【摘 要】
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桃园结义史载不详,却流传广泛。考其故事,成于元中期而兴于元末明初,此与时代背景有关。其后赖杂剧、小说之渲染,更成为后世追捧的典范,甚而至于出现以刘关张为主体的三义宫(
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桃园结义史载不详,却流传广泛。考其故事,成于元中期而兴于元末明初,此与时代背景有关。其后赖杂剧、小说之渲染,更成为后世追捧的典范,甚而至于出现以刘关张为主体的三义宫(庙)。桃园结义虽非正史,倒也并非空穴来风,实有渊源。结义、结盟,古已有之。后人效仿内涵更加广泛,融入了时代特征。结义即将非血缘关系人群以准宗族形式聚合一起,以助弱抗暴。清廷与蒙古“结义”,为了团结而打击分裂;秘密组织结义是团结民众,对抗朝廷。均以结义为手段,而各自取舍不同罢了。无论怎样,“义”实为我中华民族之传统精粹,故而千古流传。
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