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韩国歌曲《江南style》发布以来,火爆程度引起国际媒体的广泛关注。各种山寨《江南style》让人应接不暇。与此同时,中国各大高校的大学生们也掀起了改编拍摄style、模仿“骑马舞”的热潮。大学生盲目追捧背后,除了大学生的奔放天性,也一定程度上反映出大学生审美取向庸俗化。在当今文化多元化和消费文化的语境下,大学教育应该帮助大学生树立健康的审美取向。
我们考察一个艺术作品,不仅只看其艺术形式美不美,更要看其是否具有鲜明而深刻的思想内涵。大学生正处于世界观形成时期,美学和艺术修养还不高,对美的感受、理解、评价和创造能力还不强,容易出现盲目从众、随大流、单纯注重艺术性而忽略思想性、只强调外在美而忽视内在美、片面強调艺术美而忽略情感体验等审美误区。《江南style》走红大学校园,让大学生的审美缺陷有所暴露。
《江南style》之所以在大学生中广为流行,折射出消费文化下大学生审美取向的以下特点:
一是审美的泛化。在传统观点看来,“美”这个话题是庄重严肃、不容亵渎的,美和丑的界限是不能混淆的。在一些大学生眼中,传统审美神圣性已被消解,日常生活中不管什么事物,即使它再丑,只要能带来娱乐和笑声,都可以成为具有审美价值的艺术作品。
二是审美的庸俗化。一些大学生觉得只要快活、满意就行,他们躲避崇高,拒绝神圣,喜欢另类,欣赏暧昧,用调侃的语调说话,以游戏的态度做事,抱着玩世不恭的心态做人。他们觉得调侃、恶搞、肥皂剧很好玩,“爽”“酷”“炫”是他们脱口而出的赞美。有的追求一时的感官刺激和快感,强调个人的自我表现和自我释放。
三是审美符号化。大学生看中的不仅是商品和服务的使用价值,还有其符号象征意义,通过消费商品符号来展示自己的审美品味。《江南style》成为流行与时尚的代名词,“草根”也可以像明星和大牌那样“秀”一回“骑马舞”,把视频发到网上,找些粉丝,赚点眼球,找到一些成就感和自豪感。
不可否认,消费文化的兴起和审美生活化的潮流具有一定的积极意义。但是,狂欢和浮华之后留下的是落寞,片面追求消费至上、享乐至上将影响人的精神价值和人的发展。如果大学生像追捧《江南style》骑马舞一样盲目从众和追赶潮流,片面追求快感至上,将导致人文缺失,背离对真善美的追求,严重的会失去批判力和创造力,出现精神上的虚无和疲惫。
基于此,应该通过有效的教育途径培养大学生的艺术修养,提升大学生的审美水平,让大学生树立健康的审美观。高校可尝试做好以下三个工作:
首先,加强以艺术教育为中心的审美教育工作,利用广播站、网络、宣传栏等,进行音乐知识的宣传和普及,帮助学生把握音乐的文化内涵,感悟作品高尚的艺术形象与情感,深入了解音乐的思想美,逐渐养成内外兼修、格调高雅的审美情趣,从而发现美、创造美、传播美。
其次,开展高雅艺术进校园活动。拉近高雅艺术与学生的距离,给学生一个更容易接触音乐和提升音乐素养、感受音乐魅力的平台,促进古典音乐和民族音乐的传承。有人将纯娱乐性的通俗流行音乐比喻为“零食”,大学生仅吃“零食”是远远不够的,所以还是要吃“主食”,即经典音乐,在与经典音乐的“亲密接触”中培育培养高尚的审美情趣。
