论文部分内容阅读
摘 要： 教育必须是生活的，一切教育必须通过生活才有效。本文对语文教学生活化、阅读感悟深刻化的相关思考是极具启示的。
关键词： 语文教学 生活化 阅读感悟
新课程标准要求学科课程教学，必须贴近学生生活，必须回归学生生活，必须具有一定的生活性。笔者任教初中语文教学，在平时的语文教学中思考践行语文教学的生活化，追求理想的生活化语文教学，让学生对教材文本的篇篇目目产生比较深刻意义上的感悟。现将自己所积累的点点滴滴拙于此，期求人们不吝赐教。
一、创设生活化教学情境，实现语文教学生活化
从相关意义上说，教学情境决定学生阅读感悟的质量，比较理想的教学情境催化学生的阅读感悟，促进学生的阅读感悟向纵深方向发展。学生阅读感悟深刻化的实现，首先需要人们创设良好的生活化教学情境。这良好的生活化情境，必须符合两方面的要求：一是与教材文本内容相匹配，二是与学生的生活阅历相匹配。当具备这两个条件的情境创设出来后，当我们的阅读感悟实践活动置于学生的生活情境中时，学生就完全可以发自内心地感受质地优良的文本，感受那姹紫嫣红的文本，并积极主动地投入阅读感悟的活动中，形成属于自己的阅读感悟，形成深刻意义上的阅读感悟。如教学《最后一课》，作品取材于小说写于1873年，以刚刚结束两年的普法战争为背景，反映阿尔萨斯沦陷后，当地人民在侵略者强行禁教法国语言时所表现的悲愤情绪和爱国精神。教学时利用电子白板技术呈现普法战争中法军不到两个月打败的情景；法国政府执行卖国政策，同普鲁士签订屈辱的停战协定，赔款50亿法郎，并把阿尔萨斯和洛林东部地区割让给普鲁士的情景；当地人民在侵略者强行禁教法国语言时所表现出来的悲愤情景。学生看到相关的图片和画面，看到相关的语言文字，无一不为当地人民愤愤不平，比较深深地认识到，法国政府的无能，导致人民群众的无奈。这比较理想地为学生感悟作品主题和主人翁韩麦尔先生奠定了坚实的基础。
二、挖掘生活化教学资源，实现语文教学生活化
我们的国家地大物博，各地有各地的人情风俗。地方性的自然、社会、人文资源利用起来，有助于学生的阅读感悟，有助于学生阅读感悟的创新。应当说生活化的教学资源是可以利用的，但却不是现成的，有些资源就像矿藏一样，需要我们勘探、开采、挖掘。对此，挖掘生活化教学资源，实现语文教学生活化需要教师做热心人、有心人和细心人。尤其需要做好细心人，如阅读感悟教学，我们都喜欢利用声频音响资源促使学生进入阅读感悟的境界。学生朗读应用一定的音乐，能够比较理想地渲染课堂气氛，促进学生将教材文本真正读熟，这里的熟不是文字句式意义上的流利朗读，而是学生通过读产生的正确的感悟。但是，我们必须看到的现实是，不是所有的教材文本内容都能够配置较合适的音乐的，更不是相关音乐就可以配得上多少教材文本的。更值得一提的是不少文本内容波澜起伏，相关音乐的情感基调平和，相互之间不能吻合，如果简单地拿来配上，将达不到良好的效果。如果我们做细心人，比较努力地在钻研教材的基础上，寻觅到极合适的音乐，那肯定就能达到好的效果。如一教师教学朱自清《背影》时，让学生朗读时播放《常回家看看》的曲子，发挥阅读感悟的促进作用。因为朱自清先生的《背影》与《常回家看看》的情感基调一致，都属于基础情感的基调。如果我们播放属于本能情感和师生情感乃至阶级情感基调的曲子，其阅读感悟的促进作用就不可能显现出来。
三、开展生活化教学实践，实现语文教学生活化
