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[摘 要]高校中国行政史的教育教学能够在大学生德育尤其是爱国主义教育中发挥巨大作用，可以通过素材的选用、网络的利用和教学实践，拓展高校中国行政史教学中德育教育的新路径，加强爱国主义教育。
[关键词]行政史 德育 爱国主义 途径
[中图分类号] G642.4 [文献标识码] A [文章编号] 2095-3437（2013）06-0024-02
2012年11月8日，胡锦涛在中国共产党第十八次全国代表大会上所作的报告中指出：“大力弘扬民族精神和时代精神，深入开展爱国主义、集体主义、社会主义教育，丰富人民精神世界，增强人民精神力量。” [1]爱国主义是民族进步的精神支撑，更是高校教育重要的组成部分。在中国行政史教学中，以学科专业基础知识为载体，提炼德育素材，对学生进行爱国主义教育，是高校行政管理专业教师教学的应有之义。
一、爱国主义的含义
革命导师列宁指出：“爱国主义是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情”。[2]它“是人们忠诚、热爱、报效祖国的一种集情感、思想和意志于一体的社会意识形态，是在人类社会进程中形成、发展、巩固起来的一种团结和凝聚国家和民族、推动历史发展的强大精神力量”。[3]
首先，爱国主义是重大的政治原则。当不同阶级、种族、国家之间发生矛盾时，爱国主义总是作为最高的政治原则，引导人们自觉地把国家的利益放在首位，个人利益、阶级利益必然要服从民族和国家的利益。对于一个国家，只有它的国民高举爱国主义旗帜，为了领土的完整和祖国的尊严而不惜牺牲个人的生命和利益，它才能存活；对于一个国家，也只有国民高举爱国主义旗帜，为了祖国的繁荣和民族的富强而奋发图强、孜孜不倦，它才能发展。应该认识到，爱国主义是国家和民族生存和发展的需要，爱国主义必然成为最重要的政治原则和政治要求。
其次，爱国主义是首要的道德规范。古往今来，无论是哪个民族和国家，是否爱国都会成为评判一个人是非曲直的道德标准。说起岳飞、林则徐、关天培、刘胡兰、杨靖宇、黄继光等人，我们无不竖起大拇指，为他们的爱国牺牲精神而感动和敬佩，而提到秦桧、汪精卫等人，我们不禁愤慨唾之。前者流芳千古，成为永恒英雄，后者遗臭万年，沦为千古罪人。由此可见，爱国主义作为调整个人和民族、国家的首要道德规范，它强调把国家民族利益放在首位，要求人们把爱国、报国、建国作为高尚美德，把卖国、辱国、祸国作为丑恶行为。《公民道德建设实施纲要》明确指出：我国公民的基本道德规范是“爱国守法、明理诚信、团结友善、勤俭自强，敬业奉献”。同时，胡锦涛同志提出了“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻；以服务人民为荣、以背离人民为耻”为主要内容的社会主义荣辱观，这一论述涵盖了爱国主义、集体主义、社会主义思想，体现了中华民族的传统美德和时代的要求，明确了当代中国最基本的价值取向和行为规范，热爱祖国成为人们最基本的道德准则。
再次，爱国主义是基本的法律义务。爱国主义不仅仅是公民最基本的道德准则，它同样被写入宪法，是每个国民应该遵守的最基本的法律义务。换言之，爱祖国不仅仅是衡量人们道德品质高低的标准之一，也是一个人是否具有国家公民资格的基准性原则。因为道德层面所涵盖的范围虽然广泛，但它的力度毕竟有限，是否热爱祖国关系到国家和民族的生存大计，它必然要求国家以法律条文的形式使其固定下来，这样才具有神圣性、强制性和权威性。我国宪法第五十一条规定：“中华人民共和国公民在行使自由和权利的时候，不得损害国家的、社会的、集体的利益和其他公民的合法的自由和权利。”第五十二条规定：“中华人民共和国公民有维护国家统一和全国各民族团结的义务。”第五十四条规定：“中华人民共和国公民有维护祖国的安全、荣誉和利益的义务，不得有危害祖国的安全、荣誉和利益的行为。”第五十五条规定：“保卫祖国、抵抗侵略是中华人民共和国每一个公民的神圣职责。”
