【摘 要】
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周作人在思想上既是一个反传统主义者，又是对传统的中庸之道颇为信奉的人。由于他思想深处的个人本位主义及其与此相关的卑怯的灵魂，使得他所理解的“中庸”是一种迷失了价值尺度的中庸之道，他所坚持的“恕”的观念成为不分是非善恶的人生态度，进而使他从一个五四时期的文化先觉者堕落为一个汉奸文人。周作人给后人留下的遗憾说到底是他的文化选择的遗憾，其关键不在于他对儒家的中庸之道信奉，而在于他思想中的个人本位主义及其卑怯的灵魂，在于他对中庸思想的价值尺度的放弃
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周作人在思想上既是一个反传统主义者，又是对传统的中庸之道颇为信奉的人。由于他思想深处的个人本位主义及其与此相关的卑怯的灵魂，使得他所理解的“中庸”是一种迷失了价值尺度的中庸之道，他所坚持的“恕”的观念成为不分是非善恶的人生态度，进而使他从一个五四时期的文化先觉者堕落为一个汉奸文人。周作人给后人留下的遗憾说到底是他的文化选择的遗憾，其关键不在于他对儒家的中庸之道信奉，而在于他思想中的个人本位主义及其卑怯的灵魂，在于他对中庸思想的价值尺度的放弃
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