【摘 要】
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《抱朴子外篇》中用典的数量庞大。从典源出处看,葛洪引用较多的当数儒家经典和道家著作《庄子》,体现出其儒道兼修的精神世界。根据引用内容的不同,可将《抱朴子外篇》中的
【出 处】
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牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)
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《抱朴子外篇》中用典的数量庞大。从典源出处看,葛洪引用较多的当数儒家经典和道家著作《庄子》,体现出其儒道兼修的精神世界。根据引用内容的不同,可将《抱朴子外篇》中的用典分为引言和引事两大类。引言大多出自《易》、《诗经》、《论语》等儒家经典,可以使观点更加有力,让人更易信服。引事则多取自史书,往往在引用历史故事时对其进行高度概括,用己言叙古事,且看不出任何雕琢的痕迹。《抱朴子外篇》使用典故的手法多样,有正用、反用、活用等,有时还对原有典故进行改编。
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