田家英在四川大丰

来源 :世纪 | 被引量 : 0次 | 上传用户:liuning2007
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  1966年“文化大革命”刚爆发,中共中央办公厅副主任、长期担任毛泽东主席秘书,坚持实事求是的优秀领导干部田家英遭迫害而死。田家英逝世43年后的今天,四川大丰人民依然怀念他,许多从上个世纪饥荒年月熬过来的老人仍念叨着“那年头,如果没有田主任,我们大丰不知要饿死多少人”,对他充满无限感激之情。
  
  大丰之子
  
  田家英,本名曾正昌,籍贯四川双流,1922年1月4日诞生在成都外北崇义桥(现为成都市新都区大丰镇)。田家英家有父母与一个哥哥、两个姐姐,一家五口靠在成都帘官公所开了个中药店维持生计。田家英3岁丧父,6岁入私垫,由于天资聪颖,记忆力特强,所念诗文皆能熟诵。及长,就读北城小学和南熏中学,因成绩优异,尤以作文见长而深得老师赏识。刚念完初中一年级,母亲周氏溘然病逝,13岁的田家英因家境贫寒而被迫辍学,回家当“抓抓匠”(中药店司药)。在此期间,他不泯发奋读书、精忠报国之志,经常抽空到祠堂街和西玉龙街的书店里看书,并从14岁起以“田家英”的笔名在报刊上发表诗歌、散文、评论和小说等。1936年一位刘姓教授在报纸上发表《论文学救国》,鼓吹“文学救国不得自作主张,非以国府之方为准不可”。田家英对此奇谈怪论极为反对,于是撰文批驳。几个回合下来,终以田文立论正确,论据充分,笔锋犀利而击败对方,受到成都知识界和舆论界的普遍赞许。败下阵来的刘教授满以为自己的论敌是位“左翼作家”,于是躬身前往拜识。殊料出现在他面前的竟是一个14岁的孩子,中药店的“抓抓匠”。刘教授顿时惊骇不已,连称“此乃蜀中奇才也!”田家英当了一年“抓抓匠”和自由撰稿人,凑够了学费,于1936年秋以第一名的成绩考取了著名的成都县立中学。刚念半年书,抗战爆发,田家英丢下书本,怀着满腔爱国激情率领部分同学走上街头,积极从事抗日救亡宣传。校方对此非常不满,遂以“不守校规”为由将其开除。是年秋,15岁的田家英在中共四川地下党组织帮助和同学游丕承资助下离开成都,奔赴陕北延安,从此踏上了漫漫革命征途。
  
  灾年回大丰
  
  新中国成立以后,田家英奉毛泽东之命曾两次回川。第一次是1956年,考察四川农业合作化情况。睽离家乡20年,田家英欲利用工作之余尽人子之孝,给母亲扫墓。母亲的坟墓在哪里?田家英只记得小地名叫“高墩子”,其它情况一点也记不清了。省委有关部门负责人闻此十分关心,指示成都市周各县帮助查寻。没过几天,双流县委书记叶开业报告:“‘高墩子’查到了,就在我县永福乡。”田家英获此消息,立刻驱车前往双流永福。扫墓完毕离开永福前,他告诉乡亲们:“这片沃野未来将会按照政府规划建成沟端路直树成行的新农村。迁坟移墓是迟早的事情。拜托乡亲们在应该迁坟的时候,通知我住在成都的姐姐,将母亲坟墓起了,把骨骸火化后带到北京。”第二次回川是1959年1月,他带领由他和戚本禹、逄先知、李学谦组成的中央工作组来到他的出生地——新繁县崇义公社蹲点调查农村人民公社情况。初春时节,春寒料峭。田家英一行从成都北门梁家巷驱车16里便进入崇义公社地域。途中田家英透过车窗一看,孕育他的这片膏腴之地,许多翠竹环绕的农家小院不见了,沟边路旁的树木砍光了,田野里长满野豌苕和锯锯藤,几乎淹没所种的油菜和小麦,家乡景象一片萧疏!进入场镇,但见街房板壁上赫然写着:“人有多大胆,地有多大产,叫它产一万,不敢产九千。”公社管理委员会门前贴着一副对联,联曰:“粮食卫星上天惊散满天星斗,钢铁元帅升帐扫尽万里云烟”。田家英看着这样的标语和对联,心头很不是滋味。他默默感喟道:“崇义”不崇义,空有其名。看样子这儿也在“升虚火”,“发高烧”。甫抵崇义公社第二天,中央工作组开会,分工如下:田家英带领逄先知和李学谦跑面,戚本禹到四大队(今教堂村)蹲点。田家英要求大家一定要紧紧依靠基层干部群众,把公社农业生产、劳动分配、公共食堂和农民生活等基本情况以及存在问题调查清楚,及时向党中央和毛主席报告。
  
