们对每一个孩子的幸福和梦想负有共同的责任。 少儿科幻文学正在拓展新的艺术空间。王林柏的《拯救天才》翱翔于古今之间，出其不意地讲述冒险和成长。赵华的《大漠寻星人》在时空与
“发言”“讲话”和“致辞”是结构相同、意义和用法相近的三个词语，但是这三个词语也有许多细微的差别，需要使用者仔细分辨、正确使用。 “发言”意思是“发表意见”，但一般是指在某种正式场合（如会议）发表意见。可能是无准备的即兴发言，也可能是有准备的，可以是口头的，也可以是书面的。例如： （1）讨论课堂的气氛热烈，连平时不讲话的学生也走上讲台即兴发言。 （2）茅盾先生向与会的作家亲切问候，并撰写了稿
加西亚·马尔克斯曾说，真正影响自己写作的有两位大师——福克纳和海明威。他说前者是一位“与我的心灵有着许多共感的作家”，海明威则是一位“与我的写作技巧最为密切相关的作家”。他认为，海明威并没有能够在长篇小说领域获得应有的声望，而是以他训练有素、基础扎实的短篇小说赢得了极高的荣誉（《诺贝尔文学奖获奖作家谈创作》）。而《白象似的群山》正是海明威短篇小说中的经典之作。但是，这篇小说没有我们所翘首以盼的丰富
读书行为的本质，其实就是思想之间的交流。从“有求”的读书上升到“无求”的读书，重新思考读书的“有用”与“无用”，是我们每一个人，也是一个民族必须思考的问题。 前几天，跟几位读书人一起聊天，说起自己人生最不爱读书的时候，几乎所有人不约而同提到的都是上学备考那段时间。每年高考结束，各地都会出现雪片一样飞舞的参考书。埋头苦读的学子用撕书来释放压力，人人能够理解，但当时却并没有意识到，人类本身对读书的兴
仿佛是南开大学校长张伯苓先生说的话：“中国人要面子不要脸”，这句话是万分真确的。 原来面子和脸是完全不同的两件东西。中国旧戏里有一套脸谱，这花花绿绿的脸谱就是“面子”，而真正的脸却反不能辨认清楚了。做戏子的只要上台的时候，脸谱弹得像个样子，至于真正的脸，长得好看不好看，那是不相干的。其实中国人一切都如此：只要保全面子，丢脸却全不在乎。阿Q就是一个代表。所以挨人打不要紧，但在背后却要说一句“儿子打
叶嘉莹先生在谈到词之美感特质时，提出了“弱德之美”这个新颖独到的理论，想来这正是从她自身的文化修养所引发的。“弱德”是一种美好的品质，这种美感兼具教化的作用，是美与善的统一。 叶先生说：“弱德不是弱者，弱者只趴在那里挨打。弱德就是你承受，你坚持，你还要有你自己的一种操守，你要完成你自己，这种品格才是弱德。” 叶先生倾毕生心血致力于中国传统诗词的创作、研究和传播，博古通今，学贯中西。她一世多艰，
“十月五日，小雨。今天起了风，好几日都没有看到星星。倒是清晨有小小的一轮弦月。尖尖细细，像古美人对镜的眉尖。”翻开两年前的旧日记，细看昔时的拙稚字迹，天真中透着难言的怀念。一行行读过，纸张已变脆，不免簌簌有声。屋外正值黄昏，深秋的大鸟在晦暗的空中盘旋。于灯下重温旧时的手迹，在回忆里打个盹，暂作歇息。若来杯热茶，香气正好氤氲了思绪。 只可惜日记不可挽回地已成为旧事物。若谁提到记日记，免不了唏嘘其现