最后，爱国主义是最起码的人生职责。爱国主义作为重大的政治原则，首要的道德规范和基本的法律义务，在人们为建设小康社会、构建和谐社会，为祖国的繁荣富强，在自己的岗位上兢兢业业工作时，爱国主义同样指导着人们全心全意为祖国和人民服务，也只有这样，才能最大限度地实现个人的价值和利益，并得到民众的尊重和赞美。当今社会，有很多这样的爱国人士，在自己的岗位上表达着深切的爱国情怀。作为科学家的李政道先生，早年毅然回国，从20世纪70年代起，李政道教授为中国的教育事业和科学技术的发展作出了重大贡献，后来成为了建立北京正负电子对撞机（BEPC）、北京谱仪和进行高能物理实验的骨干。1982年，在当我国高能物理事业面临抉择的关键时刻，他帮助我国选择了一个既先进又符合国情的BEPC方案。同样作为科学家的邓稼先先生冒着酷暑严寒，在试验场度过了整整10年的单身汉生活，15次在现场指导核试验，掌握了大量的第一手材料。他虽长期担任核试验的领导工作，却本着对工作极端负责任的精神，在最关键、最危险的时候出现在第一线。例如，在核武器插雷管、铀球加工等生死系于一发的险要时刻，他都站在操作人员身边，既加强了管理，又给作业者予极大的鼓励。1986年，国内公开报道了“两弹元勋”邓稼先的名字，当年大漠上腾起蘑菇云的谜底终于揭开了。当人们以感激的心情来颂扬这位功臣时，他却平静地辞世而去，党和国家授予他的“五一”劳动奖章和“两弹一星功勋奖章”却永远闪耀着光芒。而像焦裕禄、孔繁森、王进喜、李素丽这样的人，能够坚守自己的岗位，踏实工作，一心为民，用满腔爱国热情为祖国的发展作出自己的贡献，这就是最起码的人生职责，这样的人会永远受到人民的尊敬和爱戴。
二、高校中国行政史教学中德育教育的路径选择
（一）选用素材，丰富德育教育的内容
“《中国行政史》是中国从古代到近代所有与行政管理体制密切相关的学说的总称，它是行政学细化和发展的学科，包括体制演变、中央体制、地方体制、行政运行、监督体制等各个方面的内容，其以行政管理分析为主要工具，贯穿中国古代各种制度专政体制，是历史和行政学之间的交叉学科。”[4]史海浩瀚无边，中国行政史教学中的德育素材更是成千上万，因此，在素材的选用上，要坚定正确的价值观，选用具有正确导向的爱国主义教育文字、图片、视频等题材。通过图片、视频等引导学生进行深入思考和价值判断，从而在专业课的授课教育中更好地融入爱国主义教育，以起到事半功倍的效果。例如，在讲授宋代“二府三司制”中的枢密院时，通过讲授枢密院长官称“枢密使”，副职为“枢密副使”，既可展示民族英雄、抗金名将岳飞的图片，又可以从文字上来介绍：岳飞曾“授枢密副使”，“十二月，诏岳飞赐死于大理寺。”通过回忆岳飞的人生经历和宝贵精神，鼓舞学生的爱国之情。再如，讲授宋代县级行政组织时，可以以四川遂宁知县范天佑一生清廉、离任时百姓相送180里地的故事为例，并展示其出土文物的图片，文物中无一奇珍异宝。通过实例，让学生感受为官清廉、一心为民的高尚情操。 （二）利用网络，提升德育教育的实效
