【摘 要】
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焦循提出的“一代有一代之所胜”的文学史观，是从属于他的学术思想体系的。他论学主张兼容并包，不据守，同时又看到各家各派的长处；论文则认识到不同文体各有体制特点，给予词曲以充
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焦循提出的“一代有一代之所胜”的文学史观，是从属于他的学术思想体系的。他论学主张兼容并包，不据守，同时又看到各家各派的长处；论文则认识到不同文体各有体制特点，给予词曲以充分重视。但在焦循的思想体系中文学并不独立，其存在意义是经学赋予的。在推重文学史上文体创新的同时，焦循又认为抒发性情的要求是这种创新的根本动力。他忽视骈文，认为它无根底无性情，重视八股文则由于时代的偏见。焦循的思想渊源有自，后来章太炎、王国维又加以阐扬。但焦、章是从思想体系中推导而来，王则是纯粹的文学立场，所以二者之说同中有异，实为两派观点
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