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南宋鸿儒真德秀，世称西山先生，颇重养生。明人周履靖辑《唐宋卫生歌》，录真氏所撰之《真西山卫生歌》，通论身心双修之功，深探养生玄机妙法，简明易行，颇为实用。其歌曰：
万物惟人最为贵，百岁光阴如旅寄。
自非留意修养中，未免疾苦为身累。
人自以为万物之灵，至为珍贵。然不明修养之道，则不免明珠暗投。
何必餐霞饵大药，妄念延龄等龟鹤。
但于饮食嗜欲间，去其甚者将安乐。
安乐不必身外寻，胸中即是安乐乡。只须阴平阳秘，精神自得调治。
食后徐行百步多，两手摩胁弄胸腹。
须臾转手摩肾堂，谓之运动肾与土。
食后不宜就寝安坐，须得徐步慢行，且两手按摩胁胸腹部及肾侧，如此可强肾、运脾、健胃。此处之土者，乃脾胃之谓也。
仰面常呵三四呵，自然气毒食消磨。
醉眠饱卧俱无益，渴饮饥餐尤戒多。
仰面常呵，乃吐故纳新也。内外交换，则浊气得散，清气得入。饮酒须少，醉而勿睡。出入适度，机体和顺。
食不欲粗并欲速，宁可少餐相接续。
若教一顿饱充肠，损气伤脾非尔福。
食不必挑三拣四，亦不必狼吞虎咽，须细嚼慢咽，悠然品味。若进食过饱，则肠胃胀满，损伤脾胃。若胃失和降，脾失健运，则五脏六腑、四肢百骸皆不得其养，虚邪贼风因之而侵，诸般病痛由此而发。
生冷粘腻筋韧物，自死牲畜皆勿食。
馒头闭气宜少餐，生脍偏招脾胃疾。
生冷饮食，食之伤脾损胃；粘腻之品，抑气滞血；筋骨韧带，咀嚼费齿；自死禽兽，必因苛疾，食之则殃；生脍之物，腥膻阴极，食之伤脾耗气。至于馒头闭气，似有别议。南北之人，饮食各异，一概论之，似有不宜。北方偏寒，居民健壮，喜食馒头，自有其理，无可非议。南方偏热偏湿，其民体柔，馒头食之，恐难消化。
酢酱胎卵兼油腻，陈臭腌藏尽阴类。
老弱若欲更食之，是借寇兵无以异。
酱炸酢烹之品，兽胎禽卵之物，皆多油腻，多食无益。腌腐陈藏之物，尽属阴类，老弱病残者食之，必致恶疾。
炙燔之物须冷吃，否则伤齿伤血脉。
晚食常宜申酉时，向夜徒劳滞胸膈。
炙燔之物本属热品，故热食常伤齿损血。晚餐不宜食之过晚，过晚进食常致积食，不利养生。
饮酒莫教令大醉，大醉伤神损心志。
酒渴饮水并啜茶，腰脚自兹成重坠。
酒勿多饮，尤不可大醉，醉则伤神损身，且酒不可与茶水同饮。此亦前人经验之谈，但循无妨。
不问四时俱暖酒，大热大冷莫入口。
五味偏多不益人，恐随脏腑为灾疚。
酒虽温热之品，冷饮却伤脾胃。故饮前须置热水暖之，但亦不宜过热。五味摄入，须得均衡，偏食损脏，易致疾患。
视听行坐不可久，五劳七损从此有。
四肢亦欲得小劳，譬如户枢终不朽。
久卧伤气，久坐伤肉，久行伤筋，久站伤骨，久视伤血，久听伤肾。故凡事不可过度，过则伤身。过劳伤体，然过度安逸，亦暗隐祸患。四肢常得小劳，则健壮不懈。恰如户枢，常动故不朽。
卧不厌缩觉即醒，饱宜沐浴饥宜梳。
梳多沐少盖心目，默寝暗眠神晏如。
坐如钟，站如松，行如风，卧如弓。此乃养生修身之箴言。卧如弓者，即卧时蜷缩如弓。然梦醒则须舒展腰肢，通行血气。饱时沐浴，此乃真氏积习，依今之见，似有不妥。然个人积习，自然养成，遵之亦无大碍。要紧者，乃寝时神定心安，既不可怀愤入眠，亦不得贪图床笫之欢。
四时惟夏难调摄，伏阴在内肠胃滑。
补肾汤丸不可无，食物稍冷休啜。
四时各有宜禁，然真氏以为，夏时尤难调养。夏季炎热，易感热邪；夏季雨频，故易多湿，感之困脾。饮食于夏，最易腐败，稍有疏忽，即致病灾，故须慎防。
心旺肾衰何所忌，特忌疏通泄精气。
寝处尤宜严密间，宴居静虑和心气。