中国互联网络信息中心2012年12月3日发布的统计报告显示：“截至2012年9月底，中国网民数量达到5.5亿，互联网普及率为41.1%。”[5]作为年青一代的高校大学生，他们是庞大网民的主力军。加之智能手机的普及，移动互联网正呈高速发展趋势，学生甚至可以坐在课堂上上网，同样，网络也成了他们获取知识的“习惯性途径”。这在开阔学生视野的同时，也给在学科教育中进行德育教育带来了契机。因此，在教育教学中，可以建立中国行政史的网络课程，通过网络让学生以他们的“习惯性方式”来补充获取此门课程的内容，还可以通过微博、微信、QQ等，与学生进行在线答疑等交流。此外，教师在备课时还应密切关注网络上的新闻和事例，并用于课堂讲授之中。总之，在当今的社会背景下，应充分利用网络，以增强教育教学的感染力，提升德育教育的实效。
（三）教学实践，扩展德育教育的视阈
对于新一代的大学生，他们求知欲更强，视野更为开阔，接受新事物的能力更强，仅仅限于课堂教学，被动地接受知识，无疑不助于知识的消化和德育的内化。感性的事物、亲历的感受、理论和实践的结合，可以扩展德育教育的视阈。因此，可以开展多种形式的教学实践活动，如，组织学生参观现代博物馆，让他们感受城市的变迁和祖国的强大；可以组织学生到政府机构各部门或者是基层社区参观，让他们感受行政管理体制的演变和发展。只有多让学生参加各种实践活动，才能让学生的爱国主义情感升华为一种深切的责任感，进而内化为强大的动力。
总之，在中国行政史的教育教学中蕴含着丰富的德育内容，爱国主义又是德育的核心，这就需要相关教育者深入挖掘、认真思考、扩展途径，从而在教授本课程专业知识的同时，取得良好的德育效果。
[ 参 考 文 献 ]
[1] 胡锦涛.坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进为全面建成小康社会而奋斗[N].人民日报，2012-11-18.
[2] 《列宁全集》第28卷.人民出版社，1958：168.
[3] 中国思想政治工作研究会编著.伟大的民族精神——中华民族的精神脊梁[M].党建文物出版社，2006：101.
[4] 聂鑫.中国行政史教学形式与方法探析[J].太原大学教育学院学报，2012，（5）.
[5] 中国互联网络信息中心.互联网发展信息与动态.http：//www.cnnic.net.cn/hlwfzyj，2012，（12）.
[责任编辑：雷 艳]
[关键词]行政史 德育 爱国主义 途径
[中图分类号] G642.4 [文献标识码] A [文章编号] 2095-3437（2013）06-0024-02
2012年11月8日，胡锦涛在中国共产党第十八次全国代表大会上所作的报告中指出：“大力弘扬民族精神和时代精神，深入开展爱国主义、集体主义、社会主义教育，丰富人民精神世界，增强人民精神力量。” [1]爱国主义是民族进步的精神支撑，更是高校教育重要的组成部分。在中国行政史教学中，以学科专业基础知识为载体，提炼德育素材，对学生进行爱国主义教育，是高校行政管理专业教师教学的应有之义。
一、爱国主义的含义
革命导师列宁指出：“爱国主义是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情”。[2]它“是人们忠诚、热爱、报效祖国的一种集情感、思想和意志于一体的社会意识形态，是在人类社会进程中形成、发展、巩固起来的一种团结和凝聚国家和民族、推动历史发展的强大精神力量”。[3]
首先，爱国主义是重大的政治原则。当不同阶级、种族、国家之间发生矛盾时，爱国主义总是作为最高的政治原则，引导人们自觉地把国家的利益放在首位，个人利益、阶级利益必然要服从民族和国家的利益。对于一个国家，只有它的国民高举爱国主义旗帜，为了领土的完整和祖国的尊严而不惜牺牲个人的生命和利益，它才能存活；对于一个国家，也只有国民高举爱国主义旗帜，为了祖国的繁荣和民族的富强而奋发图强、孜孜不倦，它才能发展。应该认识到，爱国主义是国家和民族生存和发展的需要，爱国主义必然成为最重要的政治原则和政治要求。
