【摘 要】
:
“礼”是中华文化的标志性象征。中华“礼”文化基因的遗传密码可以从礼之源、礼之本、礼之用等方面破解。欲究礼之源,可从字源字义、人性结构、社会生活三面切入;欲解礼之本
论文部分内容阅读
“礼”是中华文化的标志性象征。中华“礼”文化基因的遗传密码可以从礼之源、礼之本、礼之用等方面破解。欲究礼之源,可从字源字义、人性结构、社会生活三面切入;欲解礼之本,可从礼的人文性、秩序性、情感性和互主体性四点来阐发;欲明礼之用,可以统观全方位功能,也可细究政治、道德、方法功能等。
其他文献
分析了医养结合模式的内涵,分析“医养结合”的优势介绍,提出了新时代综合医院整合式规划设计,包括医院的整体功能布局,医院内园林景观设计,加强医院的自然生态环境规划与设
手机小说是当代社会由现代工业技术和大众文化催生的新兴文学样式。它以手机为文本载体,在商业消费文化主导下形成模式化的大众文学文本形态。故事结构单纯,段落节次繁复,忽
在全球化的进程中,以美国为代表的西方国家凭借强大的传播实力推行着文化帝国主义。但如法国般有着自己深厚历史和文化底蕴的国家在这一过程中,如果意识到这是一个外来的侵害
康有为从建立在“大同”社会理想上的独特的文化体系和思维方法出发,发展出以“元”为核心范畴的审美意识。“元”是本体:“其道以元为体,以阴阳为用”,起于天地,现于神明,又
将成矿系列理论同成矿地质背景研究相结合,为阐明区域成矿规律奠定基础。借鉴我国地质学家创立的矿床成矿系列理论,据地质建造和成矿特征,按成矿系列与地质建造时间关系,将准
围岩蚀变是成矿作用发生的重要标志之一.从遥感图像中提取蚀变信息,以波谱理论为基础,以ETM+影像数据为信息源,在东昆仑民丰县卧龙岗-黄羊岭一带进行遥感找矿异常提取.针对区
文章在总结近代以来我国外语教育得失的基础上指出了近十年来我国外语教育的特色,并着重研究了其中存在的问题及相应的对策,进而探索有我国特色的外语教育,以期从根本上解决我国
留法勤工俭学运动始于1912年,但毛泽东与留法勤工俭学运动有密切联系是在1918年新民学会成立之后,时值留法勤工俭学运动勃兴之际。通过该运动的实践,毛泽东的组织能力、社交能力
<正> 1 高压蒸气灭菌压力98 kPa 到底有多大?高中生物选修教材中提到高压蒸气灭菌锅的灭菌压力常为98 kPa,有些细心的学生问:一个标准大气压为101 kPa,98kPa 为什么还称之为
毛泽东的青年时代,正赶上了1919年至1920年在中国出现的留法勤工俭学运动的高潮。这时期,他的同学和好友蔡和森、萧子升、萧三以及他尊敬的老师、已43岁的徐特立纷纷出国,