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“运气”这个东西,在中国公共议题中较少被关注,现在却越来越重要。
12月7日,因教授哲学公开课“公正”而为中国人熟知的哈佛大学迈克尔·桑德尔教授到广州就谈到了“运气”。他说那些含着金钥匙长大的人,往往会有个习惯,总忘记自己其实是运气好。正因为他们靠运气,才更应该回馈给社会。
桑德尔所说的这些人,包括中国的“官二代”、“富二代”。
为什么运气好就应该回馈给社会呢?很多政治哲学家们已经说过,总结一下就是:运气属于一种“先赋地位”,和一个人的努力没有什么关系;而问题在于,运气直接影响到一个人参与社会资源分配的机会——这就有一个“公正”的问题了。
无论一个人在出生时,得到的是破鑰匙还是金钥匙,在道德上,这把钥匙都不是他应得的。这纯粹就是运气。出生在社会底层,在对教育资源、工作机会的分配上,肯定比“官二代”、“富二代”们吃亏很多。加上个人努力和拼命,也远不能弥补他的运气差所带来的劣势。
既然这样——著名政治哲学家罗尔斯等人大胆地得出了一个结论——那些靠一个人的好运气所得到的资源,也应进行分配,不能让他独占了。一个人运气好,买彩票中了大奖,要交高额的个税,根据的就是这个原理。
【推荐理由】迈克尔·桑德尔写的《公正》也是中央纪委书记王岐山在看的书,探讨两难困境中如何找一个选择点,比如运气与公正。我们习惯将运气归咎于命运,公平委托给政治,有时两者确实纠结在一起。需要思考的是源于运气的不公,是不是可以接受?如何解决?
12月7日,因教授哲学公开课“公正”而为中国人熟知的哈佛大学迈克尔·桑德尔教授到广州就谈到了“运气”。他说那些含着金钥匙长大的人,往往会有个习惯,总忘记自己其实是运气好。正因为他们靠运气,才更应该回馈给社会。
桑德尔所说的这些人,包括中国的“官二代”、“富二代”。
为什么运气好就应该回馈给社会呢?很多政治哲学家们已经说过,总结一下就是:运气属于一种“先赋地位”,和一个人的努力没有什么关系;而问题在于,运气直接影响到一个人参与社会资源分配的机会——这就有一个“公正”的问题了。
无论一个人在出生时,得到的是破鑰匙还是金钥匙,在道德上,这把钥匙都不是他应得的。这纯粹就是运气。出生在社会底层,在对教育资源、工作机会的分配上,肯定比“官二代”、“富二代”们吃亏很多。加上个人努力和拼命,也远不能弥补他的运气差所带来的劣势。
既然这样——著名政治哲学家罗尔斯等人大胆地得出了一个结论——那些靠一个人的好运气所得到的资源,也应进行分配,不能让他独占了。一个人运气好,买彩票中了大奖,要交高额的个税,根据的就是这个原理。
【推荐理由】迈克尔·桑德尔写的《公正》也是中央纪委书记王岐山在看的书,探讨两难困境中如何找一个选择点,比如运气与公正。我们习惯将运气归咎于命运,公平委托给政治,有时两者确实纠结在一起。需要思考的是源于运气的不公,是不是可以接受?如何解决?