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中国教育学会会长顾明远教授在《基础教育的传统与创新》一文中语重心长地告诉我们：“教育的发展在于改革，教育的改革在于创新……教育如何创新？我们一方面要坚持开放，吸收世界一切先进的教育理念、教育内容和方法；另一方面要挖掘我国教育的优秀传统。中国教育是在中国的文化基础上发展起来的，中国传统文化是它的核心基础。”①中国的传统文化是人类智慧的结晶，北京第二实验小学是所百年名校，经验多多，智慧多多，北京第二实验小学怡海分校就是在继承老校传统精华，在继承中创新，在创新中发展起来的。
早在20世纪二三十年代，北京实验二小（当时的北京师大二附小）的老一辈教育工作者就以“诚敬勤朴”为校训，对人以诚，对业以敬，对事以勤，对已以朴，严格要求自己，自省自律，教书育人，勤勤恳恳，老老实实，兢兢业业，朴朴素素，求实求真，为实验二小的确立和发展播下了智慧的种子，深深地扎下了慧根。
20世纪50年代，以“关马霍”（关敏卿、马英贞、霍懋征）为代表的实验二小一代名师，归纳、总结、概括出实验二小优良传统与校风是三句话十二个字，即安于其业，乐于其业，日新其业。
“安于其业”是人生观的表现，以获得小学教师这个太阳底下最光辉的事业，实现自己的职业理想而心安理得；“乐于其业”是苦乐观的概括，以从事教育事业当人类灵魂的工程师而能体现人生的价值、生命的意义而感到光荣幸福，无比快乐；“日新其业”是事业心、责任感的反应，既然“我”选择了“我”所爱的职业，那“我”就应该不辱使命，干出一番惊天动地的事业来，把平凡的工作做到极致，让工作年年新，日日新，与时俱进，日新月异，不断创新、出新！这不就是一代又一代教育工作者思想和智慧的真实写照吗？
进入21世纪以来，世界各国都十分重视教育改革，特别是基础教育改革。教育要发展，教育要改革，关键在教师，各国纷纷提出培养“智慧型”教师的期盼与构想，有的还提出“智慧型绩效责任”：“智慧型绩效责任是这样一个框架，它要确保学校工作卓有成效地朝向既要使学生达到一般的优秀，又要实现学生的充分发展。它运用一套丰富的数据，充分表现出学校在促进学生潜能实现中的力量和薄弱之处。它将学校外部监控与内部运作过程结合起来以适应每一所学校独特的发展状态。”②
教育是什么？是文化对文化、精神对精神、心灵对心灵的感触、感染、感动。办理想的学校，施理想的教育，“让教育充满理想”，是让我们开动脑筋，多思考，多想问题，把教育变成活化的教育，理想的教育，灵动的教育，有血有肉的教育。“让理想充满智慧”，是让教育工作真正体现教育的理想，让人民满意。什么是智慧？“尽管‘智慧’的概念总让人联想到聪明才智，并与社会国家的管理活动关系密切，但智慧的词义本身，先秦诸子却没有给予直接的解释。直到百年后汉初的贾谊，才第一次对‘智慧’做出了明确的界定：‘深知祸福谓之智，反智为愚；亟见窕察谓之慧，反慧为童（蒙昧）。’（《新书·道术》）就是说，作为蒙昧的对应物，智慧是指人对未来祸福的深刻遇见和敏捷详察的思维能力。”③
“让智慧充满教育”，正如贾谊告诉我们的，即要对教育现象观察得细细致致，思考得透透彻彻，让措施与方法合情合理，能够获得成功。怡海教师对教育的理解是一种帮助，成功的帮助，帮助成功；一种激励，成功的激励，激励上进。这才是教书育人。教师一定要深切地认识到，教师如同医生，好的则可造福于人，差的则害人非浅！教师如同雕塑大师，哪里该轻，哪里该重，必须深思熟虑，小心翼翼，在其手下，可以塑造出天仙，也可以刻画出怪物！
对于一般初入职的年轻教师来说，学习哲人的智慧是比较容易的，而能有自觉的爱智的追求则是困难的。对于引导学生走向智慧之路的教师而言，让学生懂得智慧的知识是比较容易的，而教会学生如何爱智则是困难的。
“哲学”一词，就其西文来历而言，乃是指爱智慧，即追求智慧，有如智慧探险，而不直接是智慧本身。中华文化博大精深。经过纵贯数千年的中国哲学之旅，作为教师您是否已经从中国哲人的爱智结晶中体味到隽永的文化精华？您是否渴望具有这种“爱”智慧的哲学气质，并具有某种程度追求“爱”智慧的能力呢？
在谈到智慧型教师时，人们常常举例英国麦克劳德小时候杀了校长的狗，校长罚他画狗的骨骼结构图和血液循环图，长大后麦克劳德发现胰岛素可治糖尿病，并因此获得诺贝尔奖。
在谈到智慧型教师时，人们更多地想到陶行知“四块糖”（给犯错误的学生分四次共给四块糖，把批评变鼓励，鼓励知错改错的过程）的经典故事。
这里不赘言。
这里举霍懋征老师的一个例子，大海同学在老师每次提问时也都举起手来表示愿意回答问题，可是他什么也说不出来，但不举手又怕别人瞧不起。为了保护孩子稚嫩的可贵的自尊心，老师和大海私下约定：“举左手为会，举右手为不会。”结果这位同学以很好的成绩顺利毕业，长大后年年不忘感激“霍妈妈”。
怡海分校一年四季都有午睡。老师用说“悄悄话”的方式安抚学生睡觉。老师低下头，贴近学生耳边，悄声说：“你是个好孩子，老师喜欢你，因为你最听老师的话。现在请你闭上眼睛，现在午睡，祝你做个好梦呦！”孩子含着笑入睡了，还在梦中咯咯咯地笑起来！智慧是什么？是教师的真爱，是教师的付出、包容和耐心，是教师的教育科学与教育艺术巧妙的结合，是教师对教育对象的洞察了解和契机的把握，是因势利导、循循善诱，是对教育最佳效果的孜孜不倦的追求！
为了让实验二小怡海分校的老师们学习和增长教育智慧，办人民满意的学校，做学生喜爱的教师，校长向老师们提出108条启示，附录如下，供大家分享。
给老师的108条启示
