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总体思想在哲学发展史上源远流长。早在古希腊哲学中先哲们就萌发了客观世界存在着整体关联的思想。亚里士多德说：“一个完整的总体其中细节是如此紧密地互相联系着，以至任何一部分的移动或取消都会肢解和破坏了总体”。但是这种古典的总体思想只是人对外在客观世界存在、运动和发展的直观的朴素的认识。在中世纪宗教神学建立了绝对主体－－上帝统摄全部世界，创造万物的观念，这是一种扼杀人的本性扭曲了的总体思想，目的在于以天上的大一统观建立人间的统一秩序。