【摘 要】
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蔡家人是中华民族主要组成部分之一,但其绝大多数被“就地”认同为彝族、苗族、仡佬族、布依族.当前文化多样性发展背景之下的蔡家人文化遗产濒临消失,现仅留存蔡家人的部分语言、服饰和擀毡工艺.其原因是世界区域文化不平衡发展、多元化发展与竞争、历史因素与现实需要、我国城镇化与信息化的冲击、蔡家人散居等.对于挖掘、保护蔡家人文化遗产应当采取的对策是:(一)国家应将蔡家人文化遗产纳入中华民族文化的整体性和全面性的规划与发展中;(二)各级各职能部门落实好规制;尤其是民族、文化及旅游的部门,要千方百计地收集、整理和保护并充
【机 构】
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贵州理工学院;毕节市织金县能源局;毕节市织金县以那中学
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蔡家人是中华民族主要组成部分之一,但其绝大多数被“就地”认同为彝族、苗族、仡佬族、布依族.当前文化多样性发展背景之下的蔡家人文化遗产濒临消失,现仅留存蔡家人的部分语言、服饰和擀毡工艺.其原因是世界区域文化不平衡发展、多元化发展与竞争、历史因素与现实需要、我国城镇化与信息化的冲击、蔡家人散居等.对于挖掘、保护蔡家人文化遗产应当采取的对策是:(一)国家应将蔡家人文化遗产纳入中华民族文化的整体性和全面性的规划与发展中;(二)各级各职能部门落实好规制;尤其是民族、文化及旅游的部门,要千方百计地收集、整理和保护并充分利用蔡家人文化遗产;(三)动员一切社会力量助力蔡家人文化遗产保护和传承,专家、学者应从多角度、全方位深入研究,为延继蔡家人文化遗产提供有益参考和理论价值;(四)蔡家人应在做好自我文化遗产保护的基础上,提升综合素质和能力,适应社会发展.
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