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1900年,蔡元培的原配夫人王昭病逝。此时的蔡元培才33岁,正值壮年,在江浙一带文化界中名声渐起。一时间,上门提亲说媒的人踏破了蔡家的门槛。
接受了西方新思想的蔡元培,正在重新思考女权的定义。面对纷至沓来的媒人,蔡元培做出了一个惊人之举,他挥毫泼墨写下一张“征婚启事”,高悬于书房的墙壁之上。
蔡元培在启事中列出五项征婚条件:第一,要不缠足的女性;第二,对方要识字读书,通文墨;第三,婚后一夫一妻,男不娶妾;第四,如果丈夫先死,妻子可以改嫁;第五,意见不合,可以离婚。
蔡元培的做法,真可谓冲破藩篱的大胆举动。20世纪初江浙女子之中仍盛行自幼裹足,而与蔡元培年龄相当的女子有天足的可谓少之又少。女子无才便是德,仍是当时的治家格言,有文化的女性并不多见。单单是这两条标准,将很多人拒之门外。让人们感到更为“过分”的是最后两条,竟然说什么“改嫁”,又说“意见不合,可以离婚”,这简直是天理难容!怎可在尚未成婚之前就说出如此荒谬的话?
媒人们看了蔡元培的征婚启事后,愤然离去。蔡元培却不以为意,如果不能按自己的想法找到伴侣,那还不如孤身一人。
一年之后,蔡元培终于找到了她理想的爱人——出身书香门第的黄仲玉,有着一双天足,思想开明,识字且精通书画。二人喜结良缘,并举行了中西合璧的新式婚礼,以“开演说会”的形式代替了闹洞房。
这是一段平等的婚姻,夫妇双方可以彼此平视——黄仲玉对蔡元培的爱当然如同高山一样,需要她的仰视,而蔡元培无时不刻在关注她的生活和命运。他们从一个个人生的坎坷走向平坦,从一次又一次的风霜雨雪中走向晴天朗日。他们在精神上是平等的。
1920年,蔡元培赴欧洲考察,就在这期间,夫人黄仲玉去世了。此时的蔡元培已经年过50,担任北大校长,日常事务繁多。由于家庭和工作的需要,蔡元培不得不再次续娶。和上次一样,蔡元培再次公开了自己的择偶标准:第一,本人要具备相当的文化素质;第二,年龄可以略大;第三,熟谙英文,能成为他的助手。
3年后,33岁的周峻走进了蔡元培的生活。这一次,二人举行了现代文明式的婚礼,蔡元培西装革履,周峻则身披洁白的婚纱。在婚宴上,一对新人还向大家介绍了两人的恋爱经过。
二度续弦,两次征婚,蔡元培以他的亲身经历,印证了他一生的思想变革,也见证了20世纪初中国婚姻制度由封建保守走向现代文明的进程。
接受了西方新思想的蔡元培,正在重新思考女权的定义。面对纷至沓来的媒人,蔡元培做出了一个惊人之举,他挥毫泼墨写下一张“征婚启事”,高悬于书房的墙壁之上。
蔡元培在启事中列出五项征婚条件:第一,要不缠足的女性;第二,对方要识字读书,通文墨;第三,婚后一夫一妻,男不娶妾;第四,如果丈夫先死,妻子可以改嫁;第五,意见不合,可以离婚。
蔡元培的做法,真可谓冲破藩篱的大胆举动。20世纪初江浙女子之中仍盛行自幼裹足,而与蔡元培年龄相当的女子有天足的可谓少之又少。女子无才便是德,仍是当时的治家格言,有文化的女性并不多见。单单是这两条标准,将很多人拒之门外。让人们感到更为“过分”的是最后两条,竟然说什么“改嫁”,又说“意见不合,可以离婚”,这简直是天理难容!怎可在尚未成婚之前就说出如此荒谬的话?
媒人们看了蔡元培的征婚启事后,愤然离去。蔡元培却不以为意,如果不能按自己的想法找到伴侣,那还不如孤身一人。
一年之后,蔡元培终于找到了她理想的爱人——出身书香门第的黄仲玉,有着一双天足,思想开明,识字且精通书画。二人喜结良缘,并举行了中西合璧的新式婚礼,以“开演说会”的形式代替了闹洞房。
这是一段平等的婚姻,夫妇双方可以彼此平视——黄仲玉对蔡元培的爱当然如同高山一样,需要她的仰视,而蔡元培无时不刻在关注她的生活和命运。他们从一个个人生的坎坷走向平坦,从一次又一次的风霜雨雪中走向晴天朗日。他们在精神上是平等的。
1920年,蔡元培赴欧洲考察,就在这期间,夫人黄仲玉去世了。此时的蔡元培已经年过50,担任北大校长,日常事务繁多。由于家庭和工作的需要,蔡元培不得不再次续娶。和上次一样,蔡元培再次公开了自己的择偶标准:第一,本人要具备相当的文化素质;第二,年龄可以略大;第三,熟谙英文,能成为他的助手。
3年后,33岁的周峻走进了蔡元培的生活。这一次,二人举行了现代文明式的婚礼,蔡元培西装革履,周峻则身披洁白的婚纱。在婚宴上,一对新人还向大家介绍了两人的恋爱经过。
二度续弦,两次征婚,蔡元培以他的亲身经历,印证了他一生的思想变革,也见证了20世纪初中国婚姻制度由封建保守走向现代文明的进程。