历史教学如何培养学生的问题意识

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<正>所谓历史学科的问题意识,就是学生对历史概念、历史事件、历史任务等所存在问题做出的能动性、探索性和前瞻性反应,是教师在课堂上引导学生学会思考,学会深度学习,学会挖掘历史素材的能力。笔者试结合教学实践,谈谈如何在历史教学中培养学生的问题意识。一、在课前预习中发现问题所谓的课前预习,即“让学生预先自主学习”。课前预习既对培养学生自主学习的能力、顺畅推进课堂教学有益处,也有利于增强课堂教学的针对性。
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<正>历史解释是在历史学习的基础上,“以时空观念为前提,以史料证据为支撑,以历史理解为基础,有意识地对过去提出理性而系统的具有因果关系的叙述。”[1]可以说,所有历史叙述在本质上都是对历史的解释,这既是历史思维与表达能力的综合体现,也是实现历史学习、重建学科核心素养的有效形式。历史解释离不开历史问题的形成,而历史问题的形成离不开学科素养、目标任务、历史史料和问题情境的有效整合。历史学科的基本特征和
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<正>《普通高中历史课程标准(2017年版2020年修订)》(以下简称为《课程标准》)指出,历史学科核心素养包括唯物史观、时空观念、史料实证、历史解释和家国情怀五个方面。这五个方面是一个整体,高考试题大都对其进行综合考查。其中,唯物史观在五大核心素养中起统领作用,对历史解释等核心素养具有指导意义。笔者以2021年广东卷18题所突出考查的唯物史观、历史解释素养为例,探讨基于唯物史观指导下的历史解释类
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<正>蚌埠的历史可以追溯到7300年前的双墩文化,是淮河文化的典型代表。蚌埠有众多历史遗迹以及动人的民间传说,但学生却知之甚少,未能真正认识这座古老的城市。《义务教育历史课程标准》(2022年版)明确指出:要多方面开发与利用社会资源。本土历史文化资源是重要的社会资源,它能拓宽学生的视野,培养学生的家国情怀,引导学生关注历史与现实。为此,蚌埠第八中学进行了“地方文化的校本课程开发研究”实践。
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<正>陶行知先生是我国现代教育史上一位伟大的人民教育家,其教育理论思想是他本人及其追随者借鉴了杜威的实用主义理论及一些国外先进的教育理论,并结合自身教育实践而形成。他提出的“教学做合一”思想,对旨在培养初中生历史核心素养(唯物史观、史料实证、历史解释、时空观念、家国情怀)的历史教学而言具有极大的借鉴意义。
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<正>如今,各类短视频应用已经成为很多人满足自己休闲娱乐需求的重要手段,随时随地“刷一刷”好像成了生活中不可缺少的一部分,与此同时,也有不少人将这些短视频平台当作自己的一种学习渠道。如何将短视频的教育功能应用于高中历史的课堂教学中,是笔者近期关注的一个问题。在众多的短视频平台中,我选取了知名度最高的抖音作为应用对象,其所包含的视频大多短小精悍,涵盖门类广泛,比较适合针对课堂教学需要去即时选用。笔者
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<正>亲爱的老师们、朋友们,尊敬的各位专家:在云端开了5天会,虽不能感受到线下会议那种立体而热烈的烟火气息,但在云端开会也有独特优势,议程安排突破了时空限制,专家名师的主讲、主评、主谈内容可以充分地展开,加之大会实况在会后一个月内可在云端反复回看,嘉宾们也因此多了一些凝神聚焦感兴趣话题进行更深入思考的便利。
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<正>新时代赋予历史教师以重要意义与使命担当。历史教师全面发展与教学胜任力成为关键环节。要胜任新时代的历史教学,形成自己的教学特色非常重要。笔者认为其特色就是要彰显历史学科独特的思维方式和认识方法。一、质疑与释疑历史思维方式可具化为一种独特的历史理解过程,其首先表现为质疑与释疑这一理性思考的过程。思维的最基本形式就是判断。质疑与释疑就是判断的外在表现形式,
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<正>统编版教科书是教育部统一编写的全国性通用教科书,2017年9月新学期开始陆续在全国推行。新教科书无论是从内容、结构还是编排形式等方面较旧教科书都有很大变化。笔者发现,诸多一线教师对新教科书的变化还存在诸多疑问,甚至认为其中某些内容冲淡了旧教科书的教育功能,这种想法其实是缺乏对课程标准的理解,对新教科书的编写视角缺乏应有的认识。鉴于此,笔者以新旧教科书《中国历史》八年级下册“外交事业的发展”一
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<正>时空观念是高中历史学习的核心素养之一,是建构历史学习框架的基础和核心,如何帮助学生在众多历史时空的变幻中,找到基于正确历史思维导向的时空框架根基,是当前高中历史教学的重中之重。加之《中外历史纲要》知识容量大、内容涉及广、叙述紧凑等特点,教师如何引导学生在历史时空中“通经断纬”就成为值得研究的问题。本文试图将历史事件置于时空变幻中探究,以地域史学研究引领整体时空框架建构,从具体分散的历史事件演
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<正>统编教科书《中外历史纲要(上)》第2课“诸侯纷争与变法运动”中第一子目中写道:“进入战国之后,戎狄蛮夷逐渐融入华夏族。华夏族吸收了大量新鲜血液,更加稳定,分布更广泛。”在选必修三第1课“中华优秀传统文化的内涵与特点”第一子目中写道:“春秋战国时期,内迁的戎狄蛮夷逐渐融入华夏族,初步形成了各地区、各民族共同的血缘认同、文化认同。”两课都提到了春秋战国时期戎狄蛮夷逐渐融入华夏族这一史实。在教学过
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