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《檀香刑》作为书写清末民族屈辱史与抗争史的新历史小说,其中的人物形象既来自乡土众生相,又不可脱离西方殖民者与东方被殖民者文化冲突的语境.孙丙形象的寓言性、赵甲形象体现的迷思塑像和孙眉娘形象包蕴的东方主义特征共同映射了东方世界的“他者”形象.这在一定程度上基于特殊历史条件下被殖民者的历史现实,又深层次源自殖民者文化霸权下的社会文化语境.《檀香刑》的人物形象集合了殖民关系中的错综矛盾和夸张化的被殖民者文化心理,是对西方话语中的东方的吸收和再创作,具有深刻的后殖民主义意味.