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宁越欲干①齐桓公,困穷无以自达,于是为商旅、将任车②,以商于齐,暮宿于郭门之外。桓公效迎客,夜开门,辟③任车,爝火④甚盛,从者甚众。宁越饭牛车下,望见桓公而悲,击牛角而疾商歌。桓公闻之,抚其仆之手曰:“异哉,歌者非常人也。”命后车载之。桓公及至,从者以请。桓公赣⑤之衣冠而见,说以为天下。桓公大说,将任之。群臣争之曰:“客,卫人也。卫之去齐不远,君不若使人问之。问之而故贤者也,用之未晚。”桓公曰:“不然,问之,患其有小恶也,以人之小恶而忘人之大美,此人主之所以失天下之上也。”凡听必有验,一听而弗复问,合其所以也。且人固难合也,权而用其长者而已矣。当是举也,桓公得之矣。
——载《淮南子·道应》
[注]①干:求官叫干。②任车:载物的车子。③辟:通“避”,使回避。④爝火:火炬,火把。⑤赣:赐,给。
译文
宁越想向齐桓公谋求官职,以便施展自己的才华,但是因穷困不能成行,于是给去齐国都城经商的行商赶运货的车子,晚上停宿在齐都城外,桓公这时刚巧去郊外迎接客人,打开城门,随从让宁越赶的那辆牛车回避到一边去,桓公一行人举着火把,把四周照得如同白昼,随从的人很多。宁越在车旁喂牛草料,远远地望见桓公悲从心起,敲击着牛角大声唱起激越凄楚的歌曲。桓公听到这突如其来的悲歌,情不自禁地拍着他的仆从的手说:“奇妙啊,那唱歌的是位不同凡响的人物!”于是下令随从的车子载上宁越返回。到了朝廷,随从人员请桓公安置宁越,桓公赐给宁越衣裳冠巾并接见他。宁越拿治理天下的道理游说桓公,桓公大喜,打算任用宁越。大臣们纷纷规劝说:“这位宾客是卫国人。卫国离我们齐国不远,君王不如派人到卫国去查访一下。如果宁越确实贤能,再任用他也不晚。”桓公说:“不妥,怕他有些小毛病而去调查他,因为人家的小毛病而忽略人家的大长处,这正是人君失去天下士人的原因。”与人打交道,听听他讲话心里就大体有数了,桓公只听了一次宁越的歌声和谈话,就不再去打听他的底细,这正因为宁越的言谈投合他的心意。再说人本来很难十全十美,权衡轻重主次以后用别人的长处就行了。桓公这件事办得恰当,他果真得到了一位人才。
点评
春秋乱世,桓公首霸,力压群雄,非仗一人之智与力,实乃群贤毕至之功。管仲曾射其带钩,险伤齐桓公的性命,仍被用为相国,被尊称为亚父,故霸主必能不计前仇。宁越贫无立锥之地,桓公力排众议而予重用,故霸主必有识人之明:于凄楚歌声中,知宁越之志;于深入谈话中,知宁越之才。众人主张调查宁越之过错,桓公却认为要不计小过而用其大才,故霸主必有容人之量。正是因为齐桓公有这样的胸襟,才能海纳百川,使贤者各尽其心,使能者各显其能。这才开创了“九合诸侯,一匡天下”的伟业。
运用
运用1:机遇是争取来的。宁越胸藏锦绣,但没有坐等机会的来临,而是积极创造机会。无盘缠到齐国,就不惜委屈自己做赶车人;无机会见桓公,就高唱悲歌吸引桓公的注意,正是他自己努力创造的机会,使他终于得以和桓公对坐而谈,一抒胸中抱负,这才得到了施展才华的机会。
运用2:对人才要有包容之心。金无足赤,人无完人。再有才能的人都有自己的不足,如果苛求完美,必将无人可用。所以真正高明的领导不会拘泥于他人的小节,而善于利用他人的才干。陈平虽有盗嫂之乱,但是刘邦看重的是他治国安邦之才,所以照样委以要职,终于一统天下;郭嘉私生活不检点,曹操没有因为这一点就驱逐他,而是对他予以重用,终于事业有成。桓公正是深通用人原则的人,所以他在和宁越交谈之后,并不去调查他的小毛病,所以对于人才的考察,一定要做到“抓大放小”,意思是不必纠结于小节,而要抓住他们的大长处,发挥他们的大作用。
运用3:慧眼识才。人才的识别是一门艺术,对于智者来说,能在沙砾中发现真金;对于愚者来说,身入宝山亦无收获。齐桓公不听从众人的劝说,看似“轻率”,实则充满智慧:宁越身无分文,却能完成千里之行,足见其应变之智;他不惜屈身商旅,足见用世之心;他排除一切困难投奔齐国,足见其心之坚,亦可视为对桓公的欣赏,君臣相得,才有利于大业;桓公与宁越交谈,进一步了解了宁越的才华与抱负。所以桓公不是“轻率”,而是经过深思熟虑后的大胆任用,而且不去调查,表示了对人才的信任,更能让宁越感受知遇之恩。
佳作示例
“馅饼”落谁家
江西省宜丰县实验中学 丁婉青
人们形容一个人运气好,最喜欢说的一句话就是:“天上掉馅饼。”这“馅饼”就是机遇,就是运气。那么这“馅饼”喜欢落在什么人家里呢?
