【摘 要】
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<正> 从某种意义上来说,文化热的兴起来自于人们对历史的普遍兴趣。与一般历史学现象不同,它是以一套特有的方法体系来研究历史,对历史进行文化观照。这种文化观照拓宽了历史的视野,活跃了历史的思维。长时期来的文化热值得历史学家们充分的估量,一套方法体系和历史观也应该认真地加以梳理、检讨和借鉴。同时,对历史学来说,无论来自什么角度的观照都存在着一个“度”的问题,真理越出一步也就成了谬误。如果把文化视角当成是对历史观照的唯一视角,过分地强调文化因素在历史进程中的作用,以文化史观去取代唯物史观,必然会滑
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<正> 从某种意义上来说,文化热的兴起来自于人们对历史的普遍兴趣。与一般历史学现象不同,它是以一套特有的方法体系来研究历史,对历史进行文化观照。这种文化观照拓宽了历史的视野,活跃了历史的思维。长时期来的文化热值得历史学家们充分的估量,一套方法体系和历史观也应该认真地加以梳理、检讨和借鉴。同时,对历史学来说,无论来自什么角度的观照都存在着一个“度”的问题,真理越出一步也就成了谬误。如果把文化视角当成是对历史观照的唯一视角,过分地强调文化因素在历史进程中的作用,以文化史观去取代唯物史观,必然会滑入唯心主义的泥潭,得出一系列错误的结论。近几十年来,一次又一次文化热的兴起,显得愤激有余而冷静不足,就在于没有在理论上把握好尺度。 历史学既要来自文化方面的观照,又要注意尺度,这就是本文的主旨。
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