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根据从海涅以降的传统看法,德国浪漫派的固有形象始终是作为一种反动文学的代表.本文秉承海涅等人的左派政治思想传统,将德国浪漫派重新置于他们所处的时代语境中去.通过厘清左派传统中关于德国浪漫主义的一系列争论,从而拨正“反动文学”这一刻板印象,继而重新辨析早期浪漫派的市民社会问题.早期浪漫派那代人面对启蒙现代性所带来的诸多裂伤,给出了自己关于市民社会的分层化“有机国家”解答.最后再深入回复到早期浪漫派的宗教问题,即他们对于市民社会所给出的人本主义理性宗教方案.这一方案结合了当时最为激进的费希特哲学和斯宾诺莎主义,充分说明了早期德国浪漫派是他们时代的改革派.