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散文诗意浓郁，重视神韵，追求的是羚羊挂角、踏雪无痕的精湛与深意。苏童散文《三棵树》（本文中《三棵树》引文，均出自北师大版《语文》九年级下册）便有此风范，文章流淌着浓郁的怀旧与淡淡的感伤，读后如食橄榄，余味无穷。作者以亦实亦虚的笔法，精致婉转地描述了自己和“三棵树”结下的不解之缘。由于“三棵树”的意象反复出现，使之具有了隐喻象征的功能，我们也可以认为，这篇散文通篇运用了象征手法，以“三棵树”象征自己从孩童到成年的成长过程，象征自己追逐梦想的情感历程。
一、“三棵树”象征不同的人生阶段
《三棵树》回忆了发生在人和树之间的小故事，可以看作象征少年、青年和中年这三个人生阶段。
弱小而娇嫩的苦楝树苗，成长过程是极其艰难的：它曾无处安身，“不是水泥就是石板，它们欢迎我的鞋子、我的箱子、我的椅子，却拒绝接受一棵如此幼小的苦楝树苗”；也曾无助可怜，“后来冬天来了，河边风大，它在风中颤抖，就像一个哭泣的孩子”；最后是戏剧性的悲戚结局，“不会想到风是如何污辱我和我的树苗的——它把我的树从窗台上抱起来，砸在河边石埠上，然后又把树苗从花盆里拖出来，推向河水里”。年少时的作者就似这棵苦楝树苗。儿时的苏童曾患过肾炎和并发性败血症，严重的时候甚至有生命危险；家里的生活也总是暗淡拮据，他不记得童话、糖果、游戏和来自大人的溺爱，“我从来不敢夸耀童年的幸福，事实上我的童年有点孤独，有点心事重重”[1]。作者幼时成长之路的坎坷，与那棵饱经风霜的苦楝是多么相像！
要想长成栋梁之才是要经历一番磨难的。文中写道：“一九八八年对于我是一个值得纪念的年份，那年秋天我得到了自己的居所，是一栋年久失修的楼房的阁楼部分。我拿着钥匙去看房子的时候一眼就看见了楼前的两棵树，你猜是什么树？两棵果树，一棵是石榴，一棵是枇杷！”从苏童的人生经历来看，1986年到1988年，他在文坛崭露头角并声名鹊起。此时的石榴树像是人生目标得到跨越式发展的青年时期的作者，“石榴树的表达很热烈，它的繁茂的树叶和灿烂的花朵，以及它的重重叠叠的果实都在证明这份情怀”，历经风霜，终于小有成就，在自述中作者曾自嘲那时的自己“肥头大耳红光满面踌躇满志”[2]，当时的苏童简直就像那棵朝气蓬勃的石榴树，灿烂多姿，意气风发。
“枇杷含蓄而深沉，它决不在意我的客人把它错当成一棵玉兰树，但它在初夏季节告诉你，它不开玉兰花，只奉献枇杷的果实。”枇杷胸怀宽广，慈爱而悲悯，步入中年的作者更像是这棵枇杷，褪去了绚烂的色彩，在长达七年的时间里，树凝视着作者，宽容着作者，与作者进行无数次的心灵对话、灵魂沟通。在事业迎来高峰之后，同时还兼任父亲、丈夫、儿子的苏童，多了一份成熟、一份责任。因为自己的疏忽而不知道妻子生病时，“我经常接受一种残酷的拷问：你是人还是畜生？我当然要做人，也许我的懒惰和自私的习性从此有所好转了”[3]。紧接着，他的母亲也检查出了癌症，这让苏童非常伤心：“当我在我的文学路上‘飞黄腾达’的时候，我母亲的生命却在一天天黯淡下去，我无法确定这种因果关系，我害怕这种因果关系。”[4]经历了繁华似锦后，步入中年的他更成熟稳重且悲天悯人，作品一改前期压抑、冷酷、血腥、暴力的风格，变得温情脉脉，爱与亲情在作品中也得以充分舒展，他说：“沉重的命题永远是我们精神上需要的咖啡，但我也钟爱一些没说什么却令人感动令人难忘的作品。”[5]恰似那棵枇杷树，含蓄而深沉。经过时间的累积，这两棵果树教会了作者很多东西，弥补了作者与整个世界的裂痕。