  急刹浮夸风
  
  田家英来到崇义不到4个月,便跑遍了全公社的15个大队和99个生产队。在调查研究中,由于“上面”感觉这位“钦差大臣”此次来崇义大有来头,于是逐级向下“打招呼”,迫使干部群众筑起一道“高墙”,不敢主动接触工作组,更不敢向工作组反映情况。为了排除阻力,尽快打开局面,田家英驱车30多里,到新民公社找他的老朋友——全川第一个建立农业生产合作社的带头人、全国人大代表和全国农业劳动模范、新民公社社长罗世发,具体了解该公社水稻亩产万斤的真实情形,但罗世发避而不见,让3个生产队长出面应付。返回后他又到1大队3队(今三元村三组)找到自己唯一的长辈周陈氏了解农民在公共食堂吃得饱还是吃不饱,没想到这位七旬母舅也竟然支支吾吾,过了一会儿,老人巧妙地拿出几片泡咸菜来招待自己的侄儿,让侄儿自己去想是吃得饱还是吃不饱。然而事实终归事实,是任何假相都无法掩盖的。没隔多久,有几位老农民大胆向田家英吐露了实情。他们说,眼下每个农民每天的口粮只有4两多黄谷,碾成大米不足3两,连“四周起波浪,中间淹死人”的吹汤稀饭都吃不饱。现在公社卫生院已住满“水肿”病人,有些壮劳力已经饿死。田家英听了,紧锁眉头,十分揪心。过了两天,他到一个生产队食堂进行实地考察,忽见一位老大娘不小心把供全家老小吃的一盆稀饭打翻在地,顿时伤心地号啕大哭。目睹此情此景,田家英心碎了,他连忙掏出5斤粮票,叫老人家到食堂称点麦麸带回家吃。又到另一个生产队,田家英问队长队里屯积了多少粮食,队长说还有3万斤,叫他打开仓储,果然出现了一座“粮山”。田家英拿起竹竿从上到下使劲一戳,只见“粮山”哗哗下沉。原来稻谷下面铺的是厚厚的稻草。队长看见当面“露馅”,顿时脸色吓得刷白。夏收季节到了,一位公社干部向田家英报喜:7大队8队(今高堆村8组)种的小麦将创造亩产万斤的新纪录。田家英听后感到奇怪,于是带着公社干部立刻赶到现场,起眼一看,这块田的小麦是几块田的小麦移合而成的。他站在田边,摘下一吊麦穗,用手指卡了卡,长度只有一寸,他笑了笑说:“这样短的麦穗。亩产充其量300斤,哪有什么万斤哟!”田家英充分掌握了第一手调查材料后,找到公社书记罗远述商量,决定马上利用公社有线广播反复播送他刚收到的《党内通讯》,及时向广大干部群众传达党中央关于坚持实事求是,敢讲真话的重要指示,并安排半天时间在镇上火神庙召开全公社干部群众大会。会上,田家英痛陈“去年(1958年)大吃大喝胀死人,今年没吃没喝饿死人”的严酷现实,严厉批判大刮浮夸风给党和人民造成的严重危害,要求大家特别是党员干部要坚持实事求是,说老实话,办老实事,做老实人,绝不能弄虚作假,搞浮夸,号召全公社干部群众团结一心,共度时艰,并提议将“崇义公 社”改名为“大丰公社”,努力把农业生产搞好,夺取粮食大丰收,让每个农民能真正吃饱肚子。讲完这番话,台下群情激奋,报以热烈掌声。
  