再次,鼓励创作贴近生活的优秀文化作品。经常开展音乐欣赏讲座、成立学生音乐社团、举行音乐剧表演和歌咏大赛等丰富多彩的校园文化活动,创造积极向上、陶冶情操的艺术氛围,使大学生在生活中享受音乐,在音乐中感悟生活,在紧张的学习氛围中得到一定的娱乐与放松,用正确的审美取向去欣赏生活,从而塑造完美人格,促进身心的全面发展和健康成长。
(任江林 重庆三峡学院团委书记,副教授)
我们考察一个艺术作品,不仅只看其艺术形式美不美,更要看其是否具有鲜明而深刻的思想内涵。大学生正处于世界观形成时期,美学和艺术修养还不高,对美的感受、理解、评价和创造能力还不强,容易出现盲目从众、随大流、单纯注重艺术性而忽略思想性、只强调外在美而忽视内在美、片面強调艺术美而忽略情感体验等审美误区。《江南style》走红大学校园,让大学生的审美缺陷有所暴露。
《江南style》之所以在大学生中广为流行,折射出消费文化下大学生审美取向的以下特点:
一是审美的泛化。在传统观点看来,“美”这个话题是庄重严肃、不容亵渎的,美和丑的界限是不能混淆的。在一些大学生眼中,传统审美神圣性已被消解,日常生活中不管什么事物,即使它再丑,只要能带来娱乐和笑声,都可以成为具有审美价值的艺术作品。
二是审美的庸俗化。一些大学生觉得只要快活、满意就行,他们躲避崇高,拒绝神圣,喜欢另类,欣赏暧昧,用调侃的语调说话,以游戏的态度做事,抱着玩世不恭的心态做人。他们觉得调侃、恶搞、肥皂剧很好玩,“爽”“酷”“炫”是他们脱口而出的赞美。有的追求一时的感官刺激和快感,强调个人的自我表现和自我释放。
三是审美符号化。大学生看中的不仅是商品和服务的使用价值,还有其符号象征意义,通过消费商品符号来展示自己的审美品味。《江南style》成为流行与时尚的代名词,“草根”也可以像明星和大牌那样“秀”一回“骑马舞”,把视频发到网上,找些粉丝,赚点眼球,找到一些成就感和自豪感。
不可否认,消费文化的兴起和审美生活化的潮流具有一定的积极意义。但是,狂欢和浮华之后留下的是落寞,片面追求消费至上、享乐至上将影响人的精神价值和人的发展。如果大学生像追捧《江南style》骑马舞一样盲目从众和追赶潮流,片面追求快感至上,将导致人文缺失,背离对真善美的追求,严重的会失去批判力和创造力,出现精神上的虚无和疲惫。
基于此,应该通过有效的教育途径培养大学生的艺术修养,提升大学生的审美水平,让大学生树立健康的审美观。高校可尝试做好以下三个工作:
首先,加强以艺术教育为中心的审美教育工作,利用广播站、网络、宣传栏等,进行音乐知识的宣传和普及,帮助学生把握音乐的文化内涵,感悟作品高尚的艺术形象与情感,深入了解音乐的思想美,逐渐养成内外兼修、格调高雅的审美情趣,从而发现美、创造美、传播美。
其次,开展高雅艺术进校园活动。拉近高雅艺术与学生的距离,给学生一个更容易接触音乐和提升音乐素养、感受音乐魅力的平台,促进古典音乐和民族音乐的传承。有人将纯娱乐性的通俗流行音乐比喻为“零食”,大学生仅吃“零食”是远远不够的,所以还是要吃“主食”,即经典音乐,在与经典音乐的“亲密接触”中培育培养高尚的审美情趣。
再次,鼓励创作贴近生活的优秀文化作品。经常开展音乐欣赏讲座、成立学生音乐社团、举行音乐剧表演和歌咏大赛等丰富多彩的校园文化活动,创造积极向上、陶冶情操的艺术氛围,使大学生在生活中享受音乐,在音乐中感悟生活,在紧张的学习氛围中得到一定的娱乐与放松,用正确的审美取向去欣赏生活,从而塑造完美人格,促进身心的全面发展和健康成长。
(任江林 重庆三峡学院团委书记,副教授)