【摘 要】
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本文对关涉他者问题的好撤玛利亚人的比喻进行生态女性主义解读,通过考察一些重要的女性主义学者的理论,如茱莉亚·克莉斯蒂娃、露西·伊利格瑞、佳亚特里·斯皮瓦克、伊曼努
【机 构】
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澳大利亚莫纳什大学;西华大学外国语学院;
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本文对关涉他者问题的好撤玛利亚人的比喻进行生态女性主义解读,通过考察一些重要的女性主义学者的理论,如茱莉亚·克莉斯蒂娃、露西·伊利格瑞、佳亚特里·斯皮瓦克、伊曼努尔·列维纳斯、凯文·哈特等,探讨了女性作为他者的多元经验以及大地作为一种“被遗忘的社会性”的多元他性.文章基于上述多重视角解析好撒玛利亚人的比喻,并指出《路加福音》在描述女性及母性的问题上存在一定的模糊性.怜悯作为承负他者的方式无论是根据其词源还是比喻义均与母性息息相关.作者认为,好撒玛利亚人的怜悯为关注他者提供了一种激情的模式,这种模式动摇了eros和agape之间的差异.
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