【摘 要】
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近代以来的文学变革,不同于传统诗文领域,戏剧领域雅俗变革的发生远远早于中西之争.在清政府崇雅忌俗的官方文化氛围下,文人戏剧文学与民间演剧活动发生了分离,就演出生态而言,嘉、道年间“花雅之争”后,失去文人创作滋养的昆剧走向消衰①,乱弹继起,直至晚清,梁启超等倡导戏剧改良的知识分子所面对的已是京调一统天下的局面.此时作为改良对象的传奇杂剧仅能以案头形式参与到新思想的报刊舆论宣传中,与昆剧演出完全脱节,改良思想的真正舞台实践反而发生在汪笑侬等人的海派京剧改革及其他地方小戏中.
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近代以来的文学变革,不同于传统诗文领域,戏剧领域雅俗变革的发生远远早于中西之争.在清政府崇雅忌俗的官方文化氛围下,文人戏剧文学与民间演剧活动发生了分离,就演出生态而言,嘉、道年间“花雅之争”后,失去文人创作滋养的昆剧走向消衰①,乱弹继起,直至晚清,梁启超等倡导戏剧改良的知识分子所面对的已是京调一统天下的局面.此时作为改良对象的传奇杂剧仅能以案头形式参与到新思想的报刊舆论宣传中,与昆剧演出完全脱节,改良思想的真正舞台实践反而发生在汪笑侬等人的海派京剧改革及其他地方小戏中.
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