二、“三棵树”象征人生梦想的不同层次
象征通常是努力寻找有声有色的具体物象，通过暗示、联想、烘托、梦境、幻觉等表现人内心世界的微妙。黑格尔认为：“象征一般是直接呈现于感性观照的一种现成的外在事物，对这种外在事物并不直接就它本身来看，而是就它所暗示的一种较广泛较普遍的意义来看。”[6]
“三棵树”是作者人生路途中珍贵的宝物，在这里可以看作是作者主观情感的外化和象征，象征着作者的梦想，要用一生时间去追寻的目标。
作者幼年时怀揣着和别人一样的梦想，他很想像“西双版纳的孩子有热带雨林，大兴安岭的伐木者的后代有红松和白桦，乡村里的少年有乌桕和紫槐”，很想拥有像其他孩子一样的梦想带来的快乐。然而，梦想虽然可以看见，可以想象，却总是遥不可及，好不容易得到一株苦楝，却终究没能养活，但拥有树的梦想在作者心里扎下了根。儿时的苏童虽没有受过正式的文学教育，但他非常喜欢文学，尽管投出去的稿子都被退回，也曾失落，但这并没有妨碍他对文学的狂热。苦楝象征着文学梦的种子，费尽心思为它找到花盆，本想让它享受温暖和阳光，却不料一波三折。幼时的文学梦就像这棵苦楝一样命运多舛。
后来，他迎来了生命中的另外两棵树：石榴和枇杷。石榴树繁茂灿烂，果实累累；枇杷树含蓄深沉，无私奉献。
石榴的灿烂无疑是作者梦想之花绽放的写照：“尤其是那棵石榴，春夏之季的早晨，我打开窗子，石榴的树叶和火红的花朵扑面而来，柔韧修长的树枝毫不掩饰它登堂入室的欲望。如果我一直向它打开窗子，不消三天，我相信那棵石榴会在我的床边、在我的书桌上驻扎下来，与我彻夜长谈，热情似火的石榴呀，它会对我说，我是你的树，是你的树！”石榴树补偿了作者心里的缺憾，让作者拥有了树，给作者忧郁的内心带来了阳光；而拥有它们的时候，正是苏童蜚声文坛、梦想成真之时。当时《上海文学》《北京文学》《解放军文艺》都发表了他的短篇。苏童在自述中这样说：“我看见那扇希望之门已经可以容我侧身通过了”，“那些周游全国的稿件一一有了令人满意的答复，自此上帝开始保佑我这个被文学所折磨的苦孩子”。[7]
相比石榴，枇杷含蓄深沉、稳重无私。盛名之下，苏童却说：“我的生活似乎非常平淡，我和妻子女儿住在南京市中心一栋破旧的阁楼上过我的日子，窗外汽车喇叭声不断，窗内就是我生活最重要的空间，白天读书、会友、搓麻将，夜里写到深更半夜，不常出门……我喜欢这种平淡随便的生活。”[8]文学之路获得成功后，步入中年的苏童，多了一份宠辱不惊的心态，依旧在江南恬静温婉的生活之流里，做着他独有的散发着潮湿气息的文学梦。题材逐渐走出神秘想象与陈年旧事的狭长地带，开始栖居于大地，更多地关注大时代里小市民的生存状态，写作风格也从年轻时颠覆破坏的凌厉走向保守内敛的睿智，他的人和他的创作，都像河流一样，波澜不惊地缓缓向前流淌，任性而优雅。 三、“三棵树”象征追寻梦想的情感历程
年少时，“三棵树”小站是一个遥远的梦，而对一个孤独体弱的少年来说，“树”成了他的精神寄托，身边没有树是一种无法承受的隐痛。几经周折，终于有了一棵苦楝，可是好景不长，苦楝半路夭折。对于文学的追梦人来说，这棵夭折的苦楝，可以看作是失意的写照：“我的小说稿依然像放养的家鸽飞回案头，这使我很沮丧。”[9]
终于天不负人愿，岁月为作者带来了生命中的两棵果树，终于感受到了拥有树的快乐。苦尽甘来，这让作者相信自己是一个幸运的人。有了石榴，作者由“郁郁寡欢”变为“热情”；有了枇杷，作者华丽的梦想镀上了一层沉稳和内敛，注入了感恩和奉献。