1.亲爱的怡海老师们，在您的面前是正在成长着的朝气蓬勃的生命，他们渴望获得新知的目光无不使您动情。您，应该如同父母、兄长一样关爱他们、体贴他们，在他们的心田播下幸福的种子，为他们创造幸福快乐的人生而奠基铺路。
2.亲爱的怡海老师们，要知道，每一个学生都必然不同，每一个学生都必然重要，每一个学生都对老师心存感激和期待，每一个学生对未来都充满憧憬和梦想。一切生命都具有尊严，人最本质的愿望是得到赞扬，他们企盼您的勉励与珍重，他们都仰仗您的指引、塑造和哺育，他们才能成为更好的人——有用之人、栋梁之材、杰出之辈。
3.让教育充满思想，让思想充满智慧，让智慧充满头脑。
4.教育本身是超前的东西，应天时地利而生，应人和精华而长。教育的本质是促进人的发展，核心是让教育适应人的发展。
5.观念源于认识。教育这个词，教诲培育之意。“教”字，扁扁的头部“爻”是交往的意思，下面的“子”是年幼的意思，右边的“攵”是动词“搞”的意思。因而“教”者乃是年幼者（与长者）交往之意。“育”，上面的“云”是孩子在母体内呈倒立状，下部的“月”是长肉，合起来是肉体与精神成长起来。“教育”这个词的原意是“年长者与年幼者交往，使肉体与精神成长起来”，相当于教育的方法论。英文Education源于拉丁文Educatio，是“把具有的东西引发出来”之意。所谓人具有的东西，是指天赋，其人的本质，“教育”恰好相当于教育的理念。
6.教育是人灵魂的教育。教育是一种激励，激励学生上进。教育是一种帮助，成功帮助，帮助学生成功。对孩子的帮助永远是善意的，从亮丽的角度观察学生，了解学生，面对差异的学生，进行差异的教育，促进差异的发展。
7.教育有法而无定法，最好的教育应和教育对象相适应。如水的教育有行如流水之特征，有上善若水之特征。水有形却无状，最能适应客观环境：处圆则圆，处方则方；遇热成气，则冷成冰；遇坝则静，遇阻则曲；遇风起浪，遇水相融。河由它淌成，海由它汇成。无论你把它提到多高的位置，它总是甘居低下，谦卑潜行。
8.如水的教育是真正对学生负责的教育。为生命价值而教育，为生存能力而教育，为生活精彩而教育。
9.不重视人文教育的教育不是好的教育。我们的教育是为每个学生成长服务的，为学生更好适应社会、投入生活而设立的。通过生活进行教育，为着生活的向前向上发展的需要而教育。给生活以教育，生活即教育。
10.学生都是具体的、实在的，没有也不可能是抽象的。如同世界上没有相同的树叶一样，孩子总是千差万别的。
11.不要要求儿童做他不可能做到的事情。要区别“应该”和“可能”，在“应该” 里没有包含活生生的儿童。不同的儿童达到相同的知识水平所走的途径是各不相同的。
12.尊重的五个维度：尊重自己（强调自主）；尊重他人（强调平等）；尊重社会（强调规则）；尊重自然（强调和谐）；尊重知识（强调探索）。
13.以人为本的理念，核心是尊重人的尊严，尊重人的基本权利和责任，尊重人的价值，尊重人在自主发展中的主体地位。
14.人的发展的核心是主体性，是人的个性充分发展和人的主体性充分发挥。
15.没有爱就没有教育。教育是爱的事业，要做一个优秀教师，首先要做一个充满爱心的人。
16.精彩的教育是为学生增加兴奋点的教育。老师的水平就像产品中的科技含量。
17.幸福的种子似乎不是播种在财富的土壤中，而是播种在爱、理解和培育人的家庭生活的优良土壤中。
18.请记住，教育——首先是关怀备至、深思熟虑地、小心翼翼地触及幼小的心灵。要掌握这门艺术就必须多读书，多思考。把学生当作一本本书读，细细品味；把学生当做一幅幅画观赏，仔细欣赏。
19.为了要感到巨大的愉快，就需要体会一些痛苦，这是人的天性。身体太舒服了，精神就会变坏。没有体会过痛苦的事，就不能理解人类之爱的厚道和同情的温暖。
20.一切道德与价值的重要原则及基础在于自制力：一个人能克制自己的欲望，要能不顾自己的倾向而纯粹顺从理性所认为最好的指导。
21.习惯是人生的伟大指南，因果的必然联系是我们在因果之间进行推断的基础。我们推断的基础就发生于习惯性的结合的推移过程。根据经验而来的，几乎一切推论都是习惯的结果，而不是理性的结果。
22.让学生开心，是让学生爱学习，会学习，有成功的体验。让家长放心，是让家长满意，让家长不为学生担心、操心、分心。
23.爱的教育是让学生理解爱、体验爱、学会爱，形成爱的情感、爱的能力、爱的行为、爱的艺术。
24.当代儿童观的核心是对儿童的尊重。当儿童出现幼稚、无知、不良行为时，能不能原谅他一次，善待他一次，宽容他一次。
25.尊重就是要尊重孩子生理、心理生长过程中的一切基本规律。
26.教师应以整个人格力量影响学生，使学生人格得到完善才是教育。让学生发展是让学生正确地发展，充分地发展。
27.通过学习外语可以更好地认识他人，从而更好地认识自己，丰富自己。
28.优良的教学过程在于激发儿童良好情绪的产生。教师的任务应是不断地发展儿童从学习中得到满足和快乐的良好情感，以便从这种情感中产生和形成一种情绪——强烈的学习愿望。
29.教学是一种艺术，依赖三种知识：
（1）原则法则知识；（2）方法策略知识；（3）特殊案例知识。
30.教学类似医疗实践，如果缺乏案例教学和实践反思两个环节，不可能产生优秀教师。
31.只有把抱怨的心情化为上进的力量，才是成功的保证。
32.鉴定和评估儿童时，应重点关注他们有什么，而不是他们没有什么，不能做什么。
33.书籍也是一种学校，应当教给每一个学生喜欢在书籍的世界里畅游。
34.学生学习越感到困难，他就越需要多阅读，正像敏感度差的胶片需较长时间感光一样，头脑也需要“知识之光”给予鲜明的、长久的“照耀”。
35.学生会感到自己的知识、思想、技能是一种荣誉和尊严。如果教师不尊重学生的尊严，学生也就不会尊重老师。
