孙建江，学者，作家，出版人。主要出版的学术著作：《童话艺术空间论》《文化的启蒙与传承》《二十世纪中国儿童文学导论》《意大利儿童文学概述》《童年的文化坐标》等。
　　我和叶澍都喜欢寓言，又都长期做编辑，共同的话题自然不少，聊起天来常常刹不住车。我发现，对于寓言，他是真心热爱，是发自内心深处的那种热爱。他和我聊天，十有八九与寓言相关。某某作品精彩，某某新人有潜力，某某的作品被收入课本，某某丛书编选有特色……无论这些事是否与自己有关，他都津津乐道。你完全能感觉到他谈论这些事时的那份投入和快意。有时我们明明在聊其他事情，他总能变戏法似的又回到寓言上。哈，拿他没辙。金江先生常曰“殉情寓言，至死不渝”，我看他也差不离。我想叶澍这辈子怕是再也无法离开寓言了。
　　叶澍长期担任中国寓言文学研究会副会长，他参与创办了中国寓言网论坛。本来，作为松散型学术团体，论坛并没有什么特别的硬性要求，可他却十分当真，完全把这看成是自己的一份正式工作。不久前听他说，自2005年创办论坛以来，他在论坛上线的时间超过1万小时。也就是说，他把绝大多数空余时间都献给了论坛，献给了寓言。由于他人缘好，有定见，有措施，崇尚实干，又乐于付出和奉献，因此，他结识了一大批寓言同道，尤其是一些初出茅庐的年轻作者。对于年轻人，他从不摆谱，总是有求必应，乐此不疲。仅我所知就有不少新人得到过他逐字逐句修改作品的“礼遇”。也因此，无论同辈还是晚辈，大家都开口闭口叫他“蝉爷”（他的网名叫“蝉亦戈”）。
　　叶澍的寓言，就数量而言算不上多，也就三百篇左右。但好作品从来都是以质而不是以量取胜的。在我看来，叶澍就是一位以质取胜的寓言作家。
　　叶澍的寓言大多是对人类自身痼疾的影射和劝诫，创作灵感和冲动多来自现实生活。他将现实生活提炼、提升至一种高度，进而以隐喻完成对作品的艺术批判。《量布裁衣》乍看不可思议，与成语“量体裁衣”完全是两码子事。其实不然。成语“量体裁衣”本意是指应该按照实际情况处理事情，可现实生活中偏偏有人片面理解，只专注机械“量体”而不考虑有多少布来“裁衣”。叶澍的《量布裁衣》，看似本末倒置，但内里的精神恰恰是按照实际情况办事，师兄遵照“量体裁衣”的“师训”，到最后那点布料根本无法成衣；而师弟根据布料的多少来裁衣，交出了一件合格的马甲。这是生活的辩证法，是真正的实事求是。《“马上”小猴》则是另一番景观。生活中，“马上”是儿童的口头禅，总是“马上”，却总是拖拖拉拉不行动。欲医治这个顽症，没点绝招还真不行。既然小猴总是“马上”，那干脆让猴妈妈也来个“马上”。美丽的蝴蝶从小猴眼前飞过，小猴央求妈妈帮他捉，妈妈说“马上”，可是手也没抬。小猴被刺猬扎了，央求妈妈赶走刺猬，妈妈说“马上”，可一动也不动。叶澍这一招还真灵，从此，再也没有听过小猴说“马上”了。只有真正懂儿童心理的人才知道如何对症下药。也正是因为质量上乘，叶澍的寓言被广泛引用，还被选入各类大中小学课本和教材。
　　叶澍在创作了一批数百字篇幅“常规”寓言的同时，还特意创作了若干篇幅更短，仅百十来字的寓言，这些寓言他称之为“贝壳寓言”。这种写作实践，充分表明他不满足于现状、创新求变的艺术上进心，甚合我意。与他一样，我也创作了若干篇幅更短，甚至仅有一行字的寓言作品。我一直认为，篇幅短小固然是一种限制，但何尝不是作者展示自身艺术才情的法器。任何创新都是在不可能中获得可能，在既有中获得突破的。没有创新，寓言不可能向前发展。当然，寓言的创新是多方面的。叶澎的“贝壳寓言”显然是一种卓有成效的尝试，读者可以从中见识作者的机智、幽默和才情。
　　叶澍年长我十余岁，但玩起电脑来很有天分。不说和年龄相近的人比，就是和年轻人比，他也是一把好手。他对电脑的各种功能门儿清，时不时挑几款新软件介绍给同好。他退休后常泡在网上，满世界转悠，每发现奇文妙文总不忘转我一同分享。前不久他的身体出了些状况，入院治疗了好一阵子，朋友们都很着急和记挂，他自己倒是看得很开，依旧豁达乐观。他说，病来了躲不掉，但也不能被吓倒。也许正是他的这份豁达和乐观，反而把病魔吓跑了吧。最近他跟我说，“现在的身体状况比以前好多了，正在渐渐康复”。他电话里的声音，中气十足，与往日几无二致。我听后很是欣慰。一个喜欢用寓言观照生活的人，生活必定也会回馈他美好寓意。