心火肾水须既济，水少则火旺，火衰则水泛。最须在心者，乃密藏精气而勿易泄。居处要严，门窗须紧，勿令风邪透入。平素须寡欲以养心，淡泊以养神，安平以养气。
沐浴盥漱皆暖水，簟凉枕冷俱弗宜。
瓜茄生冷不宜人，岂独秋来作疟痢。
四季皆须保暖。炎夏虽热，枕席亦勿过凉过冷。瓜果乃生食之品，不宜过量，多食则积寒于体，秋来引发疟痢。
伏阳在内冬三月，切忌汗多泄精气。
阴雾之中莫远行，暴雨迅雷宜速避。
冬季阳气内伏，汗多则宣泄精气，令阳外越。阴雨雾霭，暴雨雷电，均须速避，且莫强行。
道家更有颐生旨，第一戒人少嗔恚。
秋冬日出始穿衣，春夏鸡鸣宜早起。
嗔怒乱心扰神，动气伤血，引发诸疾，不可不抑。秋冬寒气渐盛，应待日出再起床。春暖夏热，夜短昼长，故天明即当早起。
子后寅前睡觉来，瞑目叩齿二七回。
吸新吐故毋令误，咽漱玉泉还养胎。
睡前醒后瞑目叩齿、吐故纳新，为古来养生家所推崇。玉泉者，舌下之廉泉穴也，叩齿则津液出，徐徐吞咽，亦养生之要也。
指摩手心熨两眼，仍更揩摩额与面。
中指时时擦鼻茎，左右耳根摩数遍。
平素常自行按摩，亦是保健良法。摩擦手心至热，熨抚眼目额面，可明目，润肤，美容。以指擦鼻耳，可利嗅觉。
更能干浴一身间，按膂时须扭两肩。
纵有风劳诸湿气，何忧腰背复拘挛。
干浴其身，扭动肩肢，可舒经活络，行气活血，祛风除湿，强健筋骨。
嘘呵呼嘻吹及四，行气之人分六字。
果能依用口诀中，新旧有疴皆可知。
六字行气法，吐故纳新。时时行之，疴疾可除，风寒不染。
声色虽云属少年，稍知撙节仍无愆。
闭精息气宜闻蚤，莫使羽苞火中燃。
年老精衰，当远声色，养肾精。年老之人，偶有交合，于养生亦有裨益。然须遵开阖之道，不可放纵若少年。
有能操履常方正，于利无贪名不竞。
纵向歌中未尽行，可保周身亦无病。
养生第一要务，乃清心而寡欲，不贪名利，不计得失。能如此则身心自安。按摩禽戏，均系身外调和之法，心神超然物外，则小有所补，一味沉迷俗务，则舍本求末。
责编：张宝盈 [email protected]
万物惟人最为贵，百岁光阴如旅寄。
自非留意修养中，未免疾苦为身累。
人自以为万物之灵，至为珍贵。然不明修养之道，则不免明珠暗投。
何必餐霞饵大药，妄念延龄等龟鹤。
但于饮食嗜欲间，去其甚者将安乐。
安乐不必身外寻，胸中即是安乐乡。只须阴平阳秘，精神自得调治。
食后徐行百步多，两手摩胁弄胸腹。
须臾转手摩肾堂，谓之运动肾与土。
食后不宜就寝安坐，须得徐步慢行，且两手按摩胁胸腹部及肾侧，如此可强肾、运脾、健胃。此处之土者，乃脾胃之谓也。
仰面常呵三四呵，自然气毒食消磨。
醉眠饱卧俱无益，渴饮饥餐尤戒多。
仰面常呵，乃吐故纳新也。内外交换，则浊气得散，清气得入。饮酒须少，醉而勿睡。出入适度，机体和顺。
食不欲粗并欲速，宁可少餐相接续。
若教一顿饱充肠，损气伤脾非尔福。
食不必挑三拣四，亦不必狼吞虎咽，须细嚼慢咽，悠然品味。若进食过饱，则肠胃胀满，损伤脾胃。若胃失和降，脾失健运，则五脏六腑、四肢百骸皆不得其养，虚邪贼风因之而侵，诸般病痛由此而发。
生冷粘腻筋韧物，自死牲畜皆勿食。
馒头闭气宜少餐，生脍偏招脾胃疾。
生冷饮食，食之伤脾损胃；粘腻之品，抑气滞血；筋骨韧带，咀嚼费齿；自死禽兽，必因苛疾，食之则殃；生脍之物，腥膻阴极，食之伤脾耗气。至于馒头闭气，似有别议。南北之人，饮食各异，一概论之，似有不宜。北方偏寒，居民健壮，喜食馒头，自有其理，无可非议。南方偏热偏湿，其民体柔，馒头食之，恐难消化。
酢酱胎卵兼油腻，陈臭腌藏尽阴类。
老弱若欲更食之，是借寇兵无以异。
酱炸酢烹之品，兽胎禽卵之物，皆多油腻，多食无益。腌腐陈藏之物，尽属阴类，老弱病残者食之，必致恶疾。
炙燔之物须冷吃，否则伤齿伤血脉。
