人体是美中之至美之我见

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  摘要:人体是美中之至美,只是青少年朋友们没有正确的眼光好好的认识与欣赏她或他。由于我上艺术鉴赏课的缘故,总喜欢把希腊艺术作为重要的章节来讲,而这个章节里有许多作品无论是绘画雕塑都出自名家之手,而且这些作品又大多以裸体的形式出现的,如古希腊的作品《结胜利带的运动员》、《刮汗污的运动员》、《掷铁饼的运动员》、《赫尔美斯与小酒神》、《拉奥孔》等,这些作品有的知道作者的姓名,有的没有留下作者姓名,但他们都以栩栩如生的雕塑人体的形式出现。
  关键词:青少年;人体美;艺术
  The body is the beauty and beauty I see
  【Abstract】The human body is China to beauty, just young friends without the right perspective to the understanding and appreciation of his or her. Because of my art appreciation class sake, like the Greek art as one of the most important chapters, this chapter has many works of both painting and sculpture are famous hands, and these works mostly with naked form, such as the Greek work" node"," victory with athlete scraping sweat stains athlete"," throwing the discus athletes"," Hull"," Si little Dionysus Laocoon", some of these works know the author''s name, some have left the author''s name, but they are so true to life likeness of the sculpture body form.
  【Keywords】Adolescent; body beauty; artistic
  人体是美中之至美,只是青少年朋友们没有正确的眼光好好的认识与欣赏她或他。由于我上艺术鉴赏课的缘故,总喜欢把希腊艺术作为重要的章节来讲,而这个章节里有许多作品无论是绘画雕塑都出自名家之手,而且这些作品又大多以裸体的形式出现的,如古希腊的作品《结胜利带的运动员》、《刮汗污的运动员》、《掷铁饼的运动员》、《赫尔美斯与小酒神》、《拉奥孔》等,这些作品有的知道作者的姓名,有的没有留下作者姓名,但他们都以栩栩如生的雕塑人体的形式出现。这些强健的人体,几乎是所有人体中万分之一人的标准形体(人体全身与头的比例,通常是7:1或8:1)。动作表情相当丰富,形象逼真到让人想触摸,无论触觉、视觉、感觉皆有健康生命力之美之韵味。这时期最著名的半裸女人体作品要数公元前四世纪的著名雕刻艺术家普拉克西台利的作品《断臂的维拉斯》了,这是人尽皆知的了。此外还有文艺复兴时期的一些名家作品,如波堤切利的绘图作品《春》,达芬奇的绘图作品《岩间圣母》,米开朗琪罗的雕塑作品《大卫》、《摩西》、《朝》、《夕》、《昼》、《夜》,以及他的教堂天顶壁画作品《亚当的创造》、《最后的判决》等等。
  无论我拿出其中的任何一个作品让学生欣赏,女生们总是红着脸,把头埋在桌子下,男生们虽然有些害羞,但大多回俏皮地说:希腊人怎么都不穿衣服,这些画家怎么都是画些不穿衣服的人。有的则干脆说:这老师有点神经病,专门拿一些不穿衣服的人给我们看。
