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诗与电影的关系源远流长.回溯世界电影史,法国的先锋派“诗电影”,诗意现实主义电影,意大利新现实主义电影,苏联诗电影,以及塔尔科夫斯基的诗电影等都是银幕上的美学典范.诗之于电影已不仅仅是单纯的形式借鉴与风格问题,而更关乎电影艺术的本体与美学,甚至是精神建构.
艺术·商业·主流:青年导演影像的诗意复归
【摘 要】
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诗与电影的关系源远流长.回溯世界电影史,法国的先锋派“诗电影”,诗意现实主义电影,意大利新现实主义电影,苏联诗电影,以及塔尔科夫斯基的诗电影等都是银幕上的美学典范.诗之于电影已不仅仅是单纯的形式借鉴与风格问题,而更关乎电影艺术的本体与美学,甚至是精神建构.
【机 构】
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中国传媒大学戏剧影视学院
【出 处】
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当代电影
【发表日期】
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2022年2期
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2021年9月29日,中国国家博物馆的“《红楼梦》文化展”巡展首站来到广东,在广东省博物馆开幕.rn展览运用413件(套)古籍善本、文物器具、书法绘画、学者手稿、艺术和非遗作品以及多类辅助展品,从《红楼梦》创作的背景、著作内容和对后世造成的影响入手,剖析围绕《红楼梦》这一历史巨作出现的文化现象及其历史、艺术和文学价值.除了曾在国博展出的代表性展品以外,策展团队还结合广东本地的珍贵馆藏、粤剧戏曲、工艺美术等资源,向观众展现《红楼梦》给广东本土带来的影响.
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近年来,虚拟现实电影(VR电影)越来越多地被观众接触并熟知.在VR电影强调观众知觉感官的背景下,身体现象学为电影理论研究提供了一种新的方法和思路:观众和电影作为行为一致的整体,其本身构成研究的对象.20世纪40年代,梅洛·庞蒂就洞察到了身体知觉的外在延伸,将身体和技术联系在一起,“思维的情态与技术的方式是相通的,用歌德的话来说,\'内部的那些东西同时也是外部的\'”.(1)观者身体作为VR电影的载体和中介,从存在方式看,是“活的身体”的在场和肉体身体缺席的矛盾共存状态;从交互方式看,在不同程度上“
期刊
酒文化是中华优秀传统文化的一部分,《红楼梦》中有多处关于酒令的描写.本文从三个方面论述《红楼梦》中酒令描写在宴会叙事中的作用:(一)酒令的行令规则中,关于令官的设置与逐次有序的行令方式,弱化了宴会人物之间的等级关系,使得人物形象的塑造更为鲜明.(二)行酒令时的人物饮酒状态有“滥饮”“有节制的饮酒”“微酣”三种,《红楼梦》将与这三种饮酒状态相关的情节,写得错落有致,各有章法,同中有异.(三)酒令语言可俗可雅的包容性、谐谑特征,以及酒令本身的娱乐性和表演性,使宴会场景的描写具有雅俗共赏的艺术效果.探讨《红楼梦
作为电影创作的重要来源,名著改编在歌舞片的发展历程中扮演着重要的角色.从“黄金时代”到“9·11”后的当下美国,歌舞片在叙事演进、符码置换与现代性批判等多重维度建构了既有美国特质又具备世界传播动性的影像景观,其中,此类型电影在关于历史与当下、经典与现代、形式与内容之间关系的探索实践也为当前的中国电影创作提供了积极的参考.本文试图从名著研究入手,对经典歌舞片的创作和改编、人物塑造与叙事演进进行梳理,以期揭示经典文本如何在歌舞片中获得人物形象与叙事演进的多重创新.
20世纪40年代刊行于江西赣州的《正气日报》登载了一批涉及《红楼梦》的文章,它们所含信息丰富多元,论及小说主人公是谁、如何看待林黛玉和薛宝钗、作品的出世思想或革命性、现实语境下怎样评价“宝玉精神”以及替金钗们把脉问诊等议题,对于拓展、深化这部文学经典的研究具有一定的价值,加以梳理和归纳必然有所裨益.
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