36.作业是学生的劳动、创造和对事物间关系的思考，教师应该抱着珍视的态度，像对待珍贵的礼物一样。
37.评分次数宁少勿多；宁可不评分也不要早评分；任何时候也不要急于打不及格的分数，手下留情则师道情深。
38.当学生达到他们的目标时，动力与能力就会同时猛增。
39.每一个孩子就其天性来说都可能是诗人，但要打开他的创作之源，就必须教给他观察的方法和发觉各种事物之间的众多关系的思考方法。
40.学习是生活中最有趣和最具价值的游戏，所有的孩子生来就都这样认为，并且将继续这样认为。可悲的是，由于教育的失策，使他们其中的某些人会逐渐觉得学习是非常艰苦和讨厌的工作。有一些孩子则从来没有遇到这个麻烦，并且终其一生都抱定学习是唯一值得玩的有趣的游戏，我们给这种人赋予一个新名，叫他们“天才”。
41.玩是孩子的天性。孩子的工作就是游戏，孩子们从他们所做的每一件事中获得学习。
42.过去，我们把玩与教育当作相反的事物。现在我们明白：玩就是学习，玩就是最有影响力的学习方式之一，关键是要把玩转化为学习经验。
43.不能流利地和理解地阅读是知识和能力的失调。
44.阅读总伴随着思考，书籍和由书籍激发起来的思考使思想活跃，思考越多，在周围世界中看到的不懂的东西越多，对知识的感受越敏锐。
45.君子之教，喻也。道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。和易以思，可谓善喻也。（《学记》）
46.保持“分寸感”非常重要。亲近是应该的，保持距离也是应该的，过犹不及。过度和不足乃是恶行的特征，而适中则是美德的特征。
47.思考是课程最重要的特征。否则，孩子可能进入学校时像问号，但离开学校时像句号。
48.预测未来最好的办法就是现在创造未来。
49.古人认为为学之序有五项：博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之（修身之要、处事之要、接物之要）。
50.不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。（孔子）
51.心灵手巧，手巧心灵。让学生双手动起来，激发思维，精细的、耐心的、用脑创造性地工作，使儿童变成无师自通的人。
52.学生的智力生活的一般境界和性质，在很大程度上取决于教师的精神修养和兴趣，取决于他的眼界广阔程度和知识渊博程度。
53.思考和解释问题的法宝是不断地追问：是什么、为什么和干什么（怎么样）。
54.作文要求选材新，立意深，构思巧，语言活，做事何尝不是如此呢？
55.人类大脑倾向于主动搜索，而不是被动接受环境信息。高质量的早期教育应使儿童有充足的机会与同伴、成人和周围环境相互交往与作用。这样，儿童才能发挥先天具有的好奇心，探究事物及其因果关系。（国际学前教育组织主席塞欧曼）
56.用惊奇、赞叹可以医治大脑的两半球神经细胞的萎缩、虚弱和惰性，正像用体育锻炼可以治疗肌肉的萎缩一样。在儿童惊奇、赞叹的时刻，好像有某种强有力的刺激在起作用，唤醒大脑，推动它加强工作。
57.理解一个孩子的大脑以及它的发展方式是理解学习的关键。
58.头脑会因为一个新思想而伸展，再也不会回到原来的层面。
59.让学生把你所教的学科看作是最感兴趣的学科，让尽量多的孩子像渴望幸福一样幻想在你所教的学科领域里有所创造，做到这一点，你是大可引以为荣的。
60.如果词不是作为一种应用和创造的手段而活跃在儿童的心灵里，如果儿童只是死记别人的思想，而不创造自己的思想并用词把它表达出来，那么他就会对词采取冷淡、无动于衷、不愿接受的态度。
61.世间很多东西越用越少。奇怪的是，有些东西反而越用越多。力气越用越长，脑子越用越灵活。好像种子一样，经过耕种会有更多的收获。
62.观察是思考和识记知识之母。从观察中不仅可以汲取知识，而且，知识在观察中可以被激活，像工具在劳动中得到应用一样。
63.在人的心灵深处，都有一种根深蒂固的需要，这就是希望感到自己是一个发现者、研究者、探索者。在儿童的精神世界中这种需要则更加强烈。兴趣的源泉在于把知识加以应用，体验到一种理智高于事实和现象的成功的快乐。
64.宽容比严格要求更重要。人人都希望被他人肯定。
65.见识和阅历是人生的宝贵财富。蔡元培讲：“万物并育而不相害，道并行而不相悖。”
66.坚持就是胜利。很多生活中的失败，是因为人们没有意识到，当他们放弃努力时，距离成功是多么的近。
67.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（孔子）
68.千里之行始于足下。不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江河。（《学记》）
69.欲望是人的天性，有欲望不可怕，可怕的是不能自我克制。（洛克）
70.大凡小时候自己的意志不惯于服从他人的理智的人，一旦长大成人，到了自己能运用理智的时候，他也很少会去服从自己的理智的。（洛克）
71.那种自然的爱一旦离开了理智的严密监控，就极容易滑到溺爱中去。（洛克）
72.夫同言而信，信其所亲；同命而行，行其所服。禁童子之暴虐，则师友之诫，不如傅婢之指挥；止凡人之斗阋，则尧舜之道，不如寡妻之诲谕。（颜之推）
73.深知祸福谓之智，反智为愚；亟见窕察谓之慧，反慧为童（蒙昧）。（贾谊）
74.反思是一种智慧，实践出真知，总结出理论。
75.包容是一种智慧，厚德载物，厚德载福。
76.舍得是一种智慧，种瓜得瓜，种豆得豆。
77.忍耐是一种智慧，忍耐到最后成智慧，坚持到底就是胜利。
78.把握“度”是一种智慧，如0.618和0.382.
