文言文教学中，如何引领学生感知、理解、体验、领悟、运用，培养文言文阅读能力，是中学语文教学面临的课题。当前，高中语文教学仍以知识的传授为中心，以知识的灌输为基本方式，以知识再现为终极目标，其结果往往表现为学生只能是被动地依附于教师，没有创造力和自主性。在文言文教学中，如何发挥学生的主体性？笔者从以下几个方面谈几点肤浅的认识。
　　一、导读引思
　　语文教学观念的一种深刻的变革就是：师生共学，教学相长，改变教师唱主角的局面，让学生唱主角，变“讲堂”为“学堂”，把读书思考的时间还给学生。笔者教《烛之武退秦师》《秋水》《劝学》等课文时都给学生1～2节课的时间钻研、讨论、交流看法，教者相机引导、点拨，学生思维十分活跃，一节课能提出一二十个问题，问题涉及作者、写作背景、字词句、内容、结构、主题、表达方式、修辞手法、作者观点等，有些问题提出来之后，学生相互之间就能解决，有些问题学生解答不了，教师再适当点拨，引导学生进一步研讨，这样，既活跃了课堂气氛，又激活了学生思维，更有利于培养学生自觉研读的习惯和大胆质疑的精神。
　　二、导学引研
　　文学作品载负着作者与读者之间的双重情感交流，教师要向学生提供各种情境，引导学生走近古人，与古人对话交流，获得体验。那么，如何建构语文课堂的主体体验呢？一方面，应抓引入环节，调动学生情绪，可以采用图像回放、音乐情境创设、开放性练习等办法，营造良好的课堂气氛。如在教学《论语》之前，可以组织学生进行课本剧表演，激发学生学习兴趣，产生学习动机。另一方面，文言文教学可以转换切入点，将重心由字词转向对文本的情感体验。《触龙说赵太后》是一篇自读课文，在学生自读的基础上，教师可以让学生思考：赵太后是一位有胆有识的女中豪杰，但是她在赵国生死存亡关头，说出“有复言令长安君为质者,老妇必唾其面”这样蛮不讲理的话来，而最终却又心甘情愿地让长安君到齐国去作人质，这其中究竟走过了一段怎样的心路历程？教学过程中要求学生在仔细阅读课文的基础上，对赵太后的心理作合理的推理。这样就可以激发学生的好奇心，唤起他们心中某种情感体验：理智告诉赵太后必须保国舍子，群臣进谏的失败，错在一个“强”字上，他们不站在赵太后的立场上考虑她的情感，而是一味地强逼，结果只能激怒太后，使事态陷入僵局。有了这个情感体验作铺垫，对课文的理解难度就降低了许多。
　　三、导法引练
　　教师应爱护学生的主动意识和进取精神，积极倡导自主、合作、探究的学习方式，这是“授之以渔”。一方面，语文探究性教学必须建立在学生的好奇心上，要培养起学生强烈的动机、浓厚的兴趣、炽烈的情感，教师是学生探究的向导，应精心设计教学活动。例如在文言文阅读教学中教师可以先引导学生自读课文，然后交流读懂了什么，哪些还不懂，再让学生找出关键语句和段落进行分析。另一方面，教师应与学生建立“对话”的合作形式。语文能力的培养，不仅要靠语文课一般意义上的听、说、读、写，还要有意识地加强师生之间的对话。教师作为一个合作者与学生“对话”，“对话”可以是心灵的、口头的、书面的、肢体的，它使语文教学过程成为师生相互推动、相互理解、心灵交往的过程，并体现“对话人生”的意蕴。
　　四、导成引用
　　以学生自主建构为特征的教学方式，给教师提出了严峻的挑战。教师既要创造性地使用教材，拓宽语文学习和运用的领域，又要超越教材，超越教材就是基于教材，但不囿于教材，教师不再是权威，而是课程的开发者、组织者、策划者，也就是要引领学生科学地补充教材，准确地加工教材，让教材成为学生主动发展的广阔天地，引导学生运用已学知识解决问题。如学习《荀子》中的《劝学》时，可向《论语》中有关学习内容的论述拓展，比较两者的不同。
　　此外，教师的主导作用也是不可忽视的。有些人认为强调学生的主体性作用，那么教师的作用就不那么重要了，只要学生在学习，就可以任意地在课堂上想学什么就学什么。其实，这样做学生是学不到什么东西的，学生在没有老师的指导下的学习只是一种盲目、无序的活动，只有在教师的带领下，学生的学习才能有序、高效地进行。当然，如果有了教师的引导，但引导不合理，收放无度，学生的学习也不会取得好的效果。例如有的教师在上课时，首先把本课学习目标向学生宣布之后，就再也不对学生的每一个学习环节进行引导了，要么让学生漫无边际地讨论，要么出几个思考题之后就不再管了，最后，再把问题的答案向学生宣读出来。这样做，学生能有收获吗？由此可见，教师只有恰当地把握收放的尺度，才能提高学生的文言文阅读能力。
　　
　　（作者单位：湖南省桃源县第九中学）