孔子曰“父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧”。从传统文化的角度来说，孔子弘扬华夏先民的优良传统，第一次将孝道文化提高到人文关怀的理论高度，给予了全方位、多角度的阐述，并不遗余力、身体力行地进行倡导。
　　养老
　　所谓赡养，既在物质上奉养和悉心照料，让父母：食能保肚、穿能保暖、住能遮风雨、生病能治。这是老父老母生活的基本条件，也是子女孝敬父母的基本要求。
　　椐我所知，当前不养父母的行为有四种：一是四肢不勤，好逸恶劳，不赡养父母；二是赌钱打牌，好酒贪杯，不管父母的生活；三是贪好钱财，偏爱妻儿，不管父母冷暖饥寒；四是不孝，兄弟姊妹斗气，对老父老母不管不养。
　　尊老
　　怎么表现对父母的尊敬呢？孔子说：“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧；丧则致其哀，祭则致其严。”意思是说，要以恭敬的态度，关照父母的日常生活，要以愉快的心情，供养父母。现实生活中，不少人尊敬父母，差距太大。如父母在堂，子女每日出出进进，没叫一声爹妈，如入无人之境，这何敬之有？给父母钱财，如掷嗟来之食，何乐之有？养亲和尊亲应该并重，养是基础，尊亲是感情的流露；养亲是尊亲的一部分，尊亲是养亲的高层次。
　　顺与劝
　　孝顺的顺，我的理解，包括以下四个方面：①家族中家庭内好的家风家规，优良传统，子孙后代要继承；②父母的好思想、好品德，要发扬；③父母的好建议和正确批评，子女要接受和改正；④父母为之奋斗的理想，子女要努力实现，使自己成为父母意志的体现者。
　　父母有缺点、错误，子女怎么顺？人无完人，父母有了缺点，子女应该怎么办呢？首先要劝。要和颜悦色，声音温柔地劝。《弟子规》中说：“亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声。”父母有了过错，子女在劝父母改过，一定要和颜悦色，声音温柔。
　　悦亲
　　就是精神上使父母感到愉悦。孟子讲过：“事亲弗悦，弗信于友矣！”就是说，侍奉父母，不能让他们高兴，就不能取信于朋友。还说：“不得乎亲，不可以为人”。得不到父母的欢心，那就难以成为其人。可见，精神上的侍奉父母，最为重要。我们若要让父母无忧无虑，心身健康，那么就要让父母，生活在轻松快乐的环境中。
　　养、尊、顺、悦这是孝顺父母的主要内容，也是孝顺父母的四个层次，四个境界。
　　蒋经仟，中共党员。
　　2008年创办“湖南永州市孝文化促进会”，任会长。