79.智慧的本质是适应。（皮亚杰）
80.智慧是针对问题寻找事物之间的关系，找到解决问题的合适的方法和策略，最好就是“合适”。和谐来自合适。
81.如果你希望成功，当以恒心为友，以经验为参谋，以患难为兄弟，以希望为哨兵。（爱迪生）
82.任何事物都有历史，有发展，有变化。帮助学生把知识的发展变化梳理出来，用结构图的形式表达出来，是复习的好方式。
83.生活就像一面镜子，你对它哭，它也对你哭，你对它笑，它就会对你笑。
84.一个人伟大，依靠性格伟大。如果你认输了，便真的输了。如果你认为不敢，便真的不敢去做，如果你认为会输，你就已经输了。你就会发现，放眼四海皆存一个真理：成功与否，在于个人的意志，在于本身的心态。让人格充满魅力，让心灵充满自信。
85.认识你自己。最大的敌人常常是自己。我们每个人的生命，都自成一个宇宙，一个世界，高深叵测。你永远不知道，你的能力有多大，你的潜力有多深，你的韧力有多强，你的耐力有多久，你能用多少，付出多少，承受多少，发挥多少，你不知道，除非你尝试。生命有如探险，应该充满好奇与挑战。因好奇而精彩，因善战而辉煌。
86.胸有成竹，您成竹在胸吗？您有多少名言、多少成功实例、多少精彩故事，您就可能有多大的本事。没有思路，就没有出路；没有实例，就没有实力，就没有说服力。
87.失败是成功之母，如何对待失败是信心之母。
88.一个人的知识和能力，不是天生的，而是他出生后依靠人与人的关系、与社会的关系而形成的。智慧训练开始得离儿童出生的时间越远，这个孩子就越难教育。思维像一朵花，它是逐渐积累生命的汁液才花朵绽放的。
89.教育不是简单的“给予”，应激发学生主动“获取”。教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒、鼓舞。
90.兴于诗，立于礼，成于乐。（《泰伯》）
91.道德常常能添补智慧的缺陷，而智慧永远填补不了道德的缺陷。（坦丁）
92.凝聚产生力量，团结诞生兴旺。
93.能者多劳，多劳才是能者。个人的成功在于承担责任的实现，人的价值在于不断地承担责任。信念加机遇是解决生存之道；责任加价值是解决发展之道。学校的品质是人品加质量的综合。进步的秘诀在于做好本职工作。承受压力就意味着成长与进步。承受力是成熟与进步的标尺。忍者无敌。
94.“亲其师，信其道。”“数子十过不如奖子一长。”教师的爱是阳光，应该公平地照到每个学生身上；教师的爱是春雨，应该均匀地洒向每个孩子的心田。
95.管人要管心，管心要知心，知心要关心，关心要真心。
96.先进的教育应是扬长的教育，不是补短的教育。教育的艺术在于使学生眼前一亮，耳目一新，为之一振。
97.金色的童年当以成功为起点。
98.多一把衡量的尺子，就多出一批好学生。
99.评价不为排队，而为促其发展。
100.老师自我评价与自我矫正的三把尺子：让您所教的学生喜欢您所在的这所学校；让您所教的学生喜欢您这位教师；让您所教的学生喜欢您所教的那门功课。如果这样，学生因爱学校而爱家乡，而爱国；这就从小打下了爱国的思想基础；学生爱您所教的功课而爱学习，而爱事业，这就从小打下了爱事业的思想基础。如果我们所教的学生既爱国，又爱民，又爱事业，又有终身学习的理念、能力和习惯，我们的基础教育就是成功的教育，人民满意的教育，真正的素质教育。
101.以德育德，以爱育爱（以情动情），以行导行。
102.一流学校应有一流的管理、一流的师资、一流的设备。
103.一流的教育应有一流的教育理念、一流的教育机制、一流的教育成果。
104.经典不怕重复。
105.安于其业，乐于其业，日新其业。（北京第二实验小学教风）
106.天道酬勤，勤能补拙，业精于勤。
107.人不应只生活在现实中，人还应生活在理想中。
108.学校应成为学生和教师最向往的天地。
注释
①顾明远：《基础教育的传统与创新》，《基础教育参考》，2009年11期第1页
②David Hopkins著.鲍道宏译:《让每一所学校成为杰出的学校·实现系统领导的潜力》,华东师范大学出版社2011年版，第96页
③21世界素质教育系列教材文化素质课系列：《智慧的故事》，中国人民大学出版社2002年版
作者系北京第二实验小学怡海分校校长
（责任编辑 王永丽）
早在20世纪二三十年代，北京实验二小（当时的北京师大二附小）的老一辈教育工作者就以“诚敬勤朴”为校训，对人以诚，对业以敬，对事以勤，对已以朴，严格要求自己，自省自律，教书育人，勤勤恳恳，老老实实，兢兢业业，朴朴素素，求实求真，为实验二小的确立和发展播下了智慧的种子，深深地扎下了慧根。
20世纪50年代，以“关马霍”（关敏卿、马英贞、霍懋征）为代表的实验二小一代名师，归纳、总结、概括出实验二小优良传统与校风是三句话十二个字，即安于其业，乐于其业，日新其业。
“安于其业”是人生观的表现，以获得小学教师这个太阳底下最光辉的事业，实现自己的职业理想而心安理得；“乐于其业”是苦乐观的概括，以从事教育事业当人类灵魂的工程师而能体现人生的价值、生命的意义而感到光荣幸福，无比快乐；“日新其业”是事业心、责任感的反应，既然“我”选择了“我”所爱的职业，那“我”就应该不辱使命，干出一番惊天动地的事业来，把平凡的工作做到极致，让工作年年新，日日新，与时俱进，日新月异，不断创新、出新！这不就是一代又一代教育工作者思想和智慧的真实写照吗？