“饼”落有才者之家。才,是成功者最重要的条件。如果没有出色的才华,就算有天大的机遇,也轮不到你。
一张白纸,由于良好的机遇,被名家选中,从此这张纸就被人倍加呵护,可是你可发现,这个机遇的获得,前提是——一张宣纸;一个人才,由于天赐良机,被君王发现,从此由赶车人变成身居高位的大臣,可是你要知道,这个机遇的获得,前提是——才高八斗。
正因为以才为基础,所以苹果虽然打过无数人的脑袋,但只有牛顿发现万有引力而名垂青史!而对于春秋时期的宁越来说,他以满腹才华与齐桓公一番长谈,才能让桓公不计小过而大胆重用。
法国科学家巴斯德说:“机遇只偏爱那些有准备的头脑。”这个“有准备”的意思,内涵之一,努力学习,就是丰富自己的能力,让自己成为一个有才华的人。
“饼”落主动追求者之家。有人的人满腹才华,但甘于与草木同朽,无法实现自身的价值。《论语》中的荷蓧丈人,亦是有才之人,但他身处乱世,避世而居,无所作为;而孔子以济世之心周游列国,“明知其不可为而为之”,宣传儒学,孜孜以求。他人的退却,正是孔子进取的机遇,因此有了弟子三千,于是有了影响中国至今的儒家思想。
同样,宁越有才华,但他并没有像姜太公一样,坐等机遇的来临,直至白发苍苍遇文王。宁越主动创造机遇,他屈身为下人接近齐桓公;他悲声而歌吸引齐桓公;他尽吐胸中所学说动齐桓公。这种主动的追求,最终赢得了齐桓公的信任,从而实现胸中抱负。
当今人才众多,竞争激烈,如果仗着自己的才华,抱守“酒香不怕巷子深”信条,你会发现自己的“酒”(才华)只能香及家人,而天上的“饼”(机遇)却无数人在抢着。在这种情况下,没有主动态度的人,也只能做白发苍苍的姜太公了,只不过你不会有姜太公的好运。
当“才”与“天上的馅饼”结合时,你就能走出人生远大的前程!
宁越欲干①齐桓公,困穷无以自达,于是为商旅、将任车②,以商于齐,暮宿于郭门之外。桓公效迎客,夜开门,辟③任车,爝火④甚盛,从者甚众。宁越饭牛车下,望见桓公而悲,击牛角而疾商歌。桓公闻之,抚其仆之手曰:“异哉,歌者非常人也。”命后车载之。桓公及至,从者以请。桓公赣⑤之衣冠而见,说以为天下。桓公大说,将任之。群臣争之曰:“客,卫人也。卫之去齐不远,君不若使人问之。问之而故贤者也,用之未晚。”桓公曰:“不然,问之,患其有小恶也,以人之小恶而忘人之大美,此人主之所以失天下之上也。”凡听必有验,一听而弗复问,合其所以也。且人固难合也,权而用其长者而已矣。当是举也,桓公得之矣。
——载《淮南子·道应》
[注]①干:求官叫干。②任车:载物的车子。③辟:通“避”,使回避。④爝火:火炬,火把。⑤赣:赐,给。
译文
宁越想向齐桓公谋求官职,以便施展自己的才华,但是因穷困不能成行,于是给去齐国都城经商的行商赶运货的车子,晚上停宿在齐都城外,桓公这时刚巧去郊外迎接客人,打开城门,随从让宁越赶的那辆牛车回避到一边去,桓公一行人举着火把,把四周照得如同白昼,随从的人很多。宁越在车旁喂牛草料,远远地望见桓公悲从心起,敲击着牛角大声唱起激越凄楚的歌曲。桓公听到这突如其来的悲歌,情不自禁地拍着他的仆从的手说:“奇妙啊,那唱歌的是位不同凡响的人物!”于是下令随从的车子载上宁越返回。到了朝廷,随从人员请桓公安置宁越,桓公赐给宁越衣裳冠巾并接见他。宁越拿治理天下的道理游说桓公,桓公大喜,打算任用宁越。大臣们纷纷规劝说:“这位宾客是卫国人。卫国离我们齐国不远,君王不如派人到卫国去查访一下。如果宁越确实贤能,再任用他也不晚。”桓公说:“不妥,怕他有些小毛病而去调查他,因为人家的小毛病而忽略人家的大长处,这正是人君失去天下士人的原因。”与人打交道,听听他讲话心里就大体有数了,桓公只听了一次宁越的歌声和谈话,就不再去打听他的底细,这正因为宁越的言谈投合他的心意。再说人本来很难十全十美,权衡轻重主次以后用别人的长处就行了。桓公这件事办得恰当,他果真得到了一位人才。
点评
