材料作文“支撑”写作指导

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  【2018备考热题】
  阅读下面的文字,根据要求作文。
  植物需要茎叶来支撑,人体需要骨骼肌肉来支撑,高楼大厦需要钢筋水泥来支撑,国家需要栋梁来支撑。支撑还是一种精神姿态,世界的运转离不开各种支撑。
  支撑让事物有了饱满的形状,讓生命体健康发展,让奇迹发生,让生活有了多般可能。
  要求:自选角度,明确文体,自拟标题;写一篇不少于800字的作文。
  【写作指导】
  这道作文题材料由两部分组成:第一部分指出现实世界、精神世界中存在的有关“支撑”的现象;第二部分指出“支撑”对于事物、个人发展和生活的积极意义。试题立意的主要依据在第二部分,即“支撑”的意义。意义的陈述实际上包括了外在显性与内在隐性两部分。同学们可以选择其一行文。材料具体立意可以有四:一是着眼于“支撑”的外在显性意义。万事万物的存在都少不了“支撑”,可以歌颂“支撑”对于塑造美丽的生命、美丽的世界的作用;二是着眼于“支撑”的内在隐性意义。可把人类的一些精神品质视作人类前行的“精神支柱”,深入分析其对于实现人生价值的作用。
  【素材及化用】
  强力素材1:我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆。
  ——关汉卿
  化用例段:著名元曲家关汉卿曾说:“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆响当当一粒铜豌豆。”蒋勋先生对这几句话极为赞赏,认为此话一出,民间的一股真实感便出来了。
  正是这“四不”的支撑,关汉卿得以将自己的创作与宫廷恢宏气势的辞工曲赋分开,让自己“沦落”到民间,一曲《关大王独赴单刀会》极富独创性,满是英雄气,穿越千百年的时光仍为民众喜爱。“四不”的支撑使关汉卿的曲赋于布衣之中成熟,乃至于传颂,使其成为货真价实的、响当当的一粒铜豌豆。
  强力素材2:2018年3月14日,英国著名物理学家史蒂芬·霍金去世,享年 76 岁。霍金从21岁开始患有肌肉萎缩性侧索硬化症(ALS),他逐渐全身瘫痪,最终被禁锢在轮椅上,只有三根手指和两只眼睛可以活动。疾病使他的身体严重变形,头只能朝右边倾斜,肩膀左低右高,双手紧紧并在当中,握着手掌大小的拟声器键盘,两脚则朝内扭曲着,嘴已经几乎歪成S型,只要略带微笑,马上就会现出“呲牙咧嘴”的样子——这已经成为他的标志性形象。但霍金不愿对恶疾低头,甚至不愿接受任何帮助。他最喜欢被视为科学家,然后是科普作家,最重要的是,被视为正常人,拥有与其他人相同的欲望、干劲、梦想与抱负。
  化用例段:霍金是当代传奇人物,这位爱仰望星空的科学巨擘值得当下继续活着的人们送去无限敬意。霍金身体严重残疾,却身残志坚,在只有一两个手指头能够活动的极端困难的情况下,仍用“被视为正常人”的信念支撑自己,在物理学领域深耕细作。霍金曾公开讲过:“一个人如果身体有了残疾,绝不能让心灵也有残疾。”霍金的内心正是另一个宇宙,在那里他顶天立地,做着世界之王。“支撑”让霍金创造奇迹。
  【例文精选】
  盘古有清明
  吉林大学附属中学 孔欣欣
  据传远古时期巨人盘古以一大斧斫开了天地的混沌,此后轻而清者升而为天,重而浊者降而为地。盘古怕天地还会合在一起,就头顶着天,脚蹬着地,直到天地成形,累得倒了下去。盘古的一生就是一个大写的“撑”字,他是顶天立地第一人也。
  此后在很多中国人的血性中就有一种叫顶天立地的“纯爷们儿”成分。对于一个人来说,这种“纯爷们儿气”是实现人生价值必不可少的支撑力量。战国时的孟子说得好:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”孟夫子眼中的大丈夫有着鲜明的立场,有着笔直的腰杆。大约一千六百年后元朝戏剧家关汉卿在《一枝花·不伏老》中写道:“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆。”关汉卿笔下的“铜豌豆”何其刚劲!这粒豆儿与孟夫子的“大丈夫论”遥相呼应。
  将支撑放诸寰宇,人们可以发现“支撑”是事物存在的基本方式。小到各种粒子,大到宇宙中的星体,“支撑”让它们稳定运行。各种支撑方式让人们身处的世界呈现出“品类之盛”。
  对于人类而言,骨骼、肌肉的有机配合缔造了皮相,意志、思维、情感竖起了精神肌体的支柱。一个人的成就在极大程度上由后者决定。即如霍金,从皮相上看,似乎已“不成人形”,在世人眼中这位先生是一个只能委身于狭窄的轮椅,只有三根手指能动的“怪人”。但霍金不愿对恶疾低头,仍希望被视作“正常人”,怀着与其他人相同的欲望、干劲与抱负前行。在这些信念的支撑下霍金不但活到了76岁,而且在物理学领域取得了举世瞩目的成就。有评论说,霍金虽然罹患严重残疾,但他在研究宇宙和黑洞方面,思绪跑得比地球上任何一个人都要远。在莎翁名剧《哈姆雷特》中有句著名台词——我即使被关在果壳之中,仍自以为是无限空间之王。靠着强力的精神支柱,霍金成为了宇宙间的“无冕之王”。
  揆诸当下,一些身体健全的青年其精神肌体却佝偻了。他们胸无大志,享受岁月静好,每当遇到棘手的事情就“佛系”加身。中国青年网特约评论员程振伟评析中国青年中流行的“佛系”现象时犀利地指出,佛系生活方式在某种程度上是一种“丧文化”,只能过过嘴瘾,解决不了任何问题。习近平总书记说过:“将来青春是用来回忆的,现在青春是用来奋斗的。”最酷的青春不该由“丧文化”定义,而应是奋斗汗水浇筑的梦想大厦。
  支撑带来奇迹,愿每个人心中都住着一个“盘古”,在这个“盘古”的不断支撑下,推开自己心中的混沌,让内心迎来清明,让人生闪光!
  评点:文章以盘古开天辟地的神话故事开篇,自然精巧地引出话题——支撑。在主体部分作者先是论述了“支撑”在塑造中国人“血性”,构造世界和促进人类发展方面的积极作用,然后联系当下一些青年人的“佛系”表现,前后文构成对比,以“丧”的表现从反面突出了“支撑”。在收束部分作者回应开篇神话,巧妙地将“盘古”喻体化,呼吁人们让内心变得清明,自然有力。
  (编辑:李跃)
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