语文教学需要拓展学生的学习空间，是基础教育课程改革的必需和必然。语文教学拓展学生的学习空间，需要人们做的事情较多，平时的教学必须将课堂内外沟通好，如积极营造学生能够感受校外的天空和窗外的世界的氛围，利用一切可以利用的资源，增加学生语文学习的实践机会。归结于一点，就是在语文教学中开展生活化教学实践，实现语文教学生活化。学生的生活水准提高了，学习条件十分优越，但不少学生不知道这样的生活来之不易，尤其缺失对自己父母亲的感恩，在其他方面也出现严重的道德滑坡。从这个意义上说语文教学不可仅有思考工具性，更应当思考工具性和人文性的完美结合。那么就迫切需要让学生开展生活化教学实践，实现语文教学的生活化。如教学《木兰诗》，花木兰是古代女民族英雄形象，“将军百战死，壮士十年归”。《木兰诗》是一首叙事诗，以简短的话语记录花木兰的多年壮举，这壮举不仅仅体现在沙场上，还体现在花木兰的惊人选择上。一是代父从军的选择，二是“可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡”的选择。教学时，让学生在感悟木兰的雄壮和柔情之美的基础上，觅寻父母亲在自己身上所表现出来的骨肉之情，让学生在感受父母亲对自己关爱的基础上努力发现自己在骨肉之情上的诸多不足。教学后，要求学生为自己的父母和长辈做些有价值的事儿，增强自己对父母亲的孝顺感，以自己的实际行动增加对父母亲的孝顺度，真正建立双向性的骨肉情感。
语文教学的主阵地在课堂，但我们不能比较简单地做局限于课堂教学的蠢事儿，还应当进行比较理想的思考和实践。在充分发挥课堂主阵地的同时，注重语文与生活的有机结合，促使语文教学焕发生命的活力，进而使得教学对象的语文素养充分提升。
参考文献：
[1]叶澜.让课堂焕发出生命活力——论中小学课程改革深化[J].教育研究，1998.
[2]教育部.义务教育语文课程标准[M].北京师范大学出版社，2012.
[3]肖川.教育的使命与责任[M].岳麓书社，2007.
关键词： 语文教学 生活化 阅读感悟
新课程标准要求学科课程教学，必须贴近学生生活，必须回归学生生活，必须具有一定的生活性。笔者任教初中语文教学，在平时的语文教学中思考践行语文教学的生活化，追求理想的生活化语文教学，让学生对教材文本的篇篇目目产生比较深刻意义上的感悟。现将自己所积累的点点滴滴拙于此，期求人们不吝赐教。
一、创设生活化教学情境，实现语文教学生活化
从相关意义上说，教学情境决定学生阅读感悟的质量，比较理想的教学情境催化学生的阅读感悟，促进学生的阅读感悟向纵深方向发展。学生阅读感悟深刻化的实现，首先需要人们创设良好的生活化教学情境。这良好的生活化情境，必须符合两方面的要求：一是与教材文本内容相匹配，二是与学生的生活阅历相匹配。当具备这两个条件的情境创设出来后，当我们的阅读感悟实践活动置于学生的生活情境中时，学生就完全可以发自内心地感受质地优良的文本，感受那姹紫嫣红的文本，并积极主动地投入阅读感悟的活动中，形成属于自己的阅读感悟，形成深刻意义上的阅读感悟。如教学《最后一课》，作品取材于小说写于1873年，以刚刚结束两年的普法战争为背景，反映阿尔萨斯沦陷后，当地人民在侵略者强行禁教法国语言时所表现的悲愤情绪和爱国精神。教学时利用电子白板技术呈现普法战争中法军不到两个月打败的情景；法国政府执行卖国政策，同普鲁士签订屈辱的停战协定，赔款50亿法郎，并把阿尔萨斯和洛林东部地区割让给普鲁士的情景；当地人民在侵略者强行禁教法国语言时所表现出来的悲愤情景。学生看到相关的图片和画面，看到相关的语言文字，无一不为当地人民愤愤不平，比较深深地认识到，法国政府的无能，导致人民群众的无奈。这比较理想地为学生感悟作品主题和主人翁韩麦尔先生奠定了坚实的基础。