进入21世纪以来，世界各国都十分重视教育改革，特别是基础教育改革。教育要发展，教育要改革，关键在教师，各国纷纷提出培养“智慧型”教师的期盼与构想，有的还提出“智慧型绩效责任”：“智慧型绩效责任是这样一个框架，它要确保学校工作卓有成效地朝向既要使学生达到一般的优秀，又要实现学生的充分发展。它运用一套丰富的数据，充分表现出学校在促进学生潜能实现中的力量和薄弱之处。它将学校外部监控与内部运作过程结合起来以适应每一所学校独特的发展状态。”②
教育是什么？是文化对文化、精神对精神、心灵对心灵的感触、感染、感动。办理想的学校，施理想的教育，“让教育充满理想”，是让我们开动脑筋，多思考，多想问题，把教育变成活化的教育，理想的教育，灵动的教育，有血有肉的教育。“让理想充满智慧”，是让教育工作真正体现教育的理想，让人民满意。什么是智慧？“尽管‘智慧’的概念总让人联想到聪明才智，并与社会国家的管理活动关系密切，但智慧的词义本身，先秦诸子却没有给予直接的解释。直到百年后汉初的贾谊，才第一次对‘智慧’做出了明确的界定：‘深知祸福谓之智，反智为愚；亟见窕察谓之慧，反慧为童（蒙昧）。’（《新书·道术》）就是说，作为蒙昧的对应物，智慧是指人对未来祸福的深刻遇见和敏捷详察的思维能力。”③
“让智慧充满教育”，正如贾谊告诉我们的，即要对教育现象观察得细细致致，思考得透透彻彻，让措施与方法合情合理，能够获得成功。怡海教师对教育的理解是一种帮助，成功的帮助，帮助成功；一种激励，成功的激励，激励上进。这才是教书育人。教师一定要深切地认识到，教师如同医生，好的则可造福于人，差的则害人非浅！教师如同雕塑大师，哪里该轻，哪里该重，必须深思熟虑，小心翼翼，在其手下，可以塑造出天仙，也可以刻画出怪物！
对于一般初入职的年轻教师来说，学习哲人的智慧是比较容易的，而能有自觉的爱智的追求则是困难的。对于引导学生走向智慧之路的教师而言，让学生懂得智慧的知识是比较容易的，而教会学生如何爱智则是困难的。
“哲学”一词，就其西文来历而言，乃是指爱智慧，即追求智慧，有如智慧探险，而不直接是智慧本身。中华文化博大精深。经过纵贯数千年的中国哲学之旅，作为教师您是否已经从中国哲人的爱智结晶中体味到隽永的文化精华？您是否渴望具有这种“爱”智慧的哲学气质，并具有某种程度追求“爱”智慧的能力呢？
在谈到智慧型教师时，人们常常举例英国麦克劳德小时候杀了校长的狗，校长罚他画狗的骨骼结构图和血液循环图，长大后麦克劳德发现胰岛素可治糖尿病，并因此获得诺贝尔奖。
在谈到智慧型教师时，人们更多地想到陶行知“四块糖”（给犯错误的学生分四次共给四块糖，把批评变鼓励，鼓励知错改错的过程）的经典故事。
这里不赘言。
这里举霍懋征老师的一个例子，大海同学在老师每次提问时也都举起手来表示愿意回答问题，可是他什么也说不出来，但不举手又怕别人瞧不起。为了保护孩子稚嫩的可贵的自尊心，老师和大海私下约定：“举左手为会，举右手为不会。”结果这位同学以很好的成绩顺利毕业，长大后年年不忘感激“霍妈妈”。
怡海分校一年四季都有午睡。老师用说“悄悄话”的方式安抚学生睡觉。老师低下头，贴近学生耳边，悄声说：“你是个好孩子，老师喜欢你，因为你最听老师的话。现在请你闭上眼睛，现在午睡，祝你做个好梦呦！”孩子含着笑入睡了，还在梦中咯咯咯地笑起来！智慧是什么？是教师的真爱，是教师的付出、包容和耐心，是教师的教育科学与教育艺术巧妙的结合，是教师对教育对象的洞察了解和契机的把握，是因势利导、循循善诱，是对教育最佳效果的孜孜不倦的追求！
为了让实验二小怡海分校的老师们学习和增长教育智慧，办人民满意的学校，做学生喜爱的教师，校长向老师们提出108条启示，附录如下，供大家分享。
给老师的108条启示
1.亲爱的怡海老师们，在您的面前是正在成长着的朝气蓬勃的生命，他们渴望获得新知的目光无不使您动情。您，应该如同父母、兄长一样关爱他们、体贴他们，在他们的心田播下幸福的种子，为他们创造幸福快乐的人生而奠基铺路。
2.亲爱的怡海老师们，要知道，每一个学生都必然不同，每一个学生都必然重要，每一个学生都对老师心存感激和期待，每一个学生对未来都充满憧憬和梦想。一切生命都具有尊严，人最本质的愿望是得到赞扬，他们企盼您的勉励与珍重，他们都仰仗您的指引、塑造和哺育，他们才能成为更好的人——有用之人、栋梁之材、杰出之辈。
3.让教育充满思想，让思想充满智慧，让智慧充满头脑。
4.教育本身是超前的东西，应天时地利而生，应人和精华而长。教育的本质是促进人的发展，核心是让教育适应人的发展。
5.观念源于认识。教育这个词，教诲培育之意。“教”字，扁扁的头部“爻”是交往的意思，下面的“子”是年幼的意思，右边的“攵”是动词“搞”的意思。因而“教”者乃是年幼者（与长者）交往之意。“育”，上面的“云”是孩子在母体内呈倒立状，下部的“月”是长肉，合起来是肉体与精神成长起来。“教育”这个词的原意是“年长者与年幼者交往，使肉体与精神成长起来”，相当于教育的方法论。英文Education源于拉丁文Educatio，是“把具有的东西引发出来”之意。所谓人具有的东西，是指天赋，其人的本质，“教育”恰好相当于教育的理念。
