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“尊德性”与“道问学”是儒家道德修养的两条路线。元代理学家吴澄认为，朱熹与陆九渊在这一问题上虽有分歧，但仍有共同之处。在为学次第上，吴澄以“尊德性”为先，并认为“道问学”是“尊德性”的基础。吴澄提出“尊德性”与“道问学”知行合一、内外兼修的中庸之道。他以“发见本心”为“知”，以“固守本心”为“行”，若“知而不行”则不可谓真知，视“尊德性”高于“道问学”。吴澄认为，为学应以“进德”为本，才能回到儒家“一以贯之”的轨道上采。