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王国维常因其对审美无利害性的强调而被看成是中国现代美学的开端。但王国维的审美无利害思想指向的并非是现代美学意义上的艺术自律,而是导向美育意义上的艺术功利性,即以艺术的审美无功利的特性达到人性与社会的完善。这既是其承继中国儒家美学思想的必然,也是其吸纳康德、席勒、叔本华等西方美学家思想并予以融合、修正的结果,这种＂不彻底的现代性＂正是特定历史文化语境中王国维美学追求的独特性所在。