【摘 要】
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在扎实推动全体人民共同富裕的新阶段,我国行业协会商会应当重新定位自身功能.已有研究认为,不同场景下的行业协会商会功能分别受到会员逻辑、影响逻辑、公共逻辑的型塑,但少有文献探讨上述三种不同逻辑融合如何影响行业协会商会的常态化功能发挥.文章构建了“行业协会商会在会员逻辑、影响逻辑与公共逻辑融合驱动下推动共同富裕”的分析框架.基于案例研究发现,我国行业协会商会通过组织联盟与数字化改革等方式促进会员逻辑、影响逻辑与公共逻辑的融合:坚持以会员逻辑为基础核心,激发各类会员的活力和能力,推动经济高质量发展;以公共逻辑为
【机 构】
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浙江大学 公共管理学院,浙江 杭州310058
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在扎实推动全体人民共同富裕的新阶段,我国行业协会商会应当重新定位自身功能.已有研究认为,不同场景下的行业协会商会功能分别受到会员逻辑、影响逻辑、公共逻辑的型塑,但少有文献探讨上述三种不同逻辑融合如何影响行业协会商会的常态化功能发挥.文章构建了“行业协会商会在会员逻辑、影响逻辑与公共逻辑融合驱动下推动共同富裕”的分析框架.基于案例研究发现,我国行业协会商会通过组织联盟与数字化改革等方式促进会员逻辑、影响逻辑与公共逻辑的融合:坚持以会员逻辑为基础核心,激发各类会员的活力和能力,推动经济高质量发展;以公共逻辑为价值主导,追求社会公共利益,提升基层社会治理能力;以影响逻辑为有力支撑,提升政府治理效能,支持高质量经济发展与高水平社会治理,进而推动共同富裕的实质性进展.行业协会商会推动共同富裕实践有利于形成共同富裕社会格局、优化共同富裕治理体系.
其他文献
煤价飙升和煤炭供应不足所导致的拉闸限电现象引起了社会各界的广泛关注,中共十九届五中全会也强调了能源安全和可持续发展的重要性.基于2005—2018年的省级面板数据,从供应端、需求端和负担力三方面构建指标体系来综合评价各区域能源可持续发展的动态变化,研究发现:总体上看,各省区市能源发展水平都有不同程度的提升,山东、北京、辽宁、江苏、广东总指数排名靠前,而江西、贵州、宁夏、海南、青海的能源发展水平则相对较低;分区域来看,东部地区的能源发展水平在供应端、需求端和负担力方面均处于领先地位,而西部地区则较为落后;从
创作层面经典重写与理论(文学史)层面经典重写是互为表里的文学现象,前者为当代文学研究提供了一种新的思考角度和方式.《车厢峡》《黑夜孩魂》《半夜鸡叫》分别对《李自成》《创业史》《半夜鸡叫》三部经典文学作品进行了颠覆性、延续性、戏仿式的重写.在文化转型背景下探讨重写文本与前文本之间的互文关系,把握近二三十年来当代作家的创作心态、艺术追求和历史局限,察悉人性叙述的可能性、有效性、有限性,对推进当下文学创作和研究自有其独特的意义.当然,经典重写不能简单化和极端化,在如何重写的问题上,需有正确的历史观和辩证思维.
2022年1月9日,“第二届未来城市·杭州论坛——共享·智慧·可持续:面向共同富裕的未来城市”在浙江大学紫金港校区成功举办.会议由浙江大学公共管理学院、新加坡国立大学城市与地产研究院主办,浙江大学中国新型城镇化研究院、浙江大学公共管理学院城市发展与管理系承办.30余位国内外知名学者、专家参与了本次会议,1790余名观众观看在线直播.
申请加入DEPA不仅是中国主动参与全球数字治理的“先手棋”,更是深化国内改革和高水平开放的关键决策,有助于中国加快构建新发展格局.为推动数字经济由产业创新驱动转向更多依赖技术创新、制度创新驱动的新阶段,中国可重点在数据流动、数字技术、数字产品、数字创新和网络安全五大领域主动对接DEPA协定要求;进一步地,系统化构建以数字自由贸易港为核心,以数字营商环境示范区为抓手、以数字经济产业先行区为重点、以数字经济国际合作区为纽带、以数字经济创新试验区为动能的“一港四区”格局,推动中国数字经济开放发展、创新发展.
汉语字谜是以单个汉字为谜底的谜语.字谜的谜面根据汉字音、形、义某一方面的特征,对谜底汉字的间架结构进行了生动多样的描述.汉语字谜的理解离不开顿悟这一认知现象.只有通过顿悟,猜谜者才能突破谜面的常规语义与思维定式,获取破解字谜所需的新奇语义来得到谜底.从字谜的顿悟机制入手,可以建构字谜认知加工的整个过程.研究发现,字谜认知机制存在三个关键点:第一,字谜顿悟的核心在于字本位与词本位的博弈;第二,字谜顿悟的重点在于常规语义与新奇语义的交锋;第三,字谜顿悟的实现在于右半球与左半球的配合.综上,字谜加工过程既具有其
抗战后期,时任浙江大学校长的竺可桢先生写过一通信札给夏定域,已出版的《竺可桢全集》(上海科技教育出版社2006年版,以下简称《全集》,不再标注版本)未见收录.该函可与《竺可桢日记》中的部分内容相对照,既可为《全集》略做添补,亦有助于我们了解当时学校经营所面临的情况,复能窥见竺可桢先生严谨有度的处事风格.
窦蒙、窦臮兄弟是代北鲜卑文化传统在中唐承续的代表人物,他们合力完成的《述书赋注》是唐代书学的扛鼎之作之一.在汉族文人书家辈出、书法实践与书学理论高度繁荣的唐代,这样一部辞藻雄赡、理论精深,并有体例创新的书论巨著出自于鲜卑后裔之手,既是胡汉文化交融的产物,也是窦氏的书法传统与时代文化共同孕育的成果.细绎《述书赋注》的文本结构,是由《述书赋》、注、《字格》和《题述书赋后》四个部分组成,其在东汉以来的传统书学著作中,产生了一个创新的著作体例,由此推动书学著作成就的创新.具体来说,赋与注的结合,造就了一部汉唐间规
在马克思主义文论中国化的历史进程中,20世纪30年代“左联”所倡导的“文艺大众化”从文艺的形式与内容、作家立场、社团组织、实践功能等方面探讨了文艺如何大众化,促进了马克思主义文论中国化的发展,在中国特定语境中推动了马克思主义“文艺人民性”话语形式的孕育.20世纪30年代“文艺大众化”也展现了文艺突围中马克思主义文论中国化艰难探索的过程,体现出对马克思主义文论中国化系统化、共识性理论方略的追求,但由于理论论争不彻底等因素,影响了话语表现的不同意见.但从思潮史、理论史的角度而言,20世纪30年代“文艺大众化”
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我国关于主观要件的证明已实现三大转变:一是证明依据由“主观性证据至上”到“客观性证据优先”;二是证明对象由“主观要件优先”到“客观要件优先”;三是证明方法由“思路单一”到“对策多元”.主观要件证明难题的解决需要实体法与程序法协力并进.实体法层面宜改采要素分析模式,允许在一罪名内部存在不同性质的主观要素,不以行为人对后果的主观态度作为罪过唯一的判断标准,承认主观要素在刑法规范层面存在位阶关系.要素分析模式符合罪责原则,与我国推行的陪审员制度改革精神契合,且符合疑罪从无的要求,可以显著降低证明难度.