春秋乱世,桓公首霸,力压群雄,非仗一人之智与力,实乃群贤毕至之功。管仲曾射其带钩,险伤齐桓公的性命,仍被用为相国,被尊称为亚父,故霸主必能不计前仇。宁越贫无立锥之地,桓公力排众议而予重用,故霸主必有识人之明:于凄楚歌声中,知宁越之志;于深入谈话中,知宁越之才。众人主张调查宁越之过错,桓公却认为要不计小过而用其大才,故霸主必有容人之量。正是因为齐桓公有这样的胸襟,才能海纳百川,使贤者各尽其心,使能者各显其能。这才开创了“九合诸侯,一匡天下”的伟业。
运用
运用1:机遇是争取来的。宁越胸藏锦绣,但没有坐等机会的来临,而是积极创造机会。无盘缠到齐国,就不惜委屈自己做赶车人;无机会见桓公,就高唱悲歌吸引桓公的注意,正是他自己努力创造的机会,使他终于得以和桓公对坐而谈,一抒胸中抱负,这才得到了施展才华的机会。
运用2:对人才要有包容之心。金无足赤,人无完人。再有才能的人都有自己的不足,如果苛求完美,必将无人可用。所以真正高明的领导不会拘泥于他人的小节,而善于利用他人的才干。陈平虽有盗嫂之乱,但是刘邦看重的是他治国安邦之才,所以照样委以要职,终于一统天下;郭嘉私生活不检点,曹操没有因为这一点就驱逐他,而是对他予以重用,终于事业有成。桓公正是深通用人原则的人,所以他在和宁越交谈之后,并不去调查他的小毛病,所以对于人才的考察,一定要做到“抓大放小”,意思是不必纠结于小节,而要抓住他们的大长处,发挥他们的大作用。
运用3:慧眼识才。人才的识别是一门艺术,对于智者来说,能在沙砾中发现真金;对于愚者来说,身入宝山亦无收获。齐桓公不听从众人的劝说,看似“轻率”,实则充满智慧:宁越身无分文,却能完成千里之行,足见其应变之智;他不惜屈身商旅,足见用世之心;他排除一切困难投奔齐国,足见其心之坚,亦可视为对桓公的欣赏,君臣相得,才有利于大业;桓公与宁越交谈,进一步了解了宁越的才华与抱负。所以桓公不是“轻率”,而是经过深思熟虑后的大胆任用,而且不去调查,表示了对人才的信任,更能让宁越感受知遇之恩。
佳作示例
“馅饼”落谁家
江西省宜丰县实验中学 丁婉青
人们形容一个人运气好,最喜欢说的一句话就是:“天上掉馅饼。”这“馅饼”就是机遇,就是运气。那么这“馅饼”喜欢落在什么人家里呢?
“饼”落有才者之家。才,是成功者最重要的条件。如果没有出色的才华,就算有天大的机遇,也轮不到你。
一张白纸,由于良好的机遇,被名家选中,从此这张纸就被人倍加呵护,可是你可发现,这个机遇的获得,前提是——一张宣纸;一个人才,由于天赐良机,被君王发现,从此由赶车人变成身居高位的大臣,可是你要知道,这个机遇的获得,前提是——才高八斗。
正因为以才为基础,所以苹果虽然打过无数人的脑袋,但只有牛顿发现万有引力而名垂青史!而对于春秋时期的宁越来说,他以满腹才华与齐桓公一番长谈,才能让桓公不计小过而大胆重用。
法国科学家巴斯德说:“机遇只偏爱那些有准备的头脑。”这个“有准备”的意思,内涵之一,努力学习,就是丰富自己的能力,让自己成为一个有才华的人。
“饼”落主动追求者之家。有人的人满腹才华,但甘于与草木同朽,无法实现自身的价值。《论语》中的荷蓧丈人,亦是有才之人,但他身处乱世,避世而居,无所作为;而孔子以济世之心周游列国,“明知其不可为而为之”,宣传儒学,孜孜以求。他人的退却,正是孔子进取的机遇,因此有了弟子三千,于是有了影响中国至今的儒家思想。
同样,宁越有才华,但他并没有像姜太公一样,坐等机遇的来临,直至白发苍苍遇文王。宁越主动创造机遇,他屈身为下人接近齐桓公;他悲声而歌吸引齐桓公;他尽吐胸中所学说动齐桓公。这种主动的追求,最终赢得了齐桓公的信任,从而实现胸中抱负。
当今人才众多,竞争激烈,如果仗着自己的才华,抱守“酒香不怕巷子深”信条,你会发现自己的“酒”(才华)只能香及家人,而天上的“饼”(机遇)却无数人在抢着。在这种情况下,没有主动态度的人,也只能做白发苍苍的姜太公了,只不过你不会有姜太公的好运。
当“才”与“天上的馅饼”结合时,你就能走出人生远大的前程!