【摘 要】
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看了2010年第1期《当代党员》报道忠县水务局干部王永才的事迹,深有感触。王永才以王进喜式的作为,形象验证了“政声人去后”这句名言。 “政声人去后,民意闲谈中”,这副广为人知的对联,为如何正确评价为官者的政绩提供了一个还原途径。 对为官者的政声,由于所处角度不同,其上级、下级与老百姓的评价往往不尽相同,有的甚至大相径庭,而在位与不在位的差别则更大。 然而,毫无疑问,最接近真实的政声,最终来自
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看了2010年第1期《当代党员》报道忠县水务局干部王永才的事迹,深有感触。王永才以王进喜式的作为,形象验证了“政声人去后”这句名言。
“政声人去后,民意闲谈中”,这副广为人知的对联,为如何正确评价为官者的政绩提供了一个还原途径。
对为官者的政声,由于所处角度不同,其上级、下级与老百姓的评价往往不尽相同,有的甚至大相径庭,而在位与不在位的差别则更大。
然而,毫无疑问,最接近真实的政声,最终来自民意。而官员离任后的民意,与真实则更为接近。焦裕禄、孔繁森、王進喜是如此,《当代党员》2007年宣传的全国重大典型邓平寿也是如此,最近报道的王永才还是如此……他们离任或去世后,在民众的闲谈中都留下经年、经代不衰的感人故事。相反,也有不少官员,在位时政绩洋洋大观,但一旦离任,则应了老百姓“屁股一抬,问题出来”的箴言。
为官者想得到好的政声,不能说不对。但关键是想听什么人说好:是想听少数人的,还是广大民众的?是只听眼前的,还是经得起岁月检验的?是想听材料中营造的,还是“民意闲谈中”的?
为官者如何作答,首先反映出的是为官者的官德,说直白点就是回答为谁当官、为谁做事的问题,这是所有为官者无以回避的话题。
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