【摘 要】
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"结绳记事"是真人(晚期智人)的重要的象征符号运作,而其前提就是绳索的发明。作者由此论证了"甲骨文乙、己、午、十、廿、冬、丩,都是远古细线的象形"。绳索与磨制穿孔石的结
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"结绳记事"是真人(晚期智人)的重要的象征符号运作,而其前提就是绳索的发明。作者由此论证了"甲骨文乙、己、午、十、廿、冬、丩,都是远古细线的象形"。绳索与磨制穿孔石的结合,构成木石复合工具的重要形式。作者考证了甲骨文里面有"索"字,而未见"绳"字;指出甲骨文"索"指大草绳或麻绳,而"绳"为后起字。穿孔石刀、穿孔石刈(镰)、投石索以及穿孔圆石等等,都是原始人在蒙昧、半开化阶段(狩猎、采集和点播时期)使用的木石复合工具。先民最初的纺织业,始于木杆石纺轮——重要的、划时代的木石复合工具之一。本文首次阐明:甲骨文"叀、専(缚)、專、傳、轉"都表示纺轮和由此衍生的文字系列。远古礼兵器"石戉"由大型穿孔石斧发展而来,礼兵器石戉的结构由四部分组成。本文专论木石复合乐器——世纪初考古新发现的原始方孔石磬,以及圆孔石磬与绳索的关系,追溯甲骨文"磬"以及相关的"声""壴(鼓)""青""南"等的字源。总之,本文首次论证了绳索和穿孔系结技术在木石复合工具和乐器中的重要地位。
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