当然人生不止于此，“我知道两棵树最终必须消失，七年一梦，那棵石榴，那棵枇杷，它们原来并不是我的树”，树的使命只是引领着作者向前走，美梦成真后是否还会有梦？就像苏童接受访谈时，当被认为有一个顺利的文学之路时，他是这样回答的：“声名是一个巨大的包裹，既证明你的价值也为你增添负担，一个年轻人如果获得了他意料之外的声名，有两种可能性，一个是被负担压垮，一个是把这个沉重包袱里的东西减轻拿掉，越拿越少，你还可以赶路。我当然是做第二种选择。”[10]
路途漫漫，还有更多的未知，更多的梦想在等待。“树让我迷惑，我的树到底在哪里？”作者又怀想起那棵曾经的苦楝，那棵在水里向他招手的苦楝。“我一直觉得我应该有三棵树，就像多年以前我心目中最遥远的火车站的名字，是三棵树，那还有一棵在哪里呢？我问我自己，然后我听见了回应，回应来自童年旧居旁的河水，我听见多年以前被狂风带走的苦楝树苗向我挥手示意，我在这里，我在水里！”“水”是一个充满诱惑的屏障，“水”是让树扎根其中的生命力，水中的“树”是塞壬的歌声，看似能够轻而易举地获得，实际却是咫尺天涯的幻象。苏童用树营造了一个深邃的意境，引领读者去探寻那隐藏在树中的精华。“‘诗家之境，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之间’……就是说艺术的艺境要和吾人具相当距离，迷离惝恍，构成独立自足，刊落凡近的美的意象，才能象征那难以言传的深心里的情和境。”[11]
下一棵树在哪里呢？作者始终在寻找，那是属于未来的，没有定数，也许是生命无尽和奋斗永恒的象征吧！
参考文献
[1][2][3][4][7][8][9]孔范今，施战军.苏童研究资料[M].济南：山东文艺出版社，2006：71，11，12，12，11，13，11.
[5]苏童.短篇小说，一些元素[J].当代作家评论，2005（1）.
[6]黑格尔著，朱光潜译.美学：第二卷[M].北京：商务印书馆，1981：10.
[10]李杰.经典阅读唤醒心灵——著名作家苏童访谈录[J].语文世界，2006（11）.
[11]宗白华.艺境[M].北京：商务印书馆，2011：224.
一、“三棵树”象征不同的人生阶段
《三棵树》回忆了发生在人和树之间的小故事，可以看作象征少年、青年和中年这三个人生阶段。
弱小而娇嫩的苦楝树苗，成长过程是极其艰难的：它曾无处安身，“不是水泥就是石板，它们欢迎我的鞋子、我的箱子、我的椅子，却拒绝接受一棵如此幼小的苦楝树苗”；也曾无助可怜，“后来冬天来了，河边风大，它在风中颤抖，就像一个哭泣的孩子”；最后是戏剧性的悲戚结局，“不会想到风是如何污辱我和我的树苗的——它把我的树从窗台上抱起来，砸在河边石埠上，然后又把树苗从花盆里拖出来，推向河水里”。年少时的作者就似这棵苦楝树苗。儿时的苏童曾患过肾炎和并发性败血症，严重的时候甚至有生命危险；家里的生活也总是暗淡拮据，他不记得童话、糖果、游戏和来自大人的溺爱，“我从来不敢夸耀童年的幸福，事实上我的童年有点孤独，有点心事重重”[1]。作者幼时成长之路的坎坷，与那棵饱经风霜的苦楝是多么相像！
要想长成栋梁之才是要经历一番磨难的。文中写道：“一九八八年对于我是一个值得纪念的年份，那年秋天我得到了自己的居所，是一栋年久失修的楼房的阁楼部分。我拿着钥匙去看房子的时候一眼就看见了楼前的两棵树，你猜是什么树？两棵果树，一棵是石榴，一棵是枇杷！”从苏童的人生经历来看，1986年到1988年，他在文坛崭露头角并声名鹊起。此时的石榴树像是人生目标得到跨越式发展的青年时期的作者，“石榴树的表达很热烈，它的繁茂的树叶和灿烂的花朵，以及它的重重叠叠的果实都在证明这份情怀”，历经风霜，终于小有成就，在自述中作者曾自嘲那时的自己“肥头大耳红光满面踌躇满志”[2]，当时的苏童简直就像那棵朝气蓬勃的石榴树，灿烂多姿，意气风发。