二、挖掘生活化教学资源，实现语文教学生活化
我们的国家地大物博，各地有各地的人情风俗。地方性的自然、社会、人文资源利用起来，有助于学生的阅读感悟，有助于学生阅读感悟的创新。应当说生活化的教学资源是可以利用的，但却不是现成的，有些资源就像矿藏一样，需要我们勘探、开采、挖掘。对此，挖掘生活化教学资源，实现语文教学生活化需要教师做热心人、有心人和细心人。尤其需要做好细心人，如阅读感悟教学，我们都喜欢利用声频音响资源促使学生进入阅读感悟的境界。学生朗读应用一定的音乐，能够比较理想地渲染课堂气氛，促进学生将教材文本真正读熟，这里的熟不是文字句式意义上的流利朗读，而是学生通过读产生的正确的感悟。但是，我们必须看到的现实是，不是所有的教材文本内容都能够配置较合适的音乐的，更不是相关音乐就可以配得上多少教材文本的。更值得一提的是不少文本内容波澜起伏，相关音乐的情感基调平和，相互之间不能吻合，如果简单地拿来配上，将达不到良好的效果。如果我们做细心人，比较努力地在钻研教材的基础上，寻觅到极合适的音乐，那肯定就能达到好的效果。如一教师教学朱自清《背影》时，让学生朗读时播放《常回家看看》的曲子，发挥阅读感悟的促进作用。因为朱自清先生的《背影》与《常回家看看》的情感基调一致，都属于基础情感的基调。如果我们播放属于本能情感和师生情感乃至阶级情感基调的曲子，其阅读感悟的促进作用就不可能显现出来。
三、开展生活化教学实践，实现语文教学生活化
语文教学需要拓展学生的学习空间，是基础教育课程改革的必需和必然。语文教学拓展学生的学习空间，需要人们做的事情较多，平时的教学必须将课堂内外沟通好，如积极营造学生能够感受校外的天空和窗外的世界的氛围，利用一切可以利用的资源，增加学生语文学习的实践机会。归结于一点，就是在语文教学中开展生活化教学实践，实现语文教学生活化。学生的生活水准提高了，学习条件十分优越，但不少学生不知道这样的生活来之不易，尤其缺失对自己父母亲的感恩，在其他方面也出现严重的道德滑坡。从这个意义上说语文教学不可仅有思考工具性，更应当思考工具性和人文性的完美结合。那么就迫切需要让学生开展生活化教学实践，实现语文教学的生活化。如教学《木兰诗》，花木兰是古代女民族英雄形象，“将军百战死，壮士十年归”。《木兰诗》是一首叙事诗，以简短的话语记录花木兰的多年壮举，这壮举不仅仅体现在沙场上，还体现在花木兰的惊人选择上。一是代父从军的选择，二是“可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡”的选择。教学时，让学生在感悟木兰的雄壮和柔情之美的基础上，觅寻父母亲在自己身上所表现出来的骨肉之情，让学生在感受父母亲对自己关爱的基础上努力发现自己在骨肉之情上的诸多不足。教学后，要求学生为自己的父母和长辈做些有价值的事儿，增强自己对父母亲的孝顺感，以自己的实际行动增加对父母亲的孝顺度，真正建立双向性的骨肉情感。
语文教学的主阵地在课堂，但我们不能比较简单地做局限于课堂教学的蠢事儿，还应当进行比较理想的思考和实践。在充分发挥课堂主阵地的同时，注重语文与生活的有机结合，促使语文教学焕发生命的活力，进而使得教学对象的语文素养充分提升。
参考文献：
[1]叶澜.让课堂焕发出生命活力——论中小学课程改革深化[J].教育研究，1998.
[2]教育部.义务教育语文课程标准[M].北京师范大学出版社，2012.
[3]肖川.教育的使命与责任[M].岳麓书社，2007.