6.教育是人灵魂的教育。教育是一种激励，激励学生上进。教育是一种帮助，成功帮助，帮助学生成功。对孩子的帮助永远是善意的，从亮丽的角度观察学生，了解学生，面对差异的学生，进行差异的教育，促进差异的发展。
7.教育有法而无定法，最好的教育应和教育对象相适应。如水的教育有行如流水之特征，有上善若水之特征。水有形却无状，最能适应客观环境：处圆则圆，处方则方；遇热成气，则冷成冰；遇坝则静，遇阻则曲；遇风起浪，遇水相融。河由它淌成，海由它汇成。无论你把它提到多高的位置，它总是甘居低下，谦卑潜行。
8.如水的教育是真正对学生负责的教育。为生命价值而教育，为生存能力而教育，为生活精彩而教育。
9.不重视人文教育的教育不是好的教育。我们的教育是为每个学生成长服务的，为学生更好适应社会、投入生活而设立的。通过生活进行教育，为着生活的向前向上发展的需要而教育。给生活以教育，生活即教育。
10.学生都是具体的、实在的，没有也不可能是抽象的。如同世界上没有相同的树叶一样，孩子总是千差万别的。
11.不要要求儿童做他不可能做到的事情。要区别“应该”和“可能”，在“应该” 里没有包含活生生的儿童。不同的儿童达到相同的知识水平所走的途径是各不相同的。
12.尊重的五个维度：尊重自己（强调自主）；尊重他人（强调平等）；尊重社会（强调规则）；尊重自然（强调和谐）；尊重知识（强调探索）。
13.以人为本的理念，核心是尊重人的尊严，尊重人的基本权利和责任，尊重人的价值，尊重人在自主发展中的主体地位。
14.人的发展的核心是主体性，是人的个性充分发展和人的主体性充分发挥。
15.没有爱就没有教育。教育是爱的事业，要做一个优秀教师，首先要做一个充满爱心的人。
16.精彩的教育是为学生增加兴奋点的教育。老师的水平就像产品中的科技含量。
17.幸福的种子似乎不是播种在财富的土壤中，而是播种在爱、理解和培育人的家庭生活的优良土壤中。
18.请记住，教育——首先是关怀备至、深思熟虑地、小心翼翼地触及幼小的心灵。要掌握这门艺术就必须多读书，多思考。把学生当作一本本书读，细细品味；把学生当做一幅幅画观赏，仔细欣赏。
19.为了要感到巨大的愉快，就需要体会一些痛苦，这是人的天性。身体太舒服了，精神就会变坏。没有体会过痛苦的事，就不能理解人类之爱的厚道和同情的温暖。
20.一切道德与价值的重要原则及基础在于自制力：一个人能克制自己的欲望，要能不顾自己的倾向而纯粹顺从理性所认为最好的指导。
21.习惯是人生的伟大指南，因果的必然联系是我们在因果之间进行推断的基础。我们推断的基础就发生于习惯性的结合的推移过程。根据经验而来的，几乎一切推论都是习惯的结果，而不是理性的结果。
22.让学生开心，是让学生爱学习，会学习，有成功的体验。让家长放心，是让家长满意，让家长不为学生担心、操心、分心。
23.爱的教育是让学生理解爱、体验爱、学会爱，形成爱的情感、爱的能力、爱的行为、爱的艺术。
24.当代儿童观的核心是对儿童的尊重。当儿童出现幼稚、无知、不良行为时，能不能原谅他一次，善待他一次，宽容他一次。
25.尊重就是要尊重孩子生理、心理生长过程中的一切基本规律。
26.教师应以整个人格力量影响学生，使学生人格得到完善才是教育。让学生发展是让学生正确地发展，充分地发展。
27.通过学习外语可以更好地认识他人，从而更好地认识自己，丰富自己。
28.优良的教学过程在于激发儿童良好情绪的产生。教师的任务应是不断地发展儿童从学习中得到满足和快乐的良好情感，以便从这种情感中产生和形成一种情绪——强烈的学习愿望。
29.教学是一种艺术，依赖三种知识：
（1）原则法则知识；（2）方法策略知识；（3）特殊案例知识。
30.教学类似医疗实践，如果缺乏案例教学和实践反思两个环节，不可能产生优秀教师。
31.只有把抱怨的心情化为上进的力量，才是成功的保证。
32.鉴定和评估儿童时，应重点关注他们有什么，而不是他们没有什么，不能做什么。
33.书籍也是一种学校，应当教给每一个学生喜欢在书籍的世界里畅游。
34.学生学习越感到困难，他就越需要多阅读，正像敏感度差的胶片需较长时间感光一样，头脑也需要“知识之光”给予鲜明的、长久的“照耀”。
35.学生会感到自己的知识、思想、技能是一种荣誉和尊严。如果教师不尊重学生的尊严，学生也就不会尊重老师。
36.作业是学生的劳动、创造和对事物间关系的思考，教师应该抱着珍视的态度，像对待珍贵的礼物一样。
37.评分次数宁少勿多；宁可不评分也不要早评分；任何时候也不要急于打不及格的分数，手下留情则师道情深。
38.当学生达到他们的目标时，动力与能力就会同时猛增。
39.每一个孩子就其天性来说都可能是诗人，但要打开他的创作之源，就必须教给他观察的方法和发觉各种事物之间的众多关系的思考方法。