  进城拉粪
  
  田家英在崇义公社调查研究期间,每周坚持二至三次亲自用架子车进城拉粪。从崇义桥到成都北门李家巷粪塘往返有40多里。为了不让拉粪推粪的农民饿肚子,田家英会同公社商量决定:在途中八里桥设立就餐点,免票(粮票)和免费供应每个拉粪推粪的农民半斤大米的干饭。在那个饥荒年月,农民能吃上一顿饱饭,这简直是最高的奖赏。他们能享受这样的优惠政策,人人高兴得不得了,大家纷纷称颂:“田主任真是我们农民的贴心人。”盛夏的一天下午,田家英带着逄先知和警卫人员李文才进城拉粪,在李家巷排班站队很久很久,都未轮上进入粪塘装粪。时近傍晚,天上突然下起瓢泼大雨,田家英决定今晚进城住店,明天早上再来装粪。他冒雨带着逄、李二人来到市中心提督街省委招待所,没有惊动任何领导,直接向守门的大爷说明情况,要求在此暂住一宿。这位大爷听说是拉粪的,根本不买账,叫他们另找地方。眼看无望时,忽见一位女服务员从招待所走出来,她一眼就认出是田主任,于是热情地迎上来,带着大家住进了招待所。在上个世纪五十年代的成都,能住进房内配备有绷子床,抽水马桶、浴缸和电风扇的招待所,真算是玩“洋格”。是夜,出生在崇义桥乡下的退伍兵李文才高兴极了。他不停地在绷子床上蹦呀滚呀,兴奋得久久不能入睡。
  