“枇杷含蓄而深沉，它决不在意我的客人把它错当成一棵玉兰树，但它在初夏季节告诉你，它不开玉兰花，只奉献枇杷的果实。”枇杷胸怀宽广，慈爱而悲悯，步入中年的作者更像是这棵枇杷，褪去了绚烂的色彩，在长达七年的时间里，树凝视着作者，宽容着作者，与作者进行无数次的心灵对话、灵魂沟通。在事业迎来高峰之后，同时还兼任父亲、丈夫、儿子的苏童，多了一份成熟、一份责任。因为自己的疏忽而不知道妻子生病时，“我经常接受一种残酷的拷问：你是人还是畜生？我当然要做人，也许我的懒惰和自私的习性从此有所好转了”[3]。紧接着，他的母亲也检查出了癌症，这让苏童非常伤心：“当我在我的文学路上‘飞黄腾达’的时候，我母亲的生命却在一天天黯淡下去，我无法确定这种因果关系，我害怕这种因果关系。”[4]经历了繁华似锦后，步入中年的他更成熟稳重且悲天悯人，作品一改前期压抑、冷酷、血腥、暴力的风格，变得温情脉脉，爱与亲情在作品中也得以充分舒展，他说：“沉重的命题永远是我们精神上需要的咖啡，但我也钟爱一些没说什么却令人感动令人难忘的作品。”[5]恰似那棵枇杷树，含蓄而深沉。经过时间的累积，这两棵果树教会了作者很多东西，弥补了作者与整个世界的裂痕。
二、“三棵树”象征人生梦想的不同层次
象征通常是努力寻找有声有色的具体物象，通过暗示、联想、烘托、梦境、幻觉等表现人内心世界的微妙。黑格尔认为：“象征一般是直接呈现于感性观照的一种现成的外在事物，对这种外在事物并不直接就它本身来看，而是就它所暗示的一种较广泛较普遍的意义来看。”[6]
“三棵树”是作者人生路途中珍贵的宝物，在这里可以看作是作者主观情感的外化和象征，象征着作者的梦想，要用一生时间去追寻的目标。
作者幼年时怀揣着和别人一样的梦想，他很想像“西双版纳的孩子有热带雨林，大兴安岭的伐木者的后代有红松和白桦，乡村里的少年有乌桕和紫槐”，很想拥有像其他孩子一样的梦想带来的快乐。然而，梦想虽然可以看见，可以想象，却总是遥不可及，好不容易得到一株苦楝，却终究没能养活，但拥有树的梦想在作者心里扎下了根。儿时的苏童虽没有受过正式的文学教育，但他非常喜欢文学，尽管投出去的稿子都被退回，也曾失落，但这并没有妨碍他对文学的狂热。苦楝象征着文学梦的种子，费尽心思为它找到花盆，本想让它享受温暖和阳光，却不料一波三折。幼时的文学梦就像这棵苦楝一样命运多舛。
后来，他迎来了生命中的另外两棵树：石榴和枇杷。石榴树繁茂灿烂，果实累累；枇杷树含蓄深沉，无私奉献。
石榴的灿烂无疑是作者梦想之花绽放的写照：“尤其是那棵石榴，春夏之季的早晨，我打开窗子，石榴的树叶和火红的花朵扑面而来，柔韧修长的树枝毫不掩饰它登堂入室的欲望。如果我一直向它打开窗子，不消三天，我相信那棵石榴会在我的床边、在我的书桌上驻扎下来，与我彻夜长谈，热情似火的石榴呀，它会对我说，我是你的树，是你的树！”石榴树补偿了作者心里的缺憾，让作者拥有了树，给作者忧郁的内心带来了阳光；而拥有它们的时候，正是苏童蜚声文坛、梦想成真之时。当时《上海文学》《北京文学》《解放军文艺》都发表了他的短篇。苏童在自述中这样说：“我看见那扇希望之门已经可以容我侧身通过了”，“那些周游全国的稿件一一有了令人满意的答复，自此上帝开始保佑我这个被文学所折磨的苦孩子”。[7]