40.学习是生活中最有趣和最具价值的游戏，所有的孩子生来就都这样认为，并且将继续这样认为。可悲的是，由于教育的失策，使他们其中的某些人会逐渐觉得学习是非常艰苦和讨厌的工作。有一些孩子则从来没有遇到这个麻烦，并且终其一生都抱定学习是唯一值得玩的有趣的游戏，我们给这种人赋予一个新名，叫他们“天才”。
41.玩是孩子的天性。孩子的工作就是游戏，孩子们从他们所做的每一件事中获得学习。
42.过去，我们把玩与教育当作相反的事物。现在我们明白：玩就是学习，玩就是最有影响力的学习方式之一，关键是要把玩转化为学习经验。
43.不能流利地和理解地阅读是知识和能力的失调。
44.阅读总伴随着思考，书籍和由书籍激发起来的思考使思想活跃，思考越多，在周围世界中看到的不懂的东西越多，对知识的感受越敏锐。
45.君子之教，喻也。道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。和易以思，可谓善喻也。（《学记》）
46.保持“分寸感”非常重要。亲近是应该的，保持距离也是应该的，过犹不及。过度和不足乃是恶行的特征，而适中则是美德的特征。
47.思考是课程最重要的特征。否则，孩子可能进入学校时像问号，但离开学校时像句号。
48.预测未来最好的办法就是现在创造未来。
49.古人认为为学之序有五项：博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之（修身之要、处事之要、接物之要）。
50.不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。（孔子）
51.心灵手巧，手巧心灵。让学生双手动起来，激发思维，精细的、耐心的、用脑创造性地工作，使儿童变成无师自通的人。
52.学生的智力生活的一般境界和性质，在很大程度上取决于教师的精神修养和兴趣，取决于他的眼界广阔程度和知识渊博程度。
53.思考和解释问题的法宝是不断地追问：是什么、为什么和干什么（怎么样）。
54.作文要求选材新，立意深，构思巧，语言活，做事何尝不是如此呢？
55.人类大脑倾向于主动搜索，而不是被动接受环境信息。高质量的早期教育应使儿童有充足的机会与同伴、成人和周围环境相互交往与作用。这样，儿童才能发挥先天具有的好奇心，探究事物及其因果关系。（国际学前教育组织主席塞欧曼）
56.用惊奇、赞叹可以医治大脑的两半球神经细胞的萎缩、虚弱和惰性，正像用体育锻炼可以治疗肌肉的萎缩一样。在儿童惊奇、赞叹的时刻，好像有某种强有力的刺激在起作用，唤醒大脑，推动它加强工作。
57.理解一个孩子的大脑以及它的发展方式是理解学习的关键。
58.头脑会因为一个新思想而伸展，再也不会回到原来的层面。
59.让学生把你所教的学科看作是最感兴趣的学科，让尽量多的孩子像渴望幸福一样幻想在你所教的学科领域里有所创造，做到这一点，你是大可引以为荣的。
60.如果词不是作为一种应用和创造的手段而活跃在儿童的心灵里，如果儿童只是死记别人的思想，而不创造自己的思想并用词把它表达出来，那么他就会对词采取冷淡、无动于衷、不愿接受的态度。
61.世间很多东西越用越少。奇怪的是，有些东西反而越用越多。力气越用越长，脑子越用越灵活。好像种子一样，经过耕种会有更多的收获。
62.观察是思考和识记知识之母。从观察中不仅可以汲取知识，而且，知识在观察中可以被激活，像工具在劳动中得到应用一样。
63.在人的心灵深处，都有一种根深蒂固的需要，这就是希望感到自己是一个发现者、研究者、探索者。在儿童的精神世界中这种需要则更加强烈。兴趣的源泉在于把知识加以应用，体验到一种理智高于事实和现象的成功的快乐。
64.宽容比严格要求更重要。人人都希望被他人肯定。
65.见识和阅历是人生的宝贵财富。蔡元培讲：“万物并育而不相害，道并行而不相悖。”
66.坚持就是胜利。很多生活中的失败，是因为人们没有意识到，当他们放弃努力时，距离成功是多么的近。
67.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（孔子）
68.千里之行始于足下。不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江河。（《学记》）
69.欲望是人的天性，有欲望不可怕，可怕的是不能自我克制。（洛克）
70.大凡小时候自己的意志不惯于服从他人的理智的人，一旦长大成人，到了自己能运用理智的时候，他也很少会去服从自己的理智的。（洛克）
71.那种自然的爱一旦离开了理智的严密监控，就极容易滑到溺爱中去。（洛克）
72.夫同言而信，信其所亲；同命而行，行其所服。禁童子之暴虐，则师友之诫，不如傅婢之指挥；止凡人之斗阋，则尧舜之道，不如寡妻之诲谕。（颜之推）
73.深知祸福谓之智，反智为愚；亟见窕察谓之慧，反慧为童（蒙昧）。（贾谊）
74.反思是一种智慧，实践出真知，总结出理论。
75.包容是一种智慧，厚德载物，厚德载福。
76.舍得是一种智慧，种瓜得瓜，种豆得豆。
77.忍耐是一种智慧，忍耐到最后成智慧，坚持到底就是胜利。
78.把握“度”是一种智慧，如0.618和0.382.