其次，爱国主义是首要的道德规范。古往今来，无论是哪个民族和国家，是否爱国都会成为评判一个人是非曲直的道德标准。说起岳飞、林则徐、关天培、刘胡兰、杨靖宇、黄继光等人，我们无不竖起大拇指，为他们的爱国牺牲精神而感动和敬佩，而提到秦桧、汪精卫等人，我们不禁愤慨唾之。前者流芳千古，成为永恒英雄，后者遗臭万年，沦为千古罪人。由此可见，爱国主义作为调整个人和民族、国家的首要道德规范，它强调把国家民族利益放在首位，要求人们把爱国、报国、建国作为高尚美德，把卖国、辱国、祸国作为丑恶行为。《公民道德建设实施纲要》明确指出：我国公民的基本道德规范是“爱国守法、明理诚信、团结友善、勤俭自强，敬业奉献”。同时，胡锦涛同志提出了“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻；以服务人民为荣、以背离人民为耻”为主要内容的社会主义荣辱观，这一论述涵盖了爱国主义、集体主义、社会主义思想，体现了中华民族的传统美德和时代的要求，明确了当代中国最基本的价值取向和行为规范，热爱祖国成为人们最基本的道德准则。
再次，爱国主义是基本的法律义务。爱国主义不仅仅是公民最基本的道德准则，它同样被写入宪法，是每个国民应该遵守的最基本的法律义务。换言之，爱祖国不仅仅是衡量人们道德品质高低的标准之一，也是一个人是否具有国家公民资格的基准性原则。因为道德层面所涵盖的范围虽然广泛，但它的力度毕竟有限，是否热爱祖国关系到国家和民族的生存大计，它必然要求国家以法律条文的形式使其固定下来，这样才具有神圣性、强制性和权威性。我国宪法第五十一条规定：“中华人民共和国公民在行使自由和权利的时候，不得损害国家的、社会的、集体的利益和其他公民的合法的自由和权利。”第五十二条规定：“中华人民共和国公民有维护国家统一和全国各民族团结的义务。”第五十四条规定：“中华人民共和国公民有维护祖国的安全、荣誉和利益的义务，不得有危害祖国的安全、荣誉和利益的行为。”第五十五条规定：“保卫祖国、抵抗侵略是中华人民共和国每一个公民的神圣职责。”
最后，爱国主义是最起码的人生职责。爱国主义作为重大的政治原则，首要的道德规范和基本的法律义务，在人们为建设小康社会、构建和谐社会，为祖国的繁荣富强，在自己的岗位上兢兢业业工作时，爱国主义同样指导着人们全心全意为祖国和人民服务，也只有这样，才能最大限度地实现个人的价值和利益，并得到民众的尊重和赞美。当今社会，有很多这样的爱国人士，在自己的岗位上表达着深切的爱国情怀。作为科学家的李政道先生，早年毅然回国，从20世纪70年代起，李政道教授为中国的教育事业和科学技术的发展作出了重大贡献，后来成为了建立北京正负电子对撞机（BEPC）、北京谱仪和进行高能物理实验的骨干。1982年，在当我国高能物理事业面临抉择的关键时刻，他帮助我国选择了一个既先进又符合国情的BEPC方案。同样作为科学家的邓稼先先生冒着酷暑严寒，在试验场度过了整整10年的单身汉生活，15次在现场指导核试验，掌握了大量的第一手材料。他虽长期担任核试验的领导工作，却本着对工作极端负责任的精神，在最关键、最危险的时候出现在第一线。例如，在核武器插雷管、铀球加工等生死系于一发的险要时刻，他都站在操作人员身边，既加强了管理，又给作业者予极大的鼓励。1986年，国内公开报道了“两弹元勋”邓稼先的名字，当年大漠上腾起蘑菇云的谜底终于揭开了。当人们以感激的心情来颂扬这位功臣时，他却平静地辞世而去，党和国家授予他的“五一”劳动奖章和“两弹一星功勋奖章”却永远闪耀着光芒。而像焦裕禄、孔繁森、王进喜、李素丽这样的人，能够坚守自己的岗位，踏实工作，一心为民，用满腔爱国热情为祖国的发展作出自己的贡献，这就是最起码的人生职责，这样的人会永远受到人民的尊敬和爱戴。
二、高校中国行政史教学中德育教育的路径选择