  笑答工院师生
  
  1959年夏天,成都工学院的师生开赴崇义公社帮助农民抢收抢种。田家英知道后,怀着知识分子对知识分子的特殊感情,亲自去看望他们。在这些大学老师和同学中,当时有部分人知道田家英是个大干部,是毛主席身边的大秀才,甚至有个别老师还知晓田家英的人生传奇。对于田家英20岁时在延安报纸上发表《从侯方域说起》而引起毛主席重视,受到毛主席夸奖,以及他耗费心力整理毛主席《抗日战争胜利后我们的时局和我们的方针》、《关于重庆谈判》和《对晋绥日报编辑人员的谈话》等重要讲话和文稿,协助毛主席编辑《毛泽东选集》和《毛泽东诗词》等所显露出的渊博学识与灼灼才华,师生们佩服得五体投地。当有老师问及田家英在延安担任“太子太傅”之事时,田家英笑答道:“1946年毛岸英从苏联回到延安,由于长期在国外学习和生活,他连汉语都讲不伸抖(不清楚),于是毛主席便叫我给他当老师,帮助他学习国文和历史。我受命之后,心里惴惴不安。好在毛岸英很聪明,很勤奋,学得还不错,我感到很欣慰,总算没辜负毛主席所望。”当有同学问及他帮助毛主席整理讲话的感受时,田家英略有所思,略有迟疑,最后他笑了笑,还是来了实话实说:“这是一件苦差事。有时候整理毛主席的讲话比自己写文章还困难。”师生们听了他的回答,深为他做人的诚恳和低调而感动,大家向他投以敬慕的目光。
  “大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。”2009年是田家英逝世43周年。特草本文,聊表对田家英的崇高敬意和深切缅怀。
其他文献
宗白华先生是我国现代著名的美学家和诗人,原名宗之櫆,字伯华。1897年12月15日生于安徽安庆,原籍江苏常熟。郭沫若是中国“五四”时期涌现出来的杰出新诗人,他的优秀诗集《女神》,奠定了他在中国新文学史上的地位。但《女神》的催产婆却是宗白华先生。  1919年8月,上海《时事新报》副刊《学灯》主编郭虞裳受该报负责人张东荪的委托,聘请宗白华协助编辑《学灯》。11月,郭虞裳赴英,22岁的宗白华接任了主编
率先垂范著书立说胡敦复自主办学的目的,就是为了中国的教育和科学事业不为他国的附庸,而是有着独立的学术地位。他曾在与吴在渊合著的《近世初等代数学》一书的序言中剖明心
介绍了应用反求工程的理论和方法,对尿液分析仪进行反求设计的过程,并重点介绍了试纸条传送装置的反求设计.新研制的尿液分析仪性能有了很大提高并已成功投放市场.
针对椭圆齿轮传动提出了一种非零变位的方法.在传动比函数保持不变的前提下,使传动中心距略微改变(给定一个相对变动量),则会产生变位的效果.变位后的齿轮节曲线仍然是一对共
胡锦涛总书记在中共中央政治局第三十八次集体学习会上发表了关于加强互联网建设的讲话。这个讲话的主旨是?谉以创新的精神加强网络文化建设和管理,满足人民群众日益增长的精神文化需要。胡锦涛总书记就互联网问题发表专题讲话,这还是第一次。由此可见,互联网的地位和作用,已被提到一个前所未有的重视程度。  20世纪最伟大的发明是互联网。互联网的发明和蒸汽机、电的发明一样,改变了人类生活。有一本书叫《世界是平的(T
至今想来,我于2009年5月14日对著名清史专家、北京市文史研究馆馆长戴逸先生的礼节性拜访,实际上成了一次收获丰富的深度采访。采访中,戴逸先生忆述了他在青年时期的不少事情及其数十年治学治史的心得,其中有两件事给我留下了深刻印象。一是他在北大读书时三次面见胡适校长并得到他救护的经历,二是他如何在国民党的通缉中惜别北大,投奔华北解放区的过程。聆听后我心中怀有无限的感激。不敢说了解这位史坛闻人的人生履痕
在蒋介石任校长的政治大学,爆发反蒋学潮,确是件骇人听闻的特大新闻。由于当时封锁消息,一直未敢透露。我是1942年考入"政大"十二期外交系的,后又从军复员回校,对"政大"内情,
期刊
在建党85周年纪念日前夕,中共一大会址纪念馆举办了《中共一大代表生平图片史料展》。展品中一件微微泛黄的毛衣引起了我们的注意,驻足在毛衣前,我们仿佛看到了何叔衡和林伯渠两位战友握手道别的情景。这件样式极为普通的毛衣,凝结着两位革命老人深厚的战斗情谊,见证了他们艰苦的革命生涯。  原来,当时中央革命根据地有四位革命老人,他们是何叔衡、徐特立、林伯渠和董必武。 “四老”经常聚在一起畅谈。1934年中央红
近年来,海南省高速铁路快速发展,随着2015年12月30日内 部环岛高铁的全线贯通,将海南12个市县20个城镇串“珠”成“链”, 也带动了高铁站站前区的发展,本文分析陵水县高铁站
1936年4月,十卷本《中国新文学大系》的最后一册——《史料·索引》出版了。到今年4月《大系》已问世七十年,在这七十年中,《大系》已由上海文艺出版社影印重新发行,它的续篇第二、三、四集煌煌九十册也已陆续问世,成了我国文学史上的的一座丰碑。原《大系》主编赵家璧开始投入这项工作时只有26岁。这个年轻的编辑是怎么张罗和组织这部煌煌巨著的编辑和出版工作的呢?      一个年轻编辑的梦想    先父赵家璧