晚食常宜申酉时，向夜徒劳滞胸膈。
炙燔之物本属热品，故热食常伤齿损血。晚餐不宜食之过晚，过晚进食常致积食，不利养生。
饮酒莫教令大醉，大醉伤神损心志。
酒渴饮水并啜茶，腰脚自兹成重坠。
酒勿多饮，尤不可大醉，醉则伤神损身，且酒不可与茶水同饮。此亦前人经验之谈，但循无妨。
不问四时俱暖酒，大热大冷莫入口。
五味偏多不益人，恐随脏腑为灾疚。
酒虽温热之品，冷饮却伤脾胃。故饮前须置热水暖之，但亦不宜过热。五味摄入，须得均衡，偏食损脏，易致疾患。
视听行坐不可久，五劳七损从此有。
四肢亦欲得小劳，譬如户枢终不朽。
久卧伤气，久坐伤肉，久行伤筋，久站伤骨，久视伤血，久听伤肾。故凡事不可过度，过则伤身。过劳伤体，然过度安逸，亦暗隐祸患。四肢常得小劳，则健壮不懈。恰如户枢，常动故不朽。
卧不厌缩觉即醒，饱宜沐浴饥宜梳。
梳多沐少盖心目，默寝暗眠神晏如。
坐如钟，站如松，行如风，卧如弓。此乃养生修身之箴言。卧如弓者，即卧时蜷缩如弓。然梦醒则须舒展腰肢，通行血气。饱时沐浴，此乃真氏积习，依今之见，似有不妥。然个人积习，自然养成，遵之亦无大碍。要紧者，乃寝时神定心安，既不可怀愤入眠，亦不得贪图床笫之欢。
四时惟夏难调摄，伏阴在内肠胃滑。
补肾汤丸不可无，食物稍冷休啜。
四时各有宜禁，然真氏以为，夏时尤难调养。夏季炎热，易感热邪；夏季雨频，故易多湿，感之困脾。饮食于夏，最易腐败，稍有疏忽，即致病灾，故须慎防。
心旺肾衰何所忌，特忌疏通泄精气。
寝处尤宜严密间，宴居静虑和心气。
心火肾水须既济，水少则火旺，火衰则水泛。最须在心者，乃密藏精气而勿易泄。居处要严，门窗须紧，勿令风邪透入。平素须寡欲以养心，淡泊以养神，安平以养气。
沐浴盥漱皆暖水，簟凉枕冷俱弗宜。
瓜茄生冷不宜人，岂独秋来作疟痢。
四季皆须保暖。炎夏虽热，枕席亦勿过凉过冷。瓜果乃生食之品，不宜过量，多食则积寒于体，秋来引发疟痢。
伏阳在内冬三月，切忌汗多泄精气。
阴雾之中莫远行，暴雨迅雷宜速避。
冬季阳气内伏，汗多则宣泄精气，令阳外越。阴雨雾霭，暴雨雷电，均须速避，且莫强行。
道家更有颐生旨，第一戒人少嗔恚。
秋冬日出始穿衣，春夏鸡鸣宜早起。
嗔怒乱心扰神，动气伤血，引发诸疾，不可不抑。秋冬寒气渐盛，应待日出再起床。春暖夏热，夜短昼长，故天明即当早起。
子后寅前睡觉来，瞑目叩齿二七回。
吸新吐故毋令误，咽漱玉泉还养胎。
睡前醒后瞑目叩齿、吐故纳新，为古来养生家所推崇。玉泉者，舌下之廉泉穴也，叩齿则津液出，徐徐吞咽，亦养生之要也。
指摩手心熨两眼，仍更揩摩额与面。
中指时时擦鼻茎，左右耳根摩数遍。
平素常自行按摩，亦是保健良法。摩擦手心至热，熨抚眼目额面，可明目，润肤，美容。以指擦鼻耳，可利嗅觉。
更能干浴一身间，按膂时须扭两肩。
纵有风劳诸湿气，何忧腰背复拘挛。
干浴其身，扭动肩肢，可舒经活络，行气活血，祛风除湿，强健筋骨。
嘘呵呼嘻吹及四，行气之人分六字。
果能依用口诀中，新旧有疴皆可知。
六字行气法，吐故纳新。时时行之，疴疾可除，风寒不染。
声色虽云属少年，稍知撙节仍无愆。
闭精息气宜闻蚤，莫使羽苞火中燃。
年老精衰，当远声色，养肾精。年老之人，偶有交合，于养生亦有裨益。然须遵开阖之道，不可放纵若少年。
有能操履常方正，于利无贪名不竞。
纵向歌中未尽行，可保周身亦无病。
养生第一要务，乃清心而寡欲，不贪名利，不计得失。能如此则身心自安。按摩禽戏，均系身外调和之法，心神超然物外，则小有所补，一味沉迷俗务，则舍本求末。
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