（一）选用素材，丰富德育教育的内容
“《中国行政史》是中国从古代到近代所有与行政管理体制密切相关的学说的总称，它是行政学细化和发展的学科，包括体制演变、中央体制、地方体制、行政运行、监督体制等各个方面的内容，其以行政管理分析为主要工具，贯穿中国古代各种制度专政体制，是历史和行政学之间的交叉学科。”[4]史海浩瀚无边，中国行政史教学中的德育素材更是成千上万，因此，在素材的选用上，要坚定正确的价值观，选用具有正确导向的爱国主义教育文字、图片、视频等题材。通过图片、视频等引导学生进行深入思考和价值判断，从而在专业课的授课教育中更好地融入爱国主义教育，以起到事半功倍的效果。例如，在讲授宋代“二府三司制”中的枢密院时，通过讲授枢密院长官称“枢密使”，副职为“枢密副使”，既可展示民族英雄、抗金名将岳飞的图片，又可以从文字上来介绍：岳飞曾“授枢密副使”，“十二月，诏岳飞赐死于大理寺。”通过回忆岳飞的人生经历和宝贵精神，鼓舞学生的爱国之情。再如，讲授宋代县级行政组织时，可以以四川遂宁知县范天佑一生清廉、离任时百姓相送180里地的故事为例，并展示其出土文物的图片，文物中无一奇珍异宝。通过实例，让学生感受为官清廉、一心为民的高尚情操。 （二）利用网络，提升德育教育的实效
中国互联网络信息中心2012年12月3日发布的统计报告显示：“截至2012年9月底，中国网民数量达到5.5亿，互联网普及率为41.1%。”[5]作为年青一代的高校大学生，他们是庞大网民的主力军。加之智能手机的普及，移动互联网正呈高速发展趋势，学生甚至可以坐在课堂上上网，同样，网络也成了他们获取知识的“习惯性途径”。这在开阔学生视野的同时，也给在学科教育中进行德育教育带来了契机。因此，在教育教学中，可以建立中国行政史的网络课程，通过网络让学生以他们的“习惯性方式”来补充获取此门课程的内容，还可以通过微博、微信、QQ等，与学生进行在线答疑等交流。此外，教师在备课时还应密切关注网络上的新闻和事例，并用于课堂讲授之中。总之，在当今的社会背景下，应充分利用网络，以增强教育教学的感染力，提升德育教育的实效。
（三）教学实践，扩展德育教育的视阈
对于新一代的大学生，他们求知欲更强，视野更为开阔，接受新事物的能力更强，仅仅限于课堂教学，被动地接受知识，无疑不助于知识的消化和德育的内化。感性的事物、亲历的感受、理论和实践的结合，可以扩展德育教育的视阈。因此，可以开展多种形式的教学实践活动，如，组织学生参观现代博物馆，让他们感受城市的变迁和祖国的强大；可以组织学生到政府机构各部门或者是基层社区参观，让他们感受行政管理体制的演变和发展。只有多让学生参加各种实践活动，才能让学生的爱国主义情感升华为一种深切的责任感，进而内化为强大的动力。
总之，在中国行政史的教育教学中蕴含着丰富的德育内容，爱国主义又是德育的核心，这就需要相关教育者深入挖掘、认真思考、扩展途径，从而在教授本课程专业知识的同时，取得良好的德育效果。
[ 参 考 文 献 ]
[1] 胡锦涛.坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进为全面建成小康社会而奋斗[N].人民日报，2012-11-18.
[2] 《列宁全集》第28卷.人民出版社，1958：168.
[3] 中国思想政治工作研究会编著.伟大的民族精神——中华民族的精神脊梁[M].党建文物出版社，2006：101.
[4] 聂鑫.中国行政史教学形式与方法探析[J].太原大学教育学院学报，2012，（5）.
[5] 中国互联网络信息中心.互联网发展信息与动态.http：//www.cnnic.net.cn/hlwfzyj，2012，（12）.
[责任编辑：雷 艳]