  于是,我不得不收起课本,先来解释一下希腊人对人体美的观念和看法,以及希腊艺术家对人体美的发现。首先说公元前四五世纪的希腊是世界文明古国之一,这时期的希腊是奴隶制民主政治的城邦国家,经济、军事、文化艺术也相当发达,特别是政治上的开朗与民主,给艺术带来朝气和生机,许多执政者重视艺术,与艺术家有亲密的接触与往来。因此,给希腊艺术家创造了良好的创作环境。相传当时希腊城里艺术氛围浓郁,精美的壁画、雕刻、工艺作品到处可见,就连马桶上都有精巧的雕刻呢。而希腊艺术家在艺术上的最大的成就,是对人体美的发现。人体是美中之至美,人体是宇宙世界中最完美的形体,美的人体每一部分都是宇宙间最完美的结构,每一部的比例近乎和谐合一,美的人体每一块肌肉都是有声有色的会说话的生命的展示。而希腊人能够用正确的眼光和纯真的心灵看待裸体更是难能可贵的,正如一位美学家所说:希腊学会了纯真地看待裸体,这不论是在希腊人以前或以后,世界上还没有一个民族是这样看待裸体的。确实,这在两千多年前中国社会正处于春秋战国时期,人类社会总体上也处于奴隶、封建社会的时代来说,希腊人无疑是文明的前卫者,而希腊艺术家更是文明前卫的使者。由于是先进文明的奴隶制城邦国家,各岛国之间不但文化上有竞赛,而且体育竞技(每四年各城邦都到奥林匹亚地方举行全希腊运动会,这就是一直沿袭到近世成为世界性的奥林匹克运动会的雏形)和军事上的斗争也相当频繁,因此,要求每位公民不可推卸的义务是保卫国家,一个强健而勇敢的战士,是作为“人”(公民)的必不可缺的素质。在希腊人看来,“健全的精神必寓于健全的身体”。古希腊历史家普鲁塔克记下过锻炼身体的情况:少女们也应该练习赛跑,角力掷铁饼,投标枪,其目的是使她们后来所怀的孩子从她们健壮的身体里吸取滋养,从而可以茁壮起来并发育得更好。尽管少女们确乎是这样公开地赤身裸体,然而期间却绝看不到也绝感不到有什么不正当的地方。这一切的运动都充满着嬉戏之情,而没有任何的春情和淫荡。
  在希腊人看来“健全的精神必寓于健全的身体”。原来,希腊人是基于这样的观念看待人体的。男同学、女同学、少男少女们脸上露出了惊讶的表情。眼前仿佛有一道光闪过,他们这才渐渐明白健全人体的含义和意义。   于是我顺手拿出一幅文艺复兴早期的画家波堤切利的油画作品《维拉斯的诞生》,让大家一同来欣赏,裸体的维拉斯像一粒珍珠一样,从贝壳中站起,升上了海面。我解释说:希腊文明给后世的艺术家带来灵感和启迪,后世的艺术家向往希腊精神,也常以裸体作为艺术表现的素材。波堤切利这幅裸体的维拉斯是文艺复兴时代的使者,——她把美带到了人间。我继续说:看,在维拉斯旁边翱翔在天上的风神们鼓起翅膀,从画的左方把她吹向岸边……据说,维拉斯最初的落脚点是东方的赛浦路斯岛……画的右方,迎接她的山林女神(一说是春之神)从林中走出,展开手中衬衫以备覆盖她的裸体。我娓娓道来,少男少女们听的津津有味,画中的维拉斯身体虽然已是成熟的女性,而面容却带有一种无邪的稚气,特别耐人寻思的是她的一双出神的大眼睛,似乎在单纯无知中有种茫然和迷惘,她又像初落人世的婴儿,惊讶地看着这未知的世界。
  是的,维拉斯如一个婴儿,又像一粒珍珠。亲爱的少男少女们,为什么不把我们的身体想象成婴儿、珍珠般的单纯、纯洁、无暇呢?还有我们为什么不能像婴儿般的心理看待人体呢?如果那样的话,那么还有什么不自然呢?中国人之所以看见裸体就不自然,是由于受几千年封建伦理道德意识的影响,中国几千年的封建意识,在禁欲和纵欲之间不知害苦害死了多少人,一边是花巷、柳巷或向街春楼,肮脏公然的裸体交易,那些脸上贴金的达官贵人的腐烂身体,在贫穷,贫贱的女孩们身上寻找低级的本能的乐趣,另一边在男女授受不亲的说教下,多少纯真相爱的男女被视为是非,还有多少人在节妇烈女的面纱下,本来失去男人身心破碎的妇人,足不出户,如同终生监禁般几十年,终老而死,更有视为“光荣”的节妇请来亲朋好友观看,县长主持搭台自缢而死的。我家乡一百多年前,有一则故事,一位妇人,丈夫死了,家族为了留一个节妇的美名光宗耀祖,搭好台,敲锣打鼓并请县长来主持节妇仪式,妇人被请上台了,可这位妇人有点特别,她在台上站立了几分钟后要求做的最后一件事是:请让我快快回家,最后喂一次老母猪,她说:跟老母猪相处三年零八个月了,天天喂养相见很有感情,最后喂一次老母猪,马上就来,于是县长批准了。难得这位妇人想此办法逃走了,保住一条姓名,拖下不知存何想法的看客和空台子。这是难得一则不做节妇的逃生故事,更多的是以为“光荣”被逼走向自缢台的节妇们,让千古的人们评说着她们的悲哀的节名。直到今天,许多乡村还留下节坊址,这些节坊址上的节坊碑有的不在了,有的还有,有的变成某家门前万人踩踏的铺程石,记得我家旧房门前就有一个铺程石是本村的节坊碑。这些节坊碑若有人留意的话,那是封建社会人性扭曲让人流泪的、悲哀的、愚昧的历史见证。