相比石榴，枇杷含蓄深沉、稳重无私。盛名之下，苏童却说：“我的生活似乎非常平淡，我和妻子女儿住在南京市中心一栋破旧的阁楼上过我的日子，窗外汽车喇叭声不断，窗内就是我生活最重要的空间，白天读书、会友、搓麻将，夜里写到深更半夜，不常出门……我喜欢这种平淡随便的生活。”[8]文学之路获得成功后，步入中年的苏童，多了一份宠辱不惊的心态，依旧在江南恬静温婉的生活之流里，做着他独有的散发着潮湿气息的文学梦。题材逐渐走出神秘想象与陈年旧事的狭长地带，开始栖居于大地，更多地关注大时代里小市民的生存状态，写作风格也从年轻时颠覆破坏的凌厉走向保守内敛的睿智，他的人和他的创作，都像河流一样，波澜不惊地缓缓向前流淌，任性而优雅。 三、“三棵树”象征追寻梦想的情感历程
年少时，“三棵树”小站是一个遥远的梦，而对一个孤独体弱的少年来说，“树”成了他的精神寄托，身边没有树是一种无法承受的隐痛。几经周折，终于有了一棵苦楝，可是好景不长，苦楝半路夭折。对于文学的追梦人来说，这棵夭折的苦楝，可以看作是失意的写照：“我的小说稿依然像放养的家鸽飞回案头，这使我很沮丧。”[9]
终于天不负人愿，岁月为作者带来了生命中的两棵果树，终于感受到了拥有树的快乐。苦尽甘来，这让作者相信自己是一个幸运的人。有了石榴，作者由“郁郁寡欢”变为“热情”；有了枇杷，作者华丽的梦想镀上了一层沉稳和内敛，注入了感恩和奉献。
当然人生不止于此，“我知道两棵树最终必须消失，七年一梦，那棵石榴，那棵枇杷，它们原来并不是我的树”，树的使命只是引领着作者向前走，美梦成真后是否还会有梦？就像苏童接受访谈时，当被认为有一个顺利的文学之路时，他是这样回答的：“声名是一个巨大的包裹，既证明你的价值也为你增添负担，一个年轻人如果获得了他意料之外的声名，有两种可能性，一个是被负担压垮，一个是把这个沉重包袱里的东西减轻拿掉，越拿越少，你还可以赶路。我当然是做第二种选择。”[10]
路途漫漫，还有更多的未知，更多的梦想在等待。“树让我迷惑，我的树到底在哪里？”作者又怀想起那棵曾经的苦楝，那棵在水里向他招手的苦楝。“我一直觉得我应该有三棵树，就像多年以前我心目中最遥远的火车站的名字，是三棵树，那还有一棵在哪里呢？我问我自己，然后我听见了回应，回应来自童年旧居旁的河水，我听见多年以前被狂风带走的苦楝树苗向我挥手示意，我在这里，我在水里！”“水”是一个充满诱惑的屏障，“水”是让树扎根其中的生命力，水中的“树”是塞壬的歌声，看似能够轻而易举地获得，实际却是咫尺天涯的幻象。苏童用树营造了一个深邃的意境，引领读者去探寻那隐藏在树中的精华。“‘诗家之境，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之间’……就是说艺术的艺境要和吾人具相当距离，迷离惝恍，构成独立自足，刊落凡近的美的意象，才能象征那难以言传的深心里的情和境。”[11]
下一棵树在哪里呢？作者始终在寻找，那是属于未来的，没有定数，也许是生命无尽和奋斗永恒的象征吧！
参考文献
[1][2][3][4][7][8][9]孔范今，施战军.苏童研究资料[M].济南：山东文艺出版社，2006：71，11，12，12，11，13，11.
[5]苏童.短篇小说，一些元素[J].当代作家评论，2005（1）.
[6]黑格尔著，朱光潜译.美学：第二卷[M].北京：商务印书馆，1981：10.
[10]李杰.经典阅读唤醒心灵——著名作家苏童访谈录[J].语文世界，2006（11）.
[11]宗白华.艺境[M].北京：商务印书馆，2011：224.