79.智慧的本质是适应。（皮亚杰）
80.智慧是针对问题寻找事物之间的关系，找到解决问题的合适的方法和策略，最好就是“合适”。和谐来自合适。
81.如果你希望成功，当以恒心为友，以经验为参谋，以患难为兄弟，以希望为哨兵。（爱迪生）
82.任何事物都有历史，有发展，有变化。帮助学生把知识的发展变化梳理出来，用结构图的形式表达出来，是复习的好方式。
83.生活就像一面镜子，你对它哭，它也对你哭，你对它笑，它就会对你笑。
84.一个人伟大，依靠性格伟大。如果你认输了，便真的输了。如果你认为不敢，便真的不敢去做，如果你认为会输，你就已经输了。你就会发现，放眼四海皆存一个真理：成功与否，在于个人的意志，在于本身的心态。让人格充满魅力，让心灵充满自信。
85.认识你自己。最大的敌人常常是自己。我们每个人的生命，都自成一个宇宙，一个世界，高深叵测。你永远不知道，你的能力有多大，你的潜力有多深，你的韧力有多强，你的耐力有多久，你能用多少，付出多少，承受多少，发挥多少，你不知道，除非你尝试。生命有如探险，应该充满好奇与挑战。因好奇而精彩，因善战而辉煌。
86.胸有成竹，您成竹在胸吗？您有多少名言、多少成功实例、多少精彩故事，您就可能有多大的本事。没有思路，就没有出路；没有实例，就没有实力，就没有说服力。
87.失败是成功之母，如何对待失败是信心之母。
88.一个人的知识和能力，不是天生的，而是他出生后依靠人与人的关系、与社会的关系而形成的。智慧训练开始得离儿童出生的时间越远，这个孩子就越难教育。思维像一朵花，它是逐渐积累生命的汁液才花朵绽放的。
89.教育不是简单的“给予”，应激发学生主动“获取”。教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒、鼓舞。
90.兴于诗，立于礼，成于乐。（《泰伯》）
91.道德常常能添补智慧的缺陷，而智慧永远填补不了道德的缺陷。（坦丁）
92.凝聚产生力量，团结诞生兴旺。
93.能者多劳，多劳才是能者。个人的成功在于承担责任的实现，人的价值在于不断地承担责任。信念加机遇是解决生存之道；责任加价值是解决发展之道。学校的品质是人品加质量的综合。进步的秘诀在于做好本职工作。承受压力就意味着成长与进步。承受力是成熟与进步的标尺。忍者无敌。
94.“亲其师，信其道。”“数子十过不如奖子一长。”教师的爱是阳光，应该公平地照到每个学生身上；教师的爱是春雨，应该均匀地洒向每个孩子的心田。
95.管人要管心，管心要知心，知心要关心，关心要真心。
96.先进的教育应是扬长的教育，不是补短的教育。教育的艺术在于使学生眼前一亮，耳目一新，为之一振。
97.金色的童年当以成功为起点。
98.多一把衡量的尺子，就多出一批好学生。
99.评价不为排队，而为促其发展。
100.老师自我评价与自我矫正的三把尺子：让您所教的学生喜欢您所在的这所学校；让您所教的学生喜欢您这位教师；让您所教的学生喜欢您所教的那门功课。如果这样，学生因爱学校而爱家乡，而爱国；这就从小打下了爱国的思想基础；学生爱您所教的功课而爱学习，而爱事业，这就从小打下了爱事业的思想基础。如果我们所教的学生既爱国，又爱民，又爱事业，又有终身学习的理念、能力和习惯，我们的基础教育就是成功的教育，人民满意的教育，真正的素质教育。
101.以德育德，以爱育爱（以情动情），以行导行。
102.一流学校应有一流的管理、一流的师资、一流的设备。
103.一流的教育应有一流的教育理念、一流的教育机制、一流的教育成果。
104.经典不怕重复。
105.安于其业，乐于其业，日新其业。（北京第二实验小学教风）
106.天道酬勤，勤能补拙，业精于勤。
107.人不应只生活在现实中，人还应生活在理想中。
108.学校应成为学生和教师最向往的天地。
注释
①顾明远：《基础教育的传统与创新》，《基础教育参考》，2009年11期第1页
②David Hopkins著.鲍道宏译:《让每一所学校成为杰出的学校·实现系统领导的潜力》,华东师范大学出版社2011年版，第96页
③21世界素质教育系列教材文化素质课系列：《智慧的故事》，中国人民大学出版社2002年版
作者系北京第二实验小学怡海分校校长
（责任编辑 王永丽）