  人最纯洁、最美好的莫过于婴儿了。人们总以为穿衣美于裸体,殊不知华丽的衣着不只是遮羞,同时也是遮丑。华丽的衣着下看不清心里和身体的污垢和疤痕。当我们洗澡的时候才能看清洁净的人体。当然人靠衣装、佛靠金装,我们并不排斥衣着之美。要提倡衣着之美,然而,话收回来讲,衣着之美能美过衣架吗?显然衣架之美是本质之美,因此更为重要。人体之美好比衣架,没有衣架之美,光有衣着之美,岂不有衣不附体之嫌,因此,在谈到人体美时,我们应该把她提高到生理美、心理美、健康精神道德美的崇高境界。
  人体是美中之至美。我说,我们可以从自己的身上发现,造物主是如此的神奇和奇妙,人体每一部分都是如此的完美和谐和合一。难道世上有哪只猫、狗、狮子、老虎美过人吗?因此,我们每个人要为自己身为人而自豪。
  中国也是世界文明古国之一,探究中国的优秀文化许多方面不亚于希腊,中国人在武术、杂技、舞蹈等领域,做出的成绩让世界各国惊叹不已。中国文化高深莫测,但探究佛、道、医、儒、武各家各派不外乎两点,那就是提倡身心修炼,塑人之德、之力、之慧为本。近代优秀的武术家万赖生融合各家各派之精华,提倡身心修炼,传教无数优秀弟子,为中国武术界做出了突出的贡献。我不知道今天在中国大地掀起的文武学校是谁首先发起的,是谁出的好点子,其动机肯定是好的,如果真的让我们学生,既能文,又能武,身心各方面都得到锻炼,塑造优秀健康的下一代,改变过去教育的单一与偏颇,改变过去读书人“手无缚鸡之力”之说法,造就出一代既能文又能武的英才,这不能不说是新时代教育发展的一大进步举措。
  我在上艺术鉴赏课的时候说:人体是美中之至美,只是当人体与淫荡等丑恶的名词联系在一起的时候,才变成丑恶。这句话,我不知说错了没,我认为在青少年朋友谈到人体美的时候,还必须谈到或融入有关贞操的观念或意识,贞操包含完整无缺、道德无邪,包含对性意识、道德等独一无二的忠诚度,强调第一次的忠诚性。贞操是每个人身上的金子,每个人都有对自我身体的掌控权和纯洁的性爱意识和意志。我们每个成年人的身体是纯洁无暇的,包含了每个人自身尊严的贞操是不容他人侵犯的。男人和女人都需要贞操,贞操既然是金子就要给你最喜爱的人,才能无怨、无悔、无憾。比如,已认定是要终生厮守的伴侣才可以。一位中国迎宾小姐在遭到外国人非礼后,不顾领班、经理的批评和辞退工作的威胁,坚持要打110报警,让外国人道歉。一位作家被问及生活中坚守的最底线是什么?回答说:生活的最底线是生存。而一位大学生站了起来,接着问,那么尊严呢?显然这位女大学生意识到人的尊严才是胜过生存,她是人生最起码的底线。
  这样我们就不难理解了,中国人为什么把不守贞操的男人骂做狗男人,而把不守贞操的女人骂做脏了。
  众所周知,当今的艾滋病犯者也多半因不守贞操的原因才犯上的。可见欣赏人体美,关键是解决自我身心健康的问题,其次是用健康的眼睛去看待人体美的问题。因此我说:裸体本无邪。关键是看裸体的人是否有一双纯净的眼睛和一颗纯洁的心灵。
  在此,我们更敬佩两千多年前的希腊人能够用纯真的观念、意识和眼光看待人体和塑造人体。我们可以向他们学习:健康的精神必寓于健康的身体。基于这样的观点,我们就会很自然的接受古今中外每一位艺术家优秀的人体作品,并很自然地欣赏舞蹈场上穿比基尼或半裸的,但拥有健康的灵活多变的优美身姿了。试想著名的影星章子怡虽然演技不错,但如果不是还拥有一套套灵活多变的武打动作作为人体美的语言表达,使她成为世界级的影星会不会打一些折扣呢?体操王子李宁长相一般,而靠着奇妙的肢体语言表达的无穷魅力,使他无愧于拥有王子的称号。黑人篮球冠军乔丹凭借强壮的体魄,富有节奏感的高超的球技使他的黑皮肤不再暗淡,反而闪出耀眼的,令世人羡慕的金灿灿的光芒。
  亲爱的青少年朋友们,少男少女们,2008年世界奥运会将会在中国举行,这是充分展现人性光辉、展现人体之美,无穷魅力的希腊文明火炬在这里传承,作为有着悠久文化历史的东方文明古国的人民,我们应感到骄傲与自豪。我们可以向希腊人学习,学习他们爱美,爱文明的健康精神,并把希望精神发扬光大,让更多的人加入到塑造优美,健康人体的行列。我相信,那就是伟大中华名族之魂之所在。古老的东方文明古国将焕发出前所未有的青春姿彩。文明、健康、热烈的奥林匹克圣火将在中国的土地上熊熊燃烧,奥林匹克胜利的火炬将在中国人